{"title":"Best Selling","description":"","products":[{"product_id":"olive-leaf-hairband","title":"\u003ctc\u003eΦύλλα Ελιάς Ρυθμιζόμενη Στέκα από Επιχρυσωμένο Μπρούντζο\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Η στέκα με τα φύλλα ελιάς αποτελεί ένα απαραίτητο καλοκαιρινό αξεσουάρ. Η ελιά στην αρχαία Ελλάδα ήταν σύμβολο ευημερίας, γονιμότητας, ειρήνης και ευφορίας. Οι αρχαίοι προσέφεραν τα κλαδιά της ως στεφάνια στους νικητές των Ολυμπιακών Αγώνων και των Παναθηναίων. Κατά τη μυθολογία, η θεά Αθηνά δώρισε στους Αθηναίους την πρώτη ελιά του κόσμου, η οποία φύτρωσε εκεί όπου χτύπησε το δόρυ της, κατά τη διαμάχη της με τον Ποσειδώνα για την ανάδειξη του προστάτη της πόλης των Αθηνών. Οι αρχαίοι Έλληνες αγάπησαν την ελιά, θεοποίησαν την καταγωγή της και σύμφωνα με τον Αριστοτέλη, τιμωρούσαν με θάνατο όποιον την ξερίζωνε ή την κατέστρεφε. Αργότερα, ο Ηρακλής φύτεψε μια ελιά στον ναό της Ήρας στην Αρχαία Ολυμπία, μετά την ολοκλήρωση των 12 άθλων του, η οποία έμεινε γνωστή ως η \\\"καλλιστέφανος ελιά\\\", από την οποία φτιαχνόταν ο κότινος, η μεγαλύτερη διάκριση για κάθε αθλητή. Η ελιά ήταν γνωστή από τα αρχαία χρόνια, αφού ιδεόγραμμά της συναντάται στην Γραμμική Α' (1900 π.Χ) και Β' (1400 π.Χ.).\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΗ στέκα με τα φύλλα ελιάς αποτελεί ένα απαραίτητο καλοκαιρινό αξεσουάρ. Η ελιά στην αρχαία Ελλάδα ήταν σύμβολο ευημερίας, γονιμότητας, ειρήνης και ευφορίας. Οι αρχαίοι προσέφεραν τα κλαδιά της ως στεφάνια στους νικητές των Ολυμπιακών Αγώνων και των Παναθηναίων.\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Η στέκα με τα φύλλα ελιάς αποτελεί ένα απαραίτητο καλοκαιρινό αξεσουάρ. Η ελιά στην αρχαία Ελλάδα ήταν σύμβολο ευημερίας, γονιμότητας, ειρήνης και ευφορίας. Οι αρχαίοι προσέφεραν τα κλαδιά της ως στεφάνια στους νικητές των Ολυμπιακών Αγώνων και των Παναθηναίων. Κατά τη μυθολογία, η θεά Αθηνά δώρισε στους Αθηναίους την πρώτη ελιά του κόσμου, η οποία φύτρωσε εκεί όπου χτύπησε το δόρυ της, κατά τη διαμάχη της με τον Ποσειδώνα για την ανάδειξη του προστάτη της πόλης των Αθηνών. Οι αρχαίοι Έλληνες αγάπησαν την ελιά, θεοποίησαν την καταγωγή της και σύμφωνα με τον Αριστοτέλη, τιμωρούσαν με θάνατο όποιον την ξερίζωνε ή την κατέστρεφε. Αργότερα, ο Ηρακλής φύτεψε μια ελιά στον ναό της Ήρας στην Αρχαία Ολυμπία, μετά την ολοκλήρωση των 12 άθλων του, η οποία έμεινε γνωστή ως η \\\"καλλιστέφανος ελιά\\\", από την οποία φτιαχνόταν ο κότινος, η μεγαλύτερη διάκριση για κάθε αθλητή. Η ελιά ήταν γνωστή από τα αρχαία χρόνια, αφού ιδεόγραμμά της συναντάται στην Γραμμική Α' (1900 π.Χ) και Β' (1400 π.Χ.).\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Η στέκα με τα φύλλα ελιάς αποτελεί ένα απαραίτητο καλοκαιρινό αξεσουάρ. Η ελιά στην αρχαία Ελλάδα ήταν σύμβολο ευημερίας, γονιμότητας, ειρήνης και ευφορίας. Οι αρχαίοι προσέφεραν τα κλαδιά της ως στεφάνια στους νικητές των Ολυμπιακών Αγώνων και των Παναθηναίων. Κατά τη μυθολογία, η θεά Αθηνά δώρισε στους Αθηναίους την πρώτη ελιά του κόσμου, η οποία φύτρωσε εκεί όπου χτύπησε το δόρυ της, κατά τη διαμάχη της με τον Ποσειδώνα για την ανάδειξη του προστάτη της πόλης των Αθηνών. Οι αρχαίοι Έλληνες αγάπησαν την ελιά, θεοποίησαν την καταγωγή της και σύμφωνα με τον Αριστοτέλη, τιμωρούσαν με θάνατο όποιον την ξερίζωνε ή την κατέστρεφε. Αργότερα, ο Ηρακλής φύτεψε μια ελιά στον ναό της Ήρας στην Αρχαία Ολυμπία, μετά την ολοκλήρωση των 12 άθλων του, η οποία έμεινε γνωστή ως η \\\"καλλιστέφανος ελιά\\\", από την οποία φτιαχνόταν ο κότινος, η μεγαλύτερη διάκριση για κάθε αθλητή. Η ελιά ήταν γνωστή από τα αρχαία χρόνια, αφού ιδεόγραμμά της συναντάται στην Γραμμική Α' (1900 π.Χ) και Β' (1400 π.Χ.).\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΚατά τη μυθολογία, η θεά Αθηνά δώρισε στους Αθηναίους την πρώτη ελιά του κόσμου, η οποία φύτρωσε εκεί όπου χτύπησε το δόρυ της, κατά τη διαμάχη της με τον Ποσειδώνα για την ανάδειξη του προστάτη της πόλης των Αθηνών. Οι αρχαίοι Έλληνες αγάπησαν την ελιά, θεοποίησαν την καταγωγή της και σύμφωνα με τον Αριστοτέλη, τιμωρούσαν με θάνατο όποιον την ξερίζωνε ή την κατέστρεφε. Αργότερα, ο Ηρακλής φύτεψε μια ελιά στον ναό της Ήρας στην Αρχαία Ολυμπία, μετά την ολοκλήρωση των 12 άθλων του, η οποία έμεινε γνωστή ως η \"καλλιστέφανος ελιά\", από την οποία φτιαχνόταν ο κότινος, η μεγαλύτερη διάκριση για κάθε αθλητή. Η ελιά ήταν γνωστή από τα αρχαία χρόνια, αφού ιδεόγραμμά της συναντάται στην Γραμμική Α' (1900 π.Χ) και Β' (1400 π.Χ.).\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Brass","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":32124390309943,"sku":"2006001113","price":28.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/products\/olive-leaf-hairband.gif?v=1612122679"},{"product_id":"do-love-silver-bracelet","title":"\u003ctc\u003e« Αγάπα » στην Γραμμική Β' Βραχιόλι σε Ασήμι 925°\u003c\/tc\u003e","description":"\u003ctc\u003e\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\" 1\":2,\"2\":\"Αυξομειούμενο=\"\" βραχιόλι=\"\" που=\"\" φέρει=\"\" στην=\"\" Γραμμική=\"\" Β'=\"\" την=\"\" λέξη=\"\" \\\"Αγάπα\\\",=\"\" προστακτική.=\"\" Αποτελεί=\"\" ένα=\"\" δημοφιλές=\"\" \u0026=\"\" πρωτότυπο=\"\" κόσμημα.=\"\" Θα=\"\" το=\"\" βρείτε=\"\" αποκλειστικά=\"\" στο=\"\" artpoint=\"\" papasotiriou.=\"\" Η=\"\" κλίμακα=\"\" της=\"\" έμπνευσης=\"\" είναι=\"\" η=\"\" ακόλουθη:=\"\" \\\"Αγάπα=\"\" εαυτόν\\\",=\"\" αλλήλους\\\"=\"\" και=\"\" \\\"Αλληλούια\\\".=\"\" h=\"\" αποτελείται=\"\" από=\"\" ενενήντα=\"\" περίπου=\"\" συλλαβογράμματα=\"\" συμπληρώνεται=\"\" απλό=\"\" αριθμητικό=\"\" σύστημα=\"\" εκατό=\"\" σύμβολα=\"\" αγαθών=\"\" χρησιμοποιούνται=\"\" μαζί=\"\" με=\"\" αριθμητικά=\"\" για=\"\" να=\"\" δηλώσουν=\"\" τι=\"\" αυτό=\"\" μετράται.=\"\" θεωρείται=\"\" γραπτή=\"\" γλώσσα=\"\" των=\"\" αρχαίων=\"\" Μινωιτών=\"\" Μυκηναίων,=\"\" οποία=\"\" ήταν=\"\" εξέλιξη=\"\" Γραμμικής=\"\" Α'=\"\" χρησιμοποιήθηκε=\"\" Αρχαία=\"\" Κρήτη,=\"\" Αιγαίο=\"\" Κύπρο,=\"\" χρονολογείται=\"\" τον=\"\" 14ο=\"\" αιώνα=\"\" π.Χ.=\"\" Αναπτύχθηκε=\"\" προκειμένου=\"\" εξυπηρετηθεί=\"\" υψηλό=\"\" επίπεδο=\"\" οργάνωσης=\"\" αρχαίας=\"\" Μινωικής=\"\" κοινωνίας,=\"\" περιέχοντας=\"\" λέξεις=\"\" αριθμούς=\"\" αφορούσαν=\"\" νομικά,=\"\" οικονομικά=\"\" θρησκευτικά=\"\" θέματα,=\"\" αποκαλύπτοντας=\"\" μια=\"\" λεπτομερή=\"\" ανακτορική=\"\" γραφειοκρατία,=\"\" όπου=\"\" διοίκηση=\"\" του=\"\" ανακτόρου=\"\" κατέγραφε=\"\" οτιδήποτε=\"\" έκανε=\"\" ή=\"\" αποτύχαινε=\"\" κάνει=\"\" αντίστοιχα.\"}\"=\"\" data-sheets-userformat=\"{\" 2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"=\"\"\u003e\u003cstrong\u003eΑυξομειούμενο βραχιόλι που φέρει στην Γραμμική Β' την λέξη \"Αγάπα\", στην προστακτική. Αποτελεί ένα δημοφιλές \u0026amp; πρωτότυπο κόσμημα. Θα το βρείτε αποκλειστικά στο Artpoint Papasotiriou. Η κλίμακα της έμπνευσης είναι η ακόλουθη: \"Αγάπα εαυτόν\" και \"Αγάπα αλλήλους\".\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\" 1\":2,\"2\":\"Αυξομειούμενο=\"\" βραχιόλι=\"\" που=\"\" φέρει=\"\" στην=\"\" Γραμμική=\"\" Β'=\"\" την=\"\" λέξη=\"\" \\\"Αγάπα\\\",=\"\" προστακτική.=\"\" Αποτελεί=\"\" ένα=\"\" δημοφιλές=\"\" \u0026=\"\" πρωτότυπο=\"\" κόσμημα.=\"\" Θα=\"\" το=\"\" βρείτε=\"\" αποκλειστικά=\"\" στο=\"\" artpoint=\"\" papasotiriou.=\"\" Η=\"\" κλίμακα=\"\" της=\"\" έμπνευσης=\"\" είναι=\"\" η=\"\" ακόλουθη:=\"\" \\\"Αγάπα=\"\" εαυτόν\\\",=\"\" αλλήλους\\\"=\"\" και=\"\" \\\"Αλληλούια\\\".=\"\" h=\"\" αποτελείται=\"\" από=\"\" ενενήντα=\"\" περίπου=\"\" συλλαβογράμματα=\"\" συμπληρώνεται=\"\" απλό=\"\" αριθμητικό=\"\" σύστημα=\"\" εκατό=\"\" σύμβολα=\"\" αγαθών=\"\" χρησιμοποιούνται=\"\" μαζί=\"\" με=\"\" αριθμητικά=\"\" για=\"\" να=\"\" δηλώσουν=\"\" τι=\"\" αυτό=\"\" μετράται.=\"\" θεωρείται=\"\" γραπτή=\"\" γλώσσα=\"\" των=\"\" αρχαίων=\"\" Μινωιτών=\"\" Μυκηναίων,=\"\" οποία=\"\" ήταν=\"\" εξέλιξη=\"\" Γραμμικής=\"\" Α'=\"\" χρησιμοποιήθηκε=\"\" Αρχαία=\"\" Κρήτη,=\"\" Αιγαίο=\"\" Κύπρο,=\"\" χρονολογείται=\"\" τον=\"\" 14ο=\"\" αιώνα=\"\" π.Χ.=\"\" Αναπτύχθηκε=\"\" προκειμένου=\"\" εξυπηρετηθεί=\"\" υψηλό=\"\" επίπεδο=\"\" οργάνωσης=\"\" αρχαίας=\"\" Μινωικής=\"\" κοινωνίας,=\"\" περιέχοντας=\"\" λέξεις=\"\" αριθμούς=\"\" αφορούσαν=\"\" νομικά,=\"\" οικονομικά=\"\" θρησκευτικά=\"\" θέματα,=\"\" αποκαλύπτοντας=\"\" μια=\"\" λεπτομερή=\"\" ανακτορική=\"\" γραφειοκρατία,=\"\" όπου=\"\" διοίκηση=\"\" του=\"\" ανακτόρου=\"\" κατέγραφε=\"\" οτιδήποτε=\"\" έκανε=\"\" ή=\"\" αποτύχαινε=\"\" κάνει=\"\" αντίστοιχα.\"}\"=\"\" data-sheets-userformat=\"{\" 2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"=\"\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\" 1\":2,\"2\":\"Αυξομειούμενο=\"\" βραχιόλι=\"\" που=\"\" φέρει=\"\" στην=\"\" Γραμμική=\"\" Β'=\"\" την=\"\" λέξη=\"\" \\\"Αγάπα\\\",=\"\" προστακτική.=\"\" Αποτελεί=\"\" ένα=\"\" δημοφιλές=\"\" \u0026=\"\" πρωτότυπο=\"\" κόσμημα.=\"\" Θα=\"\" το=\"\" βρείτε=\"\" αποκλειστικά=\"\" στο=\"\" artpoint=\"\" papasotiriou.=\"\" Η=\"\" κλίμακα=\"\" της=\"\" έμπνευσης=\"\" είναι=\"\" η=\"\" ακόλουθη:=\"\" \\\"Αγάπα=\"\" εαυτόν\\\",=\"\" αλλήλους\\\"=\"\" και=\"\" \\\"Αλληλούια\\\".=\"\" h=\"\" αποτελείται=\"\" από=\"\" ενενήντα=\"\" περίπου=\"\" συλλαβογράμματα=\"\" συμπληρώνεται=\"\" απλό=\"\" αριθμητικό=\"\" σύστημα=\"\" εκατό=\"\" σύμβολα=\"\" αγαθών=\"\" χρησιμοποιούνται=\"\" μαζί=\"\" με=\"\" αριθμητικά=\"\" για=\"\" να=\"\" δηλώσουν=\"\" τι=\"\" αυτό=\"\" μετράται.=\"\" θεωρείται=\"\" γραπτή=\"\" γλώσσα=\"\" των=\"\" αρχαίων=\"\" Μινωιτών=\"\" Μυκηναίων,=\"\" οποία=\"\" ήταν=\"\" εξέλιξη=\"\" Γραμμικής=\"\" Α'=\"\" χρησιμοποιήθηκε=\"\" Αρχαία=\"\" Κρήτη,=\"\" Αιγαίο=\"\" Κύπρο,=\"\" χρονολογείται=\"\" τον=\"\" 14ο=\"\" αιώνα=\"\" π.Χ.=\"\" Αναπτύχθηκε=\"\" προκειμένου=\"\" εξυπηρετηθεί=\"\" υψηλό=\"\" επίπεδο=\"\" οργάνωσης=\"\" αρχαίας=\"\" Μινωικής=\"\" κοινωνίας,=\"\" περιέχοντας=\"\" λέξεις=\"\" αριθμούς=\"\" αφορούσαν=\"\" νομικά,=\"\" οικονομικά=\"\" θρησκευτικά=\"\" θέματα,=\"\" αποκαλύπτοντας=\"\" μια=\"\" λεπτομερή=\"\" ανακτορική=\"\" γραφειοκρατία,=\"\" όπου=\"\" διοίκηση=\"\" του=\"\" ανακτόρου=\"\" κατέγραφε=\"\" οτιδήποτε=\"\" έκανε=\"\" ή=\"\" αποτύχαινε=\"\" κάνει=\"\" αντίστοιχα.\"}\"=\"\" data-sheets-userformat=\"{\" 2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"=\"\"\u003eH Γραμμική Β' αποτελείται από ενενήντα περίπου συλλαβογράμματα και συμπληρώνεται από ένα απλό αριθμητικό σύστημα και εκατό περίπου σύμβολα αγαθών που χρησιμοποιούνται μαζί με αριθμητικά για να δηλώσουν τι είναι αυτό που μετράται. Η Γραμμική Β' θεωρείται η γραπτή γλώσσα των αρχαίων Μινωιτών και Μυκηναίων, η οποία ήταν η εξέλιξη της Γραμμικής Α' που χρησιμοποιήθηκε στην Αρχαία Κρήτη, το Αιγαίο και την Κύπρο, και χρονολογείται από τον 14ο αιώνα π.Χ. Αναπτύχθηκε προκειμένου να εξυπηρετηθεί το υψηλό επίπεδο οργάνωσης της αρχαίας Μινωικής κοινωνίας, περιέχοντας λέξεις και αριθμούς που αφορούσαν νομικά, οικονομικά και θρησκευτικά θέματα, αποκαλύπτοντας μια λεπτομερή ανακτορική γραφειοκρατία, όπου η διοίκηση του ανακτόρου κατέγραφε οτιδήποτε έκανε ή αποτύχαινε να κάνει αντίστοιχα.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\u003c\/tc\u003e","brand":"Silver 925°","offers":[{"title":"Black","offer_id":32124390342711,"sku":"2006002250BK","price":70.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true},{"title":"Blue","offer_id":32124390375479,"sku":"2006002250BL","price":70.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true},{"title":"petrol","offer_id":46784580583753,"sku":"2006002250PE","price":70.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/files\/2006002249_2006002250_2.jpg?v=1771928704"},{"product_id":"do-love-golden-bracelet","title":"\u003ctc\u003e« Αγάπα » στην Γραμμική Β' Βραχιόλι σε 14K Χρυσό\u003c\/tc\u003e","description":"\u003ctc\u003e\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\" 1\":2,\"2\":\"Αυξομειούμενο=\"\" βραχιόλι=\"\" που=\"\" φέρει=\"\" στην=\"\" Γραμμική=\"\" Β'=\"\" την=\"\" λέξη=\"\" \\\"Αγάπα\\\",=\"\" προστακτική.=\"\" Αποτελεί=\"\" ένα=\"\" δημοφιλές=\"\" \u0026=\"\" πρωτότυπο=\"\" κόσμημα.=\"\" Θα=\"\" το=\"\" βρείτε=\"\" αποκλειστικά=\"\" στο=\"\" artpoint=\"\" papasotiriou.=\"\" Η=\"\" κλίμακα=\"\" της=\"\" έμπνευσης=\"\" είναι=\"\" η=\"\" ακόλουθη:=\"\" \\\"Αγάπα=\"\" εαυτόν\\\",=\"\" αλλήλους\\\"=\"\" και=\"\" \\\"Αλληλούια\\\".=\"\" h=\"\" αποτελείται=\"\" από=\"\" ενενήντα=\"\" περίπου=\"\" συλλαβογράμματα=\"\" συμπληρώνεται=\"\" απλό=\"\" αριθμητικό=\"\" σύστημα=\"\" εκατό=\"\" σύμβολα=\"\" αγαθών=\"\" χρησιμοποιούνται=\"\" μαζί=\"\" με=\"\" αριθμητικά=\"\" για=\"\" να=\"\" δηλώσουν=\"\" τι=\"\" αυτό=\"\" μετράται.=\"\" θεωρείται=\"\" γραπτή=\"\" γλώσσα=\"\" των=\"\" αρχαίων=\"\" Μινωιτών=\"\" Μυκηναίων,=\"\" οποία=\"\" ήταν=\"\" εξέλιξη=\"\" Γραμμικής=\"\" Α'=\"\" χρησιμοποιήθηκε=\"\" Αρχαία=\"\" Κρήτη,=\"\" Αιγαίο=\"\" Κύπρο,=\"\" χρονολογείται=\"\" τον=\"\" 14ο=\"\" αιώνα=\"\" π.Χ.=\"\" Αναπτύχθηκε=\"\" προκειμένου=\"\" εξυπηρετηθεί=\"\" υψηλό=\"\" επίπεδο=\"\" οργάνωσης=\"\" αρχαίας=\"\" Μινωικής=\"\" κοινωνίας,=\"\" περιέχοντας=\"\" λέξεις=\"\" αριθμούς=\"\" αφορούσαν=\"\" νομικά,=\"\" οικονομικά=\"\" θρησκευτικά=\"\" θέματα,=\"\" αποκαλύπτοντας=\"\" μια=\"\" λεπτομερή=\"\" ανακτορική=\"\" γραφειοκρατία,=\"\" όπου=\"\" διοίκηση=\"\" του=\"\" ανακτόρου=\"\" κατέγραφε=\"\" οτιδήποτε=\"\" έκανε=\"\" ή=\"\" αποτύχαινε=\"\" κάνει=\"\" αντίστοιχα.\"}\"=\"\" data-sheets-userformat=\"{\" 2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"=\"\"\u003eΑυξομειούμενο βραχιόλι που φέρει στην Γραμμική Β' την λέξη \"Αγάπα\", στην προστακτική. Αποτελεί ένα δημοφιλές \u0026amp; πρωτότυπο κόσμημα. Θα το βρείτε αποκλειστικά στο Artpoint Papasotiriou. Η κλίμακα της έμπνευσης είναι η ακόλουθη: \"Αγάπα εαυτόν\" και \"Αγάπα αλλήλους\".\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\" 1\":2,\"2\":\"Αυξομειούμενο=\"\" βραχιόλι=\"\" που=\"\" φέρει=\"\" στην=\"\" Γραμμική=\"\" Β'=\"\" την=\"\" λέξη=\"\" \\\"Αγάπα\\\",=\"\" προστακτική.=\"\" Αποτελεί=\"\" ένα=\"\" δημοφιλές=\"\" \u0026=\"\" πρωτότυπο=\"\" κόσμημα.=\"\" Θα=\"\" το=\"\" βρείτε=\"\" αποκλειστικά=\"\" στο=\"\" artpoint=\"\" papasotiriou.=\"\" Η=\"\" κλίμακα=\"\" της=\"\" έμπνευσης=\"\" είναι=\"\" η=\"\" ακόλουθη:=\"\" \\\"Αγάπα=\"\" εαυτόν\\\",=\"\" αλλήλους\\\"=\"\" και=\"\" \\\"Αλληλούια\\\".=\"\" h=\"\" αποτελείται=\"\" από=\"\" ενενήντα=\"\" περίπου=\"\" συλλαβογράμματα=\"\" συμπληρώνεται=\"\" απλό=\"\" αριθμητικό=\"\" σύστημα=\"\" εκατό=\"\" σύμβολα=\"\" αγαθών=\"\" χρησιμοποιούνται=\"\" μαζί=\"\" με=\"\" αριθμητικά=\"\" για=\"\" να=\"\" δηλώσουν=\"\" τι=\"\" αυτό=\"\" μετράται.=\"\" θεωρείται=\"\" γραπτή=\"\" γλώσσα=\"\" των=\"\" αρχαίων=\"\" Μινωιτών=\"\" Μυκηναίων,=\"\" οποία=\"\" ήταν=\"\" εξέλιξη=\"\" Γραμμικής=\"\" Α'=\"\" χρησιμοποιήθηκε=\"\" Αρχαία=\"\" Κρήτη,=\"\" Αιγαίο=\"\" Κύπρο,=\"\" χρονολογείται=\"\" τον=\"\" 14ο=\"\" αιώνα=\"\" π.Χ.=\"\" Αναπτύχθηκε=\"\" προκειμένου=\"\" εξυπηρετηθεί=\"\" υψηλό=\"\" επίπεδο=\"\" οργάνωσης=\"\" αρχαίας=\"\" Μινωικής=\"\" κοινωνίας,=\"\" περιέχοντας=\"\" λέξεις=\"\" αριθμούς=\"\" αφορούσαν=\"\" νομικά,=\"\" οικονομικά=\"\" θρησκευτικά=\"\" θέματα,=\"\" αποκαλύπτοντας=\"\" μια=\"\" λεπτομερή=\"\" ανακτορική=\"\" γραφειοκρατία,=\"\" όπου=\"\" διοίκηση=\"\" του=\"\" ανακτόρου=\"\" κατέγραφε=\"\" οτιδήποτε=\"\" έκανε=\"\" ή=\"\" αποτύχαινε=\"\" κάνει=\"\" αντίστοιχα.\"}\"=\"\" data-sheets-userformat=\"{\" 2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"=\"\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\" 1\":2,\"2\":\"Αυξομειούμενο=\"\" βραχιόλι=\"\" που=\"\" φέρει=\"\" στην=\"\" Γραμμική=\"\" Β'=\"\" την=\"\" λέξη=\"\" \\\"Αγάπα\\\",=\"\" προστακτική.=\"\" Αποτελεί=\"\" ένα=\"\" δημοφιλές=\"\" \u0026=\"\" πρωτότυπο=\"\" κόσμημα.=\"\" Θα=\"\" το=\"\" βρείτε=\"\" αποκλειστικά=\"\" στο=\"\" artpoint=\"\" papasotiriou.=\"\" Η=\"\" κλίμακα=\"\" της=\"\" έμπνευσης=\"\" είναι=\"\" η=\"\" ακόλουθη:=\"\" \\\"Αγάπα=\"\" εαυτόν\\\",=\"\" αλλήλους\\\"=\"\" και=\"\" \\\"Αλληλούια\\\".=\"\" h=\"\" αποτελείται=\"\" από=\"\" ενενήντα=\"\" περίπου=\"\" συλλαβογράμματα=\"\" συμπληρώνεται=\"\" απλό=\"\" αριθμητικό=\"\" σύστημα=\"\" εκατό=\"\" σύμβολα=\"\" αγαθών=\"\" χρησιμοποιούνται=\"\" μαζί=\"\" με=\"\" αριθμητικά=\"\" για=\"\" να=\"\" δηλώσουν=\"\" τι=\"\" αυτό=\"\" μετράται.=\"\" θεωρείται=\"\" γραπτή=\"\" γλώσσα=\"\" των=\"\" αρχαίων=\"\" Μινωιτών=\"\" Μυκηναίων,=\"\" οποία=\"\" ήταν=\"\" εξέλιξη=\"\" Γραμμικής=\"\" Α'=\"\" χρησιμοποιήθηκε=\"\" Αρχαία=\"\" Κρήτη,=\"\" Αιγαίο=\"\" Κύπρο,=\"\" χρονολογείται=\"\" τον=\"\" 14ο=\"\" αιώνα=\"\" π.Χ.=\"\" Αναπτύχθηκε=\"\" προκειμένου=\"\" εξυπηρετηθεί=\"\" υψηλό=\"\" επίπεδο=\"\" οργάνωσης=\"\" αρχαίας=\"\" Μινωικής=\"\" κοινωνίας,=\"\" περιέχοντας=\"\" λέξεις=\"\" αριθμούς=\"\" αφορούσαν=\"\" νομικά,=\"\" οικονομικά=\"\" θρησκευτικά=\"\" θέματα,=\"\" αποκαλύπτοντας=\"\" μια=\"\" λεπτομερή=\"\" ανακτορική=\"\" γραφειοκρατία,=\"\" όπου=\"\" διοίκηση=\"\" του=\"\" ανακτόρου=\"\" κατέγραφε=\"\" οτιδήποτε=\"\" έκανε=\"\" ή=\"\" αποτύχαινε=\"\" κάνει=\"\" αντίστοιχα.\"}\"=\"\" data-sheets-userformat=\"{\" 2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"=\"\"\u003e H Γραμμική Β' αποτελείται από ενενήντα περίπου συλλαβογράμματα και συμπληρώνεται από ένα απλό αριθμητικό σύστημα και εκατό περίπου σύμβολα αγαθών που χρησιμοποιούνται μαζί με αριθμητικά για να δηλώσουν τι είναι αυτό που μετράται. Η Γραμμική Β' θεωρείται η γραπτή γλώσσα των αρχαίων Μινωιτών και Μυκηναίων, η οποία ήταν η εξέλιξη της Γραμμικής Α' που χρησιμοποιήθηκε στην Αρχαία Κρήτη, το Αιγαίο και την Κύπρο, και χρονολογείται από τον 14ο αιώνα π.Χ. Αναπτύχθηκε προκειμένου να εξυπηρετηθεί το υψηλό επίπεδο οργάνωσης της αρχαίας Μινωικής κοινωνίας, περιέχοντας λέξεις και αριθμούς που αφορούσαν νομικά, οικονομικά και θρησκευτικά θέματα, αποκαλύπτοντας μια λεπτομερή ανακτορική γραφειοκρατία, όπου η διοίκηση του ανακτόρου κατέγραφε οτιδήποτε έκανε ή αποτύχαινε να κάνει αντίστοιχα.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\u003c\/tc\u003e","brand":"Gold","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":32124390441015,"sku":"2006002357","price":750.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/files\/nightjar_image_white_female_model_on_an_extremely_deluxe_moment_2.jpg?v=1772529427"},{"product_id":"the-hippocratic-oath","title":"\u003ctc\u003eΟ Όρκος του Ιπποκράτη σε Πηλό\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Το υποδειγματικό κείμενο του όρκου του Ιπποκράτη χαραγμένο σε επιφάνεια ρητίνης. Αποτελεί ιδάνικό δώρο για γιατρούς, φοιτητές και καθηγητές ιατρικής. Θα το βρείτε αποκλειστικά στο Artpoint Papasotiriou. Ο όρκος αποτελεί ένα αρχέτυπο κείμενο όσον αφορά στην ορθή χρήση της Ιατρικής σε ασθενείς. To μεταφρασμένο κείμενο του Όρκου είναι το ακόλουθο: Ορκίζομαι στον θεό Απόλλωνα τον ιατρό και στον θεό Ασκληπιό και στην Υγεία και στην Πανάκεια και επικαλούμενος τη μαρτυρία όλων των θεών ότι θα εκτελέσω κατά τη δύναμη και την κρίση μου τον όρκο αυτόν και τη συμφωνία αυτή.\\nΝα θεωρώ τον διδάσκαλό μου της ιατρικής τέχνης ίσο με τους γονείς μου και την κοινωνό του βίου μου. Και όταν χρειάζεται χρήματα να μοιράζομαι μαζί του τα δικά μου. Να θεωρώ την οικογένειά του αδέλφια μου και να τους διδάσκω αυτήν την τέχνη αν θέλουν να την μάθουν χωρίς δίδακτρα ή άλλη συμφωνία.\\nΝα μεταδίδω τους κανόνες ηθικής, την προφορική διδασκαλία και όλες τις άλλες ιατρικές γνώσεις στους γιους μου, στους γιους του δασκάλου μου και στους εγγεγραμμένους μαθητές που πήραν τον ιατρικό όρκο, αλλά σε κανέναν άλλο.\\nΘα χρησιμοποιώ τη θεραπεία για να βοηθήσω τους ασθενείς κατά τη δύναμη και την κρίση μου, αλλά ποτέ για να βλάψω ή να αδικήσω. Ούτε θα δίνω θανατηφόρο φάρμακο σε κάποιον που θα μου το ζητήσει, ούτε θα του κάνω μια τέτοια υπόδειξη.\\nΠαρομοίως, δεν θα εμπιστευτώ σε έγκυο μέσο που προκαλεί έκτρωση. Θα διατηρώ αγνή και άσπιλη και τη ζωή και την τέχνη μου. Δεν θα χρησιμοποιώ νυστέρι ούτε σε αυτούς που πάσχουν από λιθίαση, αλλά θα παραχωρώ την εργασία αυτή στους ειδικούς της τέχνης.\\nΣε όσα σπίτια πηγαίνω, θα μπαίνω για να βοηθήσω τους ασθενείς και θα απέχω από οποιαδήποτε εσκεμμένη βλάβη και φθορά, και ιδίως από γενετήσιες πράξεις με άνδρες και γυναίκες, ελεύθερους και δούλους. Και όσα τυχόν βλέπω ή ακούω κατά τη διάρκεια της θεραπείας ή και πέρα από τις επαγγελματικές μου ασχολίες στην καθημερινή μου ζωή, αυτά που δεν πρέπει να μαθευτούν παραέξω δεν θα τα κοινοποιώ, θεωρώντας τα θέματα αυτά μυστικά.\\nΑν τηρώ τον όρκο αυτό και δεν τον παραβώ, ας χαίρω πάντοτε υπολήψεως ανάμεσα στους ανθρώπους για τη ζωή και για την τέχνη μου. Αν όμως τον παραβώ και επιορκήσω, ας πάθω τα αντίθετα.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΤο υποδειγματικό κείμενο του όρκου του Ιπποκράτη χαραγμένο σε επιφάνεια ρητίνης. Αποτελεί ιδάνικό δώρο για γιατρούς, φοιτητές και καθηγητές ιατρικής. Θα το βρείτε αποκλειστικά στο Artpoint Papasotiriou.\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Το υποδειγματικό κείμενο του όρκου του Ιπποκράτη χαραγμένο σε επιφάνεια ρητίνης. Αποτελεί ιδάνικό δώρο για γιατρούς, φοιτητές και καθηγητές ιατρικής. Θα το βρείτε αποκλειστικά στο Artpoint Papasotiriou. Ο όρκος αποτελεί ένα αρχέτυπο κείμενο όσον αφορά στην ορθή χρήση της Ιατρικής σε ασθενείς. To μεταφρασμένο κείμενο του Όρκου είναι το ακόλουθο: Ορκίζομαι στον θεό Απόλλωνα τον ιατρό και στον θεό Ασκληπιό και στην Υγεία και στην Πανάκεια και επικαλούμενος τη μαρτυρία όλων των θεών ότι θα εκτελέσω κατά τη δύναμη και την κρίση μου τον όρκο αυτόν και τη συμφωνία αυτή.\\nΝα θεωρώ τον διδάσκαλό μου της ιατρικής τέχνης ίσο με τους γονείς μου και την κοινωνό του βίου μου. Και όταν χρειάζεται χρήματα να μοιράζομαι μαζί του τα δικά μου. Να θεωρώ την οικογένειά του αδέλφια μου και να τους διδάσκω αυτήν την τέχνη αν θέλουν να την μάθουν χωρίς δίδακτρα ή άλλη συμφωνία.\\nΝα μεταδίδω τους κανόνες ηθικής, την προφορική διδασκαλία και όλες τις άλλες ιατρικές γνώσεις στους γιους μου, στους γιους του δασκάλου μου και στους εγγεγραμμένους μαθητές που πήραν τον ιατρικό όρκο, αλλά σε κανέναν άλλο.\\nΘα χρησιμοποιώ τη θεραπεία για να βοηθήσω τους ασθενείς κατά τη δύναμη και την κρίση μου, αλλά ποτέ για να βλάψω ή να αδικήσω. Ούτε θα δίνω θανατηφόρο φάρμακο σε κάποιον που θα μου το ζητήσει, ούτε θα του κάνω μια τέτοια υπόδειξη.\\nΠαρομοίως, δεν θα εμπιστευτώ σε έγκυο μέσο που προκαλεί έκτρωση. Θα διατηρώ αγνή και άσπιλη και τη ζωή και την τέχνη μου. Δεν θα χρησιμοποιώ νυστέρι ούτε σε αυτούς που πάσχουν από λιθίαση, αλλά θα παραχωρώ την εργασία αυτή στους ειδικούς της τέχνης.\\nΣε όσα σπίτια πηγαίνω, θα μπαίνω για να βοηθήσω τους ασθενείς και θα απέχω από οποιαδήποτε εσκεμμένη βλάβη και φθορά, και ιδίως από γενετήσιες πράξεις με άνδρες και γυναίκες, ελεύθερους και δούλους. Και όσα τυχόν βλέπω ή ακούω κατά τη διάρκεια της θεραπείας ή και πέρα από τις επαγγελματικές μου ασχολίες στην καθημερινή μου ζωή, αυτά που δεν πρέπει να μαθευτούν παραέξω δεν θα τα κοινοποιώ, θεωρώντας τα θέματα αυτά μυστικά.\\nΑν τηρώ τον όρκο αυτό και δεν τον παραβώ, ας χαίρω πάντοτε υπολήψεως ανάμεσα στους ανθρώπους για τη ζωή και για την τέχνη μου. Αν όμως τον παραβώ και επιορκήσω, ας πάθω τα αντίθετα.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Το υποδειγματικό κείμενο του όρκου του Ιπποκράτη χαραγμένο σε επιφάνεια ρητίνης. Αποτελεί ιδάνικό δώρο για γιατρούς, φοιτητές και καθηγητές ιατρικής. Θα το βρείτε αποκλειστικά στο Artpoint Papasotiriou. Ο όρκος αποτελεί ένα αρχέτυπο κείμενο όσον αφορά στην ορθή χρήση της Ιατρικής σε ασθενείς. To μεταφρασμένο κείμενο του Όρκου είναι το ακόλουθο: Ορκίζομαι στον θεό Απόλλωνα τον ιατρό και στον θεό Ασκληπιό και στην Υγεία και στην Πανάκεια και επικαλούμενος τη μαρτυρία όλων των θεών ότι θα εκτελέσω κατά τη δύναμη και την κρίση μου τον όρκο αυτόν και τη συμφωνία αυτή.\\nΝα θεωρώ τον διδάσκαλό μου της ιατρικής τέχνης ίσο με τους γονείς μου και την κοινωνό του βίου μου. Και όταν χρειάζεται χρήματα να μοιράζομαι μαζί του τα δικά μου. Να θεωρώ την οικογένειά του αδέλφια μου και να τους διδάσκω αυτήν την τέχνη αν θέλουν να την μάθουν χωρίς δίδακτρα ή άλλη συμφωνία.\\nΝα μεταδίδω τους κανόνες ηθικής, την προφορική διδασκαλία και όλες τις άλλες ιατρικές γνώσεις στους γιους μου, στους γιους του δασκάλου μου και στους εγγεγραμμένους μαθητές που πήραν τον ιατρικό όρκο, αλλά σε κανέναν άλλο.\\nΘα χρησιμοποιώ τη θεραπεία για να βοηθήσω τους ασθενείς κατά τη δύναμη και την κρίση μου, αλλά ποτέ για να βλάψω ή να αδικήσω. Ούτε θα δίνω θανατηφόρο φάρμακο σε κάποιον που θα μου το ζητήσει, ούτε θα του κάνω μια τέτοια υπόδειξη.\\nΠαρομοίως, δεν θα εμπιστευτώ σε έγκυο μέσο που προκαλεί έκτρωση. Θα διατηρώ αγνή και άσπιλη και τη ζωή και την τέχνη μου. Δεν θα χρησιμοποιώ νυστέρι ούτε σε αυτούς που πάσχουν από λιθίαση, αλλά θα παραχωρώ την εργασία αυτή στους ειδικούς της τέχνης.\\nΣε όσα σπίτια πηγαίνω, θα μπαίνω για να βοηθήσω τους ασθενείς και θα απέχω από οποιαδήποτε εσκεμμένη βλάβη και φθορά, και ιδίως από γενετήσιες πράξεις με άνδρες και γυναίκες, ελεύθερους και δούλους. Και όσα τυχόν βλέπω ή ακούω κατά τη διάρκεια της θεραπείας ή και πέρα από τις επαγγελματικές μου ασχολίες στην καθημερινή μου ζωή, αυτά που δεν πρέπει να μαθευτούν παραέξω δεν θα τα κοινοποιώ, θεωρώντας τα θέματα αυτά μυστικά.\\nΑν τηρώ τον όρκο αυτό και δεν τον παραβώ, ας χαίρω πάντοτε υπολήψεως ανάμεσα στους ανθρώπους για τη ζωή και για την τέχνη μου. Αν όμως τον παραβώ και επιορκήσω, ας πάθω τα αντίθετα.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΟ όρκος αποτελεί ένα αρχέτυπο κείμενο όσον αφορά στην ορθή χρήση της Ιατρικής σε ασθενείς. To μεταφρασμένο κείμενο του Όρκου είναι το ακόλουθο: \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Το υποδειγματικό κείμενο του όρκου του Ιπποκράτη χαραγμένο σε επιφάνεια ρητίνης. Αποτελεί ιδάνικό δώρο για γιατρούς, φοιτητές και καθηγητές ιατρικής. Θα το βρείτε αποκλειστικά στο Artpoint Papasotiriou. Ο όρκος αποτελεί ένα αρχέτυπο κείμενο όσον αφορά στην ορθή χρήση της Ιατρικής σε ασθενείς. To μεταφρασμένο κείμενο του Όρκου είναι το ακόλουθο: Ορκίζομαι στον θεό Απόλλωνα τον ιατρό και στον θεό Ασκληπιό και στην Υγεία και στην Πανάκεια και επικαλούμενος τη μαρτυρία όλων των θεών ότι θα εκτελέσω κατά τη δύναμη και την κρίση μου τον όρκο αυτόν και τη συμφωνία αυτή.\\nΝα θεωρώ τον διδάσκαλό μου της ιατρικής τέχνης ίσο με τους γονείς μου και την κοινωνό του βίου μου. Και όταν χρειάζεται χρήματα να μοιράζομαι μαζί του τα δικά μου. Να θεωρώ την οικογένειά του αδέλφια μου και να τους διδάσκω αυτήν την τέχνη αν θέλουν να την μάθουν χωρίς δίδακτρα ή άλλη συμφωνία.\\nΝα μεταδίδω τους κανόνες ηθικής, την προφορική διδασκαλία και όλες τις άλλες ιατρικές γνώσεις στους γιους μου, στους γιους του δασκάλου μου και στους εγγεγραμμένους μαθητές που πήραν τον ιατρικό όρκο, αλλά σε κανέναν άλλο.\\nΘα χρησιμοποιώ τη θεραπεία για να βοηθήσω τους ασθενείς κατά τη δύναμη και την κρίση μου, αλλά ποτέ για να βλάψω ή να αδικήσω. Ούτε θα δίνω θανατηφόρο φάρμακο σε κάποιον που θα μου το ζητήσει, ούτε θα του κάνω μια τέτοια υπόδειξη.\\nΠαρομοίως, δεν θα εμπιστευτώ σε έγκυο μέσο που προκαλεί έκτρωση. Θα διατηρώ αγνή και άσπιλη και τη ζωή και την τέχνη μου. Δεν θα χρησιμοποιώ νυστέρι ούτε σε αυτούς που πάσχουν από λιθίαση, αλλά θα παραχωρώ την εργασία αυτή στους ειδικούς της τέχνης.\\nΣε όσα σπίτια πηγαίνω, θα μπαίνω για να βοηθήσω τους ασθενείς και θα απέχω από οποιαδήποτε εσκεμμένη βλάβη και φθορά, και ιδίως από γενετήσιες πράξεις με άνδρες και γυναίκες, ελεύθερους και δούλους. Και όσα τυχόν βλέπω ή ακούω κατά τη διάρκεια της θεραπείας ή και πέρα από τις επαγγελματικές μου ασχολίες στην καθημερινή μου ζωή, αυτά που δεν πρέπει να μαθευτούν παραέξω δεν θα τα κοινοποιώ, θεωρώντας τα θέματα αυτά μυστικά.\\nΑν τηρώ τον όρκο αυτό και δεν τον παραβώ, ας χαίρω πάντοτε υπολήψεως ανάμεσα στους ανθρώπους για τη ζωή και για την τέχνη μου. Αν όμως τον παραβώ και επιορκήσω, ας πάθω τα αντίθετα.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Το υποδειγματικό κείμενο του όρκου του Ιπποκράτη χαραγμένο σε επιφάνεια ρητίνης. Αποτελεί ιδάνικό δώρο για γιατρούς, φοιτητές και καθηγητές ιατρικής. Θα το βρείτε αποκλειστικά στο Artpoint Papasotiriou. Ο όρκος αποτελεί ένα αρχέτυπο κείμενο όσον αφορά στην ορθή χρήση της Ιατρικής σε ασθενείς. To μεταφρασμένο κείμενο του Όρκου είναι το ακόλουθο: Ορκίζομαι στον θεό Απόλλωνα τον ιατρό και στον θεό Ασκληπιό και στην Υγεία και στην Πανάκεια και επικαλούμενος τη μαρτυρία όλων των θεών ότι θα εκτελέσω κατά τη δύναμη και την κρίση μου τον όρκο αυτόν και τη συμφωνία αυτή.\\nΝα θεωρώ τον διδάσκαλό μου της ιατρικής τέχνης ίσο με τους γονείς μου και την κοινωνό του βίου μου. Και όταν χρειάζεται χρήματα να μοιράζομαι μαζί του τα δικά μου. Να θεωρώ την οικογένειά του αδέλφια μου και να τους διδάσκω αυτήν την τέχνη αν θέλουν να την μάθουν χωρίς δίδακτρα ή άλλη συμφωνία.\\nΝα μεταδίδω τους κανόνες ηθικής, την προφορική διδασκαλία και όλες τις άλλες ιατρικές γνώσεις στους γιους μου, στους γιους του δασκάλου μου και στους εγγεγραμμένους μαθητές που πήραν τον ιατρικό όρκο, αλλά σε κανέναν άλλο.\\nΘα χρησιμοποιώ τη θεραπεία για να βοηθήσω τους ασθενείς κατά τη δύναμη και την κρίση μου, αλλά ποτέ για να βλάψω ή να αδικήσω. Ούτε θα δίνω θανατηφόρο φάρμακο σε κάποιον που θα μου το ζητήσει, ούτε θα του κάνω μια τέτοια υπόδειξη.\\nΠαρομοίως, δεν θα εμπιστευτώ σε έγκυο μέσο που προκαλεί έκτρωση. Θα διατηρώ αγνή και άσπιλη και τη ζωή και την τέχνη μου. Δεν θα χρησιμοποιώ νυστέρι ούτε σε αυτούς που πάσχουν από λιθίαση, αλλά θα παραχωρώ την εργασία αυτή στους ειδικούς της τέχνης.\\nΣε όσα σπίτια πηγαίνω, θα μπαίνω για να βοηθήσω τους ασθενείς και θα απέχω από οποιαδήποτε εσκεμμένη βλάβη και φθορά, και ιδίως από γενετήσιες πράξεις με άνδρες και γυναίκες, ελεύθερους και δούλους. Και όσα τυχόν βλέπω ή ακούω κατά τη διάρκεια της θεραπείας ή και πέρα από τις επαγγελματικές μου ασχολίες στην καθημερινή μου ζωή, αυτά που δεν πρέπει να μαθευτούν παραέξω δεν θα τα κοινοποιώ, θεωρώντας τα θέματα αυτά μυστικά.\\nΑν τηρώ τον όρκο αυτό και δεν τον παραβώ, ας χαίρω πάντοτε υπολήψεως ανάμεσα στους ανθρώπους για τη ζωή και για την τέχνη μου. Αν όμως τον παραβώ και επιορκήσω, ας πάθω τα αντίθετα.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΟρκίζομαι στον θεό Απόλλωνα τον ιατρό και στον θεό Ασκληπιό και στην Υγεία και στην Πανάκεια και επικαλούμενος τη μαρτυρία όλων των θεών ότι θα εκτελέσω κατά τη δύναμη και την κρίση μου τον όρκο αυτόν και τη συμφωνία αυτή.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Το υποδειγματικό κείμενο του όρκου του Ιπποκράτη χαραγμένο σε επιφάνεια ρητίνης. Αποτελεί ιδάνικό δώρο για γιατρούς, φοιτητές και καθηγητές ιατρικής. Θα το βρείτε αποκλειστικά στο Artpoint Papasotiriou. Ο όρκος αποτελεί ένα αρχέτυπο κείμενο όσον αφορά στην ορθή χρήση της Ιατρικής σε ασθενείς. To μεταφρασμένο κείμενο του Όρκου είναι το ακόλουθο: Ορκίζομαι στον θεό Απόλλωνα τον ιατρό και στον θεό Ασκληπιό και στην Υγεία και στην Πανάκεια και επικαλούμενος τη μαρτυρία όλων των θεών ότι θα εκτελέσω κατά τη δύναμη και την κρίση μου τον όρκο αυτόν και τη συμφωνία αυτή.\\nΝα θεωρώ τον διδάσκαλό μου της ιατρικής τέχνης ίσο με τους γονείς μου και την κοινωνό του βίου μου. Και όταν χρειάζεται χρήματα να μοιράζομαι μαζί του τα δικά μου. Να θεωρώ την οικογένειά του αδέλφια μου και να τους διδάσκω αυτήν την τέχνη αν θέλουν να την μάθουν χωρίς δίδακτρα ή άλλη συμφωνία.\\nΝα μεταδίδω τους κανόνες ηθικής, την προφορική διδασκαλία και όλες τις άλλες ιατρικές γνώσεις στους γιους μου, στους γιους του δασκάλου μου και στους εγγεγραμμένους μαθητές που πήραν τον ιατρικό όρκο, αλλά σε κανέναν άλλο.\\nΘα χρησιμοποιώ τη θεραπεία για να βοηθήσω τους ασθενείς κατά τη δύναμη και την κρίση μου, αλλά ποτέ για να βλάψω ή να αδικήσω. Ούτε θα δίνω θανατηφόρο φάρμακο σε κάποιον που θα μου το ζητήσει, ούτε θα του κάνω μια τέτοια υπόδειξη.\\nΠαρομοίως, δεν θα εμπιστευτώ σε έγκυο μέσο που προκαλεί έκτρωση. Θα διατηρώ αγνή και άσπιλη και τη ζωή και την τέχνη μου. Δεν θα χρησιμοποιώ νυστέρι ούτε σε αυτούς που πάσχουν από λιθίαση, αλλά θα παραχωρώ την εργασία αυτή στους ειδικούς της τέχνης.\\nΣε όσα σπίτια πηγαίνω, θα μπαίνω για να βοηθήσω τους ασθενείς και θα απέχω από οποιαδήποτε εσκεμμένη βλάβη και φθορά, και ιδίως από γενετήσιες πράξεις με άνδρες και γυναίκες, ελεύθερους και δούλους. Και όσα τυχόν βλέπω ή ακούω κατά τη διάρκεια της θεραπείας ή και πέρα από τις επαγγελματικές μου ασχολίες στην καθημερινή μου ζωή, αυτά που δεν πρέπει να μαθευτούν παραέξω δεν θα τα κοινοποιώ, θεωρώντας τα θέματα αυτά μυστικά.\\nΑν τηρώ τον όρκο αυτό και δεν τον παραβώ, ας χαίρω πάντοτε υπολήψεως ανάμεσα στους ανθρώπους για τη ζωή και για την τέχνη μου. Αν όμως τον παραβώ και επιορκήσω, ας πάθω τα αντίθετα.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cbr\u003eΝα θεωρώ τον διδάσκαλό μου της ιατρικής τέχνης ίσο με τους γονείς μου και την κοινωνό του βίου μου. Και όταν χρειάζεται χρήματα να μοιράζομαι μαζί του τα δικά μου. Να θεωρώ την οικογένειά του αδέλφια μου και να τους διδάσκω αυτήν την τέχνη αν θέλουν να την μάθουν χωρίς δίδακτρα ή άλλη συμφωνία.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Το υποδειγματικό κείμενο του όρκου του Ιπποκράτη χαραγμένο σε επιφάνεια ρητίνης. Αποτελεί ιδάνικό δώρο για γιατρούς, φοιτητές και καθηγητές ιατρικής. Θα το βρείτε αποκλειστικά στο Artpoint Papasotiriou. Ο όρκος αποτελεί ένα αρχέτυπο κείμενο όσον αφορά στην ορθή χρήση της Ιατρικής σε ασθενείς. To μεταφρασμένο κείμενο του Όρκου είναι το ακόλουθο: Ορκίζομαι στον θεό Απόλλωνα τον ιατρό και στον θεό Ασκληπιό και στην Υγεία και στην Πανάκεια και επικαλούμενος τη μαρτυρία όλων των θεών ότι θα εκτελέσω κατά τη δύναμη και την κρίση μου τον όρκο αυτόν και τη συμφωνία αυτή.\\nΝα θεωρώ τον διδάσκαλό μου της ιατρικής τέχνης ίσο με τους γονείς μου και την κοινωνό του βίου μου. Και όταν χρειάζεται χρήματα να μοιράζομαι μαζί του τα δικά μου. Να θεωρώ την οικογένειά του αδέλφια μου και να τους διδάσκω αυτήν την τέχνη αν θέλουν να την μάθουν χωρίς δίδακτρα ή άλλη συμφωνία.\\nΝα μεταδίδω τους κανόνες ηθικής, την προφορική διδασκαλία και όλες τις άλλες ιατρικές γνώσεις στους γιους μου, στους γιους του δασκάλου μου και στους εγγεγραμμένους μαθητές που πήραν τον ιατρικό όρκο, αλλά σε κανέναν άλλο.\\nΘα χρησιμοποιώ τη θεραπεία για να βοηθήσω τους ασθενείς κατά τη δύναμη και την κρίση μου, αλλά ποτέ για να βλάψω ή να αδικήσω. Ούτε θα δίνω θανατηφόρο φάρμακο σε κάποιον που θα μου το ζητήσει, ούτε θα του κάνω μια τέτοια υπόδειξη.\\nΠαρομοίως, δεν θα εμπιστευτώ σε έγκυο μέσο που προκαλεί έκτρωση. Θα διατηρώ αγνή και άσπιλη και τη ζωή και την τέχνη μου. Δεν θα χρησιμοποιώ νυστέρι ούτε σε αυτούς που πάσχουν από λιθίαση, αλλά θα παραχωρώ την εργασία αυτή στους ειδικούς της τέχνης.\\nΣε όσα σπίτια πηγαίνω, θα μπαίνω για να βοηθήσω τους ασθενείς και θα απέχω από οποιαδήποτε εσκεμμένη βλάβη και φθορά, και ιδίως από γενετήσιες πράξεις με άνδρες και γυναίκες, ελεύθερους και δούλους. Και όσα τυχόν βλέπω ή ακούω κατά τη διάρκεια της θεραπείας ή και πέρα από τις επαγγελματικές μου ασχολίες στην καθημερινή μου ζωή, αυτά που δεν πρέπει να μαθευτούν παραέξω δεν θα τα κοινοποιώ, θεωρώντας τα θέματα αυτά μυστικά.\\nΑν τηρώ τον όρκο αυτό και δεν τον παραβώ, ας χαίρω πάντοτε υπολήψεως ανάμεσα στους ανθρώπους για τη ζωή και για την τέχνη μου. Αν όμως τον παραβώ και επιορκήσω, ας πάθω τα αντίθετα.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cbr\u003eΝα μεταδίδω τους κανόνες ηθικής, την προφορική διδασκαλία και όλες τις άλλες ιατρικές γνώσεις στους γιους μου, στους γιους του δασκάλου μου και στους εγγεγραμμένους μαθητές που πήραν τον ιατρικό όρκο, αλλά σε κανέναν άλλο.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Το υποδειγματικό κείμενο του όρκου του Ιπποκράτη χαραγμένο σε επιφάνεια ρητίνης. Αποτελεί ιδάνικό δώρο για γιατρούς, φοιτητές και καθηγητές ιατρικής. Θα το βρείτε αποκλειστικά στο Artpoint Papasotiriou. Ο όρκος αποτελεί ένα αρχέτυπο κείμενο όσον αφορά στην ορθή χρήση της Ιατρικής σε ασθενείς. To μεταφρασμένο κείμενο του Όρκου είναι το ακόλουθο: Ορκίζομαι στον θεό Απόλλωνα τον ιατρό και στον θεό Ασκληπιό και στην Υγεία και στην Πανάκεια και επικαλούμενος τη μαρτυρία όλων των θεών ότι θα εκτελέσω κατά τη δύναμη και την κρίση μου τον όρκο αυτόν και τη συμφωνία αυτή.\\nΝα θεωρώ τον διδάσκαλό μου της ιατρικής τέχνης ίσο με τους γονείς μου και την κοινωνό του βίου μου. Και όταν χρειάζεται χρήματα να μοιράζομαι μαζί του τα δικά μου. Να θεωρώ την οικογένειά του αδέλφια μου και να τους διδάσκω αυτήν την τέχνη αν θέλουν να την μάθουν χωρίς δίδακτρα ή άλλη συμφωνία.\\nΝα μεταδίδω τους κανόνες ηθικής, την προφορική διδασκαλία και όλες τις άλλες ιατρικές γνώσεις στους γιους μου, στους γιους του δασκάλου μου και στους εγγεγραμμένους μαθητές που πήραν τον ιατρικό όρκο, αλλά σε κανέναν άλλο.\\nΘα χρησιμοποιώ τη θεραπεία για να βοηθήσω τους ασθενείς κατά τη δύναμη και την κρίση μου, αλλά ποτέ για να βλάψω ή να αδικήσω. Ούτε θα δίνω θανατηφόρο φάρμακο σε κάποιον που θα μου το ζητήσει, ούτε θα του κάνω μια τέτοια υπόδειξη.\\nΠαρομοίως, δεν θα εμπιστευτώ σε έγκυο μέσο που προκαλεί έκτρωση. Θα διατηρώ αγνή και άσπιλη και τη ζωή και την τέχνη μου. Δεν θα χρησιμοποιώ νυστέρι ούτε σε αυτούς που πάσχουν από λιθίαση, αλλά θα παραχωρώ την εργασία αυτή στους ειδικούς της τέχνης.\\nΣε όσα σπίτια πηγαίνω, θα μπαίνω για να βοηθήσω τους ασθενείς και θα απέχω από οποιαδήποτε εσκεμμένη βλάβη και φθορά, και ιδίως από γενετήσιες πράξεις με άνδρες και γυναίκες, ελεύθερους και δούλους. Και όσα τυχόν βλέπω ή ακούω κατά τη διάρκεια της θεραπείας ή και πέρα από τις επαγγελματικές μου ασχολίες στην καθημερινή μου ζωή, αυτά που δεν πρέπει να μαθευτούν παραέξω δεν θα τα κοινοποιώ, θεωρώντας τα θέματα αυτά μυστικά.\\nΑν τηρώ τον όρκο αυτό και δεν τον παραβώ, ας χαίρω πάντοτε υπολήψεως ανάμεσα στους ανθρώπους για τη ζωή και για την τέχνη μου. Αν όμως τον παραβώ και επιορκήσω, ας πάθω τα αντίθετα.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cbr\u003eΘα χρησιμοποιώ τη θεραπεία για να βοηθήσω τους ασθενείς κατά τη δύναμη και την κρίση μου, αλλά ποτέ για να βλάψω ή να αδικήσω. Ούτε θα δίνω θανατηφόρο φάρμακο σε κάποιον που θα μου το ζητήσει, ούτε θα του κάνω μια τέτοια υπόδειξη.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Το υποδειγματικό κείμενο του όρκου του Ιπποκράτη χαραγμένο σε επιφάνεια ρητίνης. Αποτελεί ιδάνικό δώρο για γιατρούς, φοιτητές και καθηγητές ιατρικής. Θα το βρείτε αποκλειστικά στο Artpoint Papasotiriou. Ο όρκος αποτελεί ένα αρχέτυπο κείμενο όσον αφορά στην ορθή χρήση της Ιατρικής σε ασθενείς. To μεταφρασμένο κείμενο του Όρκου είναι το ακόλουθο: Ορκίζομαι στον θεό Απόλλωνα τον ιατρό και στον θεό Ασκληπιό και στην Υγεία και στην Πανάκεια και επικαλούμενος τη μαρτυρία όλων των θεών ότι θα εκτελέσω κατά τη δύναμη και την κρίση μου τον όρκο αυτόν και τη συμφωνία αυτή.\\nΝα θεωρώ τον διδάσκαλό μου της ιατρικής τέχνης ίσο με τους γονείς μου και την κοινωνό του βίου μου. Και όταν χρειάζεται χρήματα να μοιράζομαι μαζί του τα δικά μου. Να θεωρώ την οικογένειά του αδέλφια μου και να τους διδάσκω αυτήν την τέχνη αν θέλουν να την μάθουν χωρίς δίδακτρα ή άλλη συμφωνία.\\nΝα μεταδίδω τους κανόνες ηθικής, την προφορική διδασκαλία και όλες τις άλλες ιατρικές γνώσεις στους γιους μου, στους γιους του δασκάλου μου και στους εγγεγραμμένους μαθητές που πήραν τον ιατρικό όρκο, αλλά σε κανέναν άλλο.\\nΘα χρησιμοποιώ τη θεραπεία για να βοηθήσω τους ασθενείς κατά τη δύναμη και την κρίση μου, αλλά ποτέ για να βλάψω ή να αδικήσω. Ούτε θα δίνω θανατηφόρο φάρμακο σε κάποιον που θα μου το ζητήσει, ούτε θα του κάνω μια τέτοια υπόδειξη.\\nΠαρομοίως, δεν θα εμπιστευτώ σε έγκυο μέσο που προκαλεί έκτρωση. Θα διατηρώ αγνή και άσπιλη και τη ζωή και την τέχνη μου. Δεν θα χρησιμοποιώ νυστέρι ούτε σε αυτούς που πάσχουν από λιθίαση, αλλά θα παραχωρώ την εργασία αυτή στους ειδικούς της τέχνης.\\nΣε όσα σπίτια πηγαίνω, θα μπαίνω για να βοηθήσω τους ασθενείς και θα απέχω από οποιαδήποτε εσκεμμένη βλάβη και φθορά, και ιδίως από γενετήσιες πράξεις με άνδρες και γυναίκες, ελεύθερους και δούλους. Και όσα τυχόν βλέπω ή ακούω κατά τη διάρκεια της θεραπείας ή και πέρα από τις επαγγελματικές μου ασχολίες στην καθημερινή μου ζωή, αυτά που δεν πρέπει να μαθευτούν παραέξω δεν θα τα κοινοποιώ, θεωρώντας τα θέματα αυτά μυστικά.\\nΑν τηρώ τον όρκο αυτό και δεν τον παραβώ, ας χαίρω πάντοτε υπολήψεως ανάμεσα στους ανθρώπους για τη ζωή και για την τέχνη μου. Αν όμως τον παραβώ και επιορκήσω, ας πάθω τα αντίθετα.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cbr\u003eΠαρομοίως, δεν θα εμπιστευτώ σε έγκυο μέσο που προκαλεί έκτρωση. Θα διατηρώ αγνή και άσπιλη και τη ζωή και την τέχνη μου. Δεν θα χρησιμοποιώ νυστέρι ούτε σε αυτούς που πάσχουν από λιθίαση, αλλά θα παραχωρώ την εργασία αυτή στους ειδικούς της τέχνης.\u003cbr\u003eΣε όσα σπίτια πηγαίνω, θα μπαίνω για να βοηθήσω τους ασθενείς και θα απέχω από οποιαδήποτε εσκεμμένη βλάβη και φθορά, και ιδίως από γενετήσιες πράξεις με άνδρες και γυναίκες, ελεύθερους και δούλους. Και όσα τυχόν βλέπω ή ακούω κατά τη διάρκεια της θεραπείας ή και πέρα από τις επαγγελματικές μου ασχολίες στην καθημερινή μου ζωή, αυτά που δεν πρέπει να μαθευτούν παραέξω δεν θα τα κοινοποιώ, θεωρώντας τα θέματα αυτά μυστικά.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Το υποδειγματικό κείμενο του όρκου του Ιπποκράτη χαραγμένο σε επιφάνεια ρητίνης. Αποτελεί ιδάνικό δώρο για γιατρούς, φοιτητές και καθηγητές ιατρικής. Θα το βρείτε αποκλειστικά στο Artpoint Papasotiriou. Ο όρκος αποτελεί ένα αρχέτυπο κείμενο όσον αφορά στην ορθή χρήση της Ιατρικής σε ασθενείς. To μεταφρασμένο κείμενο του Όρκου είναι το ακόλουθο: Ορκίζομαι στον θεό Απόλλωνα τον ιατρό και στον θεό Ασκληπιό και στην Υγεία και στην Πανάκεια και επικαλούμενος τη μαρτυρία όλων των θεών ότι θα εκτελέσω κατά τη δύναμη και την κρίση μου τον όρκο αυτόν και τη συμφωνία αυτή.\\nΝα θεωρώ τον διδάσκαλό μου της ιατρικής τέχνης ίσο με τους γονείς μου και την κοινωνό του βίου μου. Και όταν χρειάζεται χρήματα να μοιράζομαι μαζί του τα δικά μου. Να θεωρώ την οικογένειά του αδέλφια μου και να τους διδάσκω αυτήν την τέχνη αν θέλουν να την μάθουν χωρίς δίδακτρα ή άλλη συμφωνία.\\nΝα μεταδίδω τους κανόνες ηθικής, την προφορική διδασκαλία και όλες τις άλλες ιατρικές γνώσεις στους γιους μου, στους γιους του δασκάλου μου και στους εγγεγραμμένους μαθητές που πήραν τον ιατρικό όρκο, αλλά σε κανέναν άλλο.\\nΘα χρησιμοποιώ τη θεραπεία για να βοηθήσω τους ασθενείς κατά τη δύναμη και την κρίση μου, αλλά ποτέ για να βλάψω ή να αδικήσω. Ούτε θα δίνω θανατηφόρο φάρμακο σε κάποιον που θα μου το ζητήσει, ούτε θα του κάνω μια τέτοια υπόδειξη.\\nΠαρομοίως, δεν θα εμπιστευτώ σε έγκυο μέσο που προκαλεί έκτρωση. Θα διατηρώ αγνή και άσπιλη και τη ζωή και την τέχνη μου. Δεν θα χρησιμοποιώ νυστέρι ούτε σε αυτούς που πάσχουν από λιθίαση, αλλά θα παραχωρώ την εργασία αυτή στους ειδικούς της τέχνης.\\nΣε όσα σπίτια πηγαίνω, θα μπαίνω για να βοηθήσω τους ασθενείς και θα απέχω από οποιαδήποτε εσκεμμένη βλάβη και φθορά, και ιδίως από γενετήσιες πράξεις με άνδρες και γυναίκες, ελεύθερους και δούλους. Και όσα τυχόν βλέπω ή ακούω κατά τη διάρκεια της θεραπείας ή και πέρα από τις επαγγελματικές μου ασχολίες στην καθημερινή μου ζωή, αυτά που δεν πρέπει να μαθευτούν παραέξω δεν θα τα κοινοποιώ, θεωρώντας τα θέματα αυτά μυστικά.\\nΑν τηρώ τον όρκο αυτό και δεν τον παραβώ, ας χαίρω πάντοτε υπολήψεως ανάμεσα στους ανθρώπους για τη ζωή και για την τέχνη μου. Αν όμως τον παραβώ και επιορκήσω, ας πάθω τα αντίθετα.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cbr\u003eΑν τηρώ τον όρκο αυτό και δεν τον παραβώ, ας χαίρω πάντοτε υπολήψεως ανάμεσα στους ανθρώπους για τη ζωή και για την τέχνη μου. Αν όμως τον παραβώ και επιορκήσω, ας πάθω τα αντίθετα.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Plaster","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":32124390637623,"sku":"2006000667","price":62.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/files\/Agalmatidio_085_K667.jpg?v=1691209413"},{"product_id":"the-doplhins-minoan-fresco","title":"\u003ctc\u003eΤα Δελφίνια Μινωική Επιτοίχια Τοιχογραφία σε Γύψο\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Ανάγλυφη τοιχογραφία με δελφίνια από τη Μινωική Κρήτη. Με το έντονο γαλάζιο και την κίνηση των δελφινιών, η συγκεκριμένη τοιχογραφία αποτελεί ένα υπέροχο δώρο για κάθε αγαπημένο σας πρόσωπο. Σύμφωνα με θρύλους, οι αρχαίοι Έλληνες είχαν πολύ στενή σχέση με τα δελφίνια. Γνωστότερα είναι τα δύο δελφίνια που κοσμούν την τοιχογραφία στο Ακρωτήρι της Θήρας (1500 π.Χ.) και το Μέγαρο της Βασίλισσας στο ανάκτορο της Κνωσού (2000 π.Χ.). Μέσα από τα έργα του ο Όμηρος, εξηγεί γιατί ο Οδυσσέας φορούσε φυλαχτά με το θηλαστικό αυτό και γιατί η ασπίδα του είχε κεντρικό μοτίβο ένα δελφίνι. Σύμφωνα με τον μύθο, όταν ο Τηλέμαχος (γιος του Οδυσσέα) είχε κινδυνεύσει μικρός να πνιγεί, τα δελφίνια τον είχαν σώσει. Ο Απόλλωνας, η Δήμητρα, η Αφροδίτη και ο Διόνυσος είναι μερικοί από το δωδεκάθεο που συνδέονται με τα δελφίνια. Παράλληλα, μύθοι από τους πολυταξιδεμένους ναυτικούς, άνθρωποι που σώθηκαν από δελφίνια στις άγνωστες θάλασσες και έγιναν φίλοι μαζί τους, καταγράφηκαν στα θαυμάσια κείμενα του Ομήρου, του Πλουτάρχου, του Ηροδότου και άλλων ιστορικών και ποιητών των αρχαίων χρόνων.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΑνάγλυφη τοιχογραφία με δελφίνια από τη Μινωική Κρήτη. Με το έντονο γαλάζιο και την κίνηση των δελφινιών, η συγκεκριμένη τοιχογραφία αποτελεί ένα υπέροχο δώρο για κάθε αγαπημένο σας πρόσωπο. Σύμφωνα με θρύλους, οι αρχαίοι Έλληνες είχαν πολύ στενή σχέση με τα δελφίνια. \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Ανάγλυφη τοιχογραφία με δελφίνια από τη Μινωική Κρήτη. Με το έντονο γαλάζιο και την κίνηση των δελφινιών, η συγκεκριμένη τοιχογραφία αποτελεί ένα υπέροχο δώρο για κάθε αγαπημένο σας πρόσωπο. Σύμφωνα με θρύλους, οι αρχαίοι Έλληνες είχαν πολύ στενή σχέση με τα δελφίνια. Γνωστότερα είναι τα δύο δελφίνια που κοσμούν την τοιχογραφία στο Ακρωτήρι της Θήρας (1500 π.Χ.) και το Μέγαρο της Βασίλισσας στο ανάκτορο της Κνωσού (2000 π.Χ.). Μέσα από τα έργα του ο Όμηρος, εξηγεί γιατί ο Οδυσσέας φορούσε φυλαχτά με το θηλαστικό αυτό και γιατί η ασπίδα του είχε κεντρικό μοτίβο ένα δελφίνι. Σύμφωνα με τον μύθο, όταν ο Τηλέμαχος (γιος του Οδυσσέα) είχε κινδυνεύσει μικρός να πνιγεί, τα δελφίνια τον είχαν σώσει. Ο Απόλλωνας, η Δήμητρα, η Αφροδίτη και ο Διόνυσος είναι μερικοί από το δωδεκάθεο που συνδέονται με τα δελφίνια. Παράλληλα, μύθοι από τους πολυταξιδεμένους ναυτικούς, άνθρωποι που σώθηκαν από δελφίνια στις άγνωστες θάλασσες και έγιναν φίλοι μαζί τους, καταγράφηκαν στα θαυμάσια κείμενα του Ομήρου, του Πλουτάρχου, του Ηροδότου και άλλων ιστορικών και ποιητών των αρχαίων χρόνων.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Ανάγλυφη τοιχογραφία με δελφίνια από τη Μινωική Κρήτη. Με το έντονο γαλάζιο και την κίνηση των δελφινιών, η συγκεκριμένη τοιχογραφία αποτελεί ένα υπέροχο δώρο για κάθε αγαπημένο σας πρόσωπο. Σύμφωνα με θρύλους, οι αρχαίοι Έλληνες είχαν πολύ στενή σχέση με τα δελφίνια. Γνωστότερα είναι τα δύο δελφίνια που κοσμούν την τοιχογραφία στο Ακρωτήρι της Θήρας (1500 π.Χ.) και το Μέγαρο της Βασίλισσας στο ανάκτορο της Κνωσού (2000 π.Χ.). Μέσα από τα έργα του ο Όμηρος, εξηγεί γιατί ο Οδυσσέας φορούσε φυλαχτά με το θηλαστικό αυτό και γιατί η ασπίδα του είχε κεντρικό μοτίβο ένα δελφίνι. Σύμφωνα με τον μύθο, όταν ο Τηλέμαχος (γιος του Οδυσσέα) είχε κινδυνεύσει μικρός να πνιγεί, τα δελφίνια τον είχαν σώσει. Ο Απόλλωνας, η Δήμητρα, η Αφροδίτη και ο Διόνυσος είναι μερικοί από το δωδεκάθεο που συνδέονται με τα δελφίνια. Παράλληλα, μύθοι από τους πολυταξιδεμένους ναυτικούς, άνθρωποι που σώθηκαν από δελφίνια στις άγνωστες θάλασσες και έγιναν φίλοι μαζί τους, καταγράφηκαν στα θαυμάσια κείμενα του Ομήρου, του Πλουτάρχου, του Ηροδότου και άλλων ιστορικών και ποιητών των αρχαίων χρόνων.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΓνωστότερα είναι τα δύο δελφίνια που κοσμούν την τοιχογραφία στο Ακρωτήρι της Θήρας (1500 π.Χ.) και το Μέγαρο της Βασίλισσας στο ανάκτορο της Κνωσού (2000 π.Χ.). Μέσα από τα έργα του ο Όμηρος, εξηγεί γιατί ο Οδυσσέας φορούσε φυλαχτά με το θηλαστικό αυτό και γιατί η ασπίδα του είχε κεντρικό μοτίβο ένα δελφίνι. Σύμφωνα με τον μύθο, όταν ο Τηλέμαχος (γιος του Οδυσσέα) είχε κινδυνεύσει μικρός να πνιγεί, τα δελφίνια τον είχαν σώσει. Ο Απόλλωνας, η Δήμητρα, η Αφροδίτη και ο Διόνυσος είναι μερικοί από το δωδεκάθεο που συνδέονται με τα δελφίνια. Παράλληλα, μύθοι από τους πολυταξιδεμένους ναυτικούς, άνθρωποι που σώθηκαν από δελφίνια στις άγνωστες θάλασσες και έγιναν φίλοι μαζί τους, καταγράφηκαν στα θαυμάσια κείμενα του Ομήρου, του Πλουτάρχου, του Ηροδότου και άλλων ιστορικών και ποιητών των αρχαίων χρόνων.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Plaster","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":32124390735927,"sku":"2006000892","price":20.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/products\/the-doplhins-minoan-fresco.gif?v=1593251386"},{"product_id":"the-blue-ladies-minoan-fresco","title":"\u003ctc\u003eΟι Γαλάζιες Κυρίες Μινωική Επιτοίχια Τοιχογραφία σε Γύψο\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Ανάγλυφη τοιχογραφία της υστερομινωικής περιόδου (1600 π.Χ.) που απεικονίζει τρεις όμορφες Μινωίτισσες να συζητούν. Βρέθηκε στο Μινωϊκό ανάκτορο της Κνωσού και παρουσιάζει όμορφες Μινωίτισσες ευγενικής καταγωγής που έχουν ωραία φορέματα, σύμφωνα με τη μόδα της εποχής, όμορφα χτενισμένα μαλλιά και πολύτιμα κοσμήματα. Αν και αποσπασματικά σωζόμενη σαν τοιχογραφία, καταφέρνει να μεταδώσει την αίσθηση της χλιδής και της ευμάρειας της ανακτορικής αυλής, αλλά και της φιλαρέσκειας των κυριών που επιδεικνύουν με την κίνηση των χεριών τον πλούτο των κοσμημάτων τους. \"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΑνάγλυφη τοιχογραφία της υστερομινωικής περιόδου (1600 π.Χ.) που απεικονίζει τρεις όμορφες Μινωίτισσες να συζητούν.\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Ανάγλυφη τοιχογραφία της υστερομινωικής περιόδου (1600 π.Χ.) που απεικονίζει τρεις όμορφες Μινωίτισσες να συζητούν. Βρέθηκε στο Μινωϊκό ανάκτορο της Κνωσού και παρουσιάζει όμορφες Μινωίτισσες ευγενικής καταγωγής που έχουν ωραία φορέματα, σύμφωνα με τη μόδα της εποχής, όμορφα χτενισμένα μαλλιά και πολύτιμα κοσμήματα. Αν και αποσπασματικά σωζόμενη σαν τοιχογραφία, καταφέρνει να μεταδώσει την αίσθηση της χλιδής και της ευμάρειας της ανακτορικής αυλής, αλλά και της φιλαρέσκειας των κυριών που επιδεικνύουν με την κίνηση των χεριών τον πλούτο των κοσμημάτων τους. \"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Ανάγλυφη τοιχογραφία της υστερομινωικής περιόδου (1600 π.Χ.) που απεικονίζει τρεις όμορφες Μινωίτισσες να συζητούν. Βρέθηκε στο Μινωϊκό ανάκτορο της Κνωσού και παρουσιάζει όμορφες Μινωίτισσες ευγενικής καταγωγής που έχουν ωραία φορέματα, σύμφωνα με τη μόδα της εποχής, όμορφα χτενισμένα μαλλιά και πολύτιμα κοσμήματα. Αν και αποσπασματικά σωζόμενη σαν τοιχογραφία, καταφέρνει να μεταδώσει την αίσθηση της χλιδής και της ευμάρειας της ανακτορικής αυλής, αλλά και της φιλαρέσκειας των κυριών που επιδεικνύουν με την κίνηση των χεριών τον πλούτο των κοσμημάτων τους. \"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΒρέθηκε στο Μινωϊκό ανάκτορο της Κνωσού και παρουσιάζει όμορφες Μινωίτισσες ευγενικής καταγωγής που έχουν ωραία φορέματα, σύμφωνα με τη μόδα της εποχής, όμορφα χτενισμένα μαλλιά και πολύτιμα κοσμήματα. Αν και αποσπασματικά σωζόμενη σαν τοιχογραφία, καταφέρνει να μεταδώσει την αίσθηση της χλιδής και της ευμάρειας της ανακτορικής αυλής, αλλά και της φιλαρέσκειας των κυριών που επιδεικνύουν με την κίνηση των χεριών τον πλούτο των κοσμημάτων τους. \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Plaster","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":32124390768695,"sku":"2006000890","price":20.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/products\/the-blue-ladies-minoan-fresco.gif?v=1626774595"},{"product_id":"the-lilly-prince-minoan-fresco","title":"\u003ctc\u003eO Πρίγκιπας με τα Κρίνα Μινωική Επιτοίχια Τοιχογραφία σε Γύψο\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Ανάγλυφη τοιχογραφία που βρέθηκε στο ανάκτορο της Κνωσού, στην οποία απεικονίζεται ένας νέος να περπατά σε κήπο. Σύμφωνα με τους αρχαιολόγους πρόκειται για τον Βασιλιά - Αρχιερέα της Κνωσού. Φοράει μινωικό περίζωμα, ενώ έχει κάλυμμα με φτερά στο κεφάλι (1550 π.Χ.). Ο \\\"Πρίγκιπας των Κρίνων\\\", εμβληματική εικόνα της Μινωικής Κρήτης, προέρχεται από ευρύτερη σύνθεση ανάγλυφης τοιχογραφίας. Η ανδρική μορφή απεικονίζεται με πολύχρωμο περίζωμα και ζώνη, ενώ φέρει μεγαλοπρεπές διάδημα από άνθη κρινοπαπύρων και φτερά παγωνιού. Κατά τον A. Evans, ανασκαφέα του ανακτόρου της Κνωσού, ήταν ο \\\"Ηγεμόνας της Κνωσού\\\", ο \\\"Βασιλιάς – ιερέας\\\", προσωποποίηση της θρησκευτικής και κοσμικής εξουσίας. Άλλοι μελετητές προτείνουν διαφορετικές ανασυνθέσεις των θραυσμάτων και ερμηνείες της τοιχογραφίας, σύμφωνα με τις οποίες ο \\\"Πρίγκιπας\\\" ερμηνεύεται ως αθλητής, πυγμάχος ή ηγεμόνας σε προστακτική χειρονομία, ενώ το πολυτελές διάδημα αποδίδεται σε ιέρεια ή σφίγγα.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΑνάγλυφη τοιχογραφία που βρέθηκε στο ανάκτορο της Κνωσού, στην οποία απεικονίζεται ένας νέος να περπατά σε κήπο. Σύμφωνα με τους αρχαιολόγους πρόκειται για τον Βασιλιά - Αρχιερέα της Κνωσού. Φοράει μινωικό περίζωμα, ενώ έχει κάλυμμα με φτερά στο κεφάλι (1550 π.Χ.). \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Ανάγλυφη τοιχογραφία που βρέθηκε στο ανάκτορο της Κνωσού, στην οποία απεικονίζεται ένας νέος να περπατά σε κήπο. Σύμφωνα με τους αρχαιολόγους πρόκειται για τον Βασιλιά - Αρχιερέα της Κνωσού. Φοράει μινωικό περίζωμα, ενώ έχει κάλυμμα με φτερά στο κεφάλι (1550 π.Χ.). Ο \\\"Πρίγκιπας των Κρίνων\\\", εμβληματική εικόνα της Μινωικής Κρήτης, προέρχεται από ευρύτερη σύνθεση ανάγλυφης τοιχογραφίας. Η ανδρική μορφή απεικονίζεται με πολύχρωμο περίζωμα και ζώνη, ενώ φέρει μεγαλοπρεπές διάδημα από άνθη κρινοπαπύρων και φτερά παγωνιού. Κατά τον A. Evans, ανασκαφέα του ανακτόρου της Κνωσού, ήταν ο \\\"Ηγεμόνας της Κνωσού\\\", ο \\\"Βασιλιάς – ιερέας\\\", προσωποποίηση της θρησκευτικής και κοσμικής εξουσίας. Άλλοι μελετητές προτείνουν διαφορετικές ανασυνθέσεις των θραυσμάτων και ερμηνείες της τοιχογραφίας, σύμφωνα με τις οποίες ο \\\"Πρίγκιπας\\\" ερμηνεύεται ως αθλητής, πυγμάχος ή ηγεμόνας σε προστακτική χειρονομία, ενώ το πολυτελές διάδημα αποδίδεται σε ιέρεια ή σφίγγα.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Ανάγλυφη τοιχογραφία που βρέθηκε στο ανάκτορο της Κνωσού, στην οποία απεικονίζεται ένας νέος να περπατά σε κήπο. Σύμφωνα με τους αρχαιολόγους πρόκειται για τον Βασιλιά - Αρχιερέα της Κνωσού. Φοράει μινωικό περίζωμα, ενώ έχει κάλυμμα με φτερά στο κεφάλι (1550 π.Χ.). Ο \\\"Πρίγκιπας των Κρίνων\\\", εμβληματική εικόνα της Μινωικής Κρήτης, προέρχεται από ευρύτερη σύνθεση ανάγλυφης τοιχογραφίας. Η ανδρική μορφή απεικονίζεται με πολύχρωμο περίζωμα και ζώνη, ενώ φέρει μεγαλοπρεπές διάδημα από άνθη κρινοπαπύρων και φτερά παγωνιού. Κατά τον A. Evans, ανασκαφέα του ανακτόρου της Κνωσού, ήταν ο \\\"Ηγεμόνας της Κνωσού\\\", ο \\\"Βασιλιάς – ιερέας\\\", προσωποποίηση της θρησκευτικής και κοσμικής εξουσίας. Άλλοι μελετητές προτείνουν διαφορετικές ανασυνθέσεις των θραυσμάτων και ερμηνείες της τοιχογραφίας, σύμφωνα με τις οποίες ο \\\"Πρίγκιπας\\\" ερμηνεύεται ως αθλητής, πυγμάχος ή ηγεμόνας σε προστακτική χειρονομία, ενώ το πολυτελές διάδημα αποδίδεται σε ιέρεια ή σφίγγα.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΟ \"Πρίγκιπας των Κρίνων\", εμβληματική εικόνα της Μινωικής Κρήτης, προέρχεται από ευρύτερη σύνθεση ανάγλυφης τοιχογραφίας. Η ανδρική μορφή απεικονίζεται με πολύχρωμο περίζωμα και ζώνη, ενώ φέρει μεγαλοπρεπές διάδημα από άνθη κρινοπαπύρων και φτερά παγωνιού. Κατά τον A. Evans, ανασκαφέα του ανακτόρου της Κνωσού, ήταν ο \"Ηγεμόνας της Κνωσού\", ο \"Βασιλιάς – ιερέας\", προσωποποίηση της θρησκευτικής και κοσμικής εξουσίας. Άλλοι μελετητές προτείνουν διαφορετικές ανασυνθέσεις των θραυσμάτων και ερμηνείες της τοιχογραφίας, σύμφωνα με τις οποίες ο \"Πρίγκιπας\" ερμηνεύεται ως αθλητής, πυγμάχος ή ηγεμόνας σε προστακτική χειρονομία, ενώ το πολυτελές διάδημα αποδίδεται σε ιέρεια ή σφίγγα.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Plaster","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":32124390866999,"sku":"2006000889","price":20.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/products\/the-lilly-prince-minoan-fresco.gif?v=1593251390"},{"product_id":"eros-psyche-idol","title":"\u003ctc\u003eΈρωτας \u0026 Ψυχή σε Πηλό\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Αγαλματίδιο σε βάση που αναπαριστά τον Έρωτα και την Ψυχή. Ο Έρωτας και η Ψυχή είναι ένα μυθολογικό ζευγάρι που βασανίστηκε πολύ μέχρι να μπορέσει να χαρεί την αγάπη του ανεμπόδιστα. Ο Έρωτας κατείχε μια σημαντικότατη θέση στην αρχαία ελληνική μυθολογία και σκέψη. Λέγεται ότι κάποτε ο ίδιος ο Έρωτας έπεσε θύμα των βελών του και ερωτεύτηκε την Ψυχή. Η Ψυχή ήταν μια κοπέλα εκπληκτικά όμορφη, που επισκίαζε ακόμη και την Αφροδίτη, τη θεά της ομορφιάς και του έρωτα, σε σημείο που οι βωμοί της θεάς να εγκαταλειφθούν ολοκληρωτικά. Η Αφροδίτη θύμωσε με την Ψυχή και κάλεσε τον γιο της, Έρωτα, δίνοντάς του εντολή να κάνει την Ψυχή να ερωτευθεί τον κατώτερο άνδρα που θα μπορούσε να βρει, μόνο που δεν υπολόγισε πως και ο Έρωτας, τελικά, θα ερωτευόταν την Ψυχή.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΑγαλματίδιο σε βάση που αναπαριστά τον Έρωτα και την Ψυχή. Ο Έρωτας και η Ψυχή είναι ένα μυθολογικό ζευγάρι που βασανίστηκε πολύ μέχρι να μπορέσει να χαρεί την αγάπη του ανεμπόδιστα. \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Αγαλματίδιο σε βάση που αναπαριστά τον Έρωτα και την Ψυχή. Ο Έρωτας και η Ψυχή είναι ένα μυθολογικό ζευγάρι που βασανίστηκε πολύ μέχρι να μπορέσει να χαρεί την αγάπη του ανεμπόδιστα. Ο Έρωτας κατείχε μια σημαντικότατη θέση στην αρχαία ελληνική μυθολογία και σκέψη. Λέγεται ότι κάποτε ο ίδιος ο Έρωτας έπεσε θύμα των βελών του και ερωτεύτηκε την Ψυχή. Η Ψυχή ήταν μια κοπέλα εκπληκτικά όμορφη, που επισκίαζε ακόμη και την Αφροδίτη, τη θεά της ομορφιάς και του έρωτα, σε σημείο που οι βωμοί της θεάς να εγκαταλειφθούν ολοκληρωτικά. Η Αφροδίτη θύμωσε με την Ψυχή και κάλεσε τον γιο της, Έρωτα, δίνοντάς του εντολή να κάνει την Ψυχή να ερωτευθεί τον κατώτερο άνδρα που θα μπορούσε να βρει, μόνο που δεν υπολόγισε πως και ο Έρωτας, τελικά, θα ερωτευόταν την Ψυχή.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Αγαλματίδιο σε βάση που αναπαριστά τον Έρωτα και την Ψυχή. Ο Έρωτας και η Ψυχή είναι ένα μυθολογικό ζευγάρι που βασανίστηκε πολύ μέχρι να μπορέσει να χαρεί την αγάπη του ανεμπόδιστα. Ο Έρωτας κατείχε μια σημαντικότατη θέση στην αρχαία ελληνική μυθολογία και σκέψη. Λέγεται ότι κάποτε ο ίδιος ο Έρωτας έπεσε θύμα των βελών του και ερωτεύτηκε την Ψυχή. Η Ψυχή ήταν μια κοπέλα εκπληκτικά όμορφη, που επισκίαζε ακόμη και την Αφροδίτη, τη θεά της ομορφιάς και του έρωτα, σε σημείο που οι βωμοί της θεάς να εγκαταλειφθούν ολοκληρωτικά. Η Αφροδίτη θύμωσε με την Ψυχή και κάλεσε τον γιο της, Έρωτα, δίνοντάς του εντολή να κάνει την Ψυχή να ερωτευθεί τον κατώτερο άνδρα που θα μπορούσε να βρει, μόνο που δεν υπολόγισε πως και ο Έρωτας, τελικά, θα ερωτευόταν την Ψυχή.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΟ Έρωτας κατείχε μια σημαντικότατη θέση στην αρχαία ελληνική μυθολογία και σκέψη. Λέγεται ότι κάποτε ο ίδιος ο Έρωτας έπεσε θύμα των βελών του και ερωτεύτηκε την Ψυχή. Η Ψυχή ήταν μια κοπέλα εκπληκτικά όμορφη, που επισκίαζε ακόμη και την Αφροδίτη, τη θεά της ομορφιάς και του έρωτα, σε σημείο που οι βωμοί της θεάς να εγκαταλειφθούν ολοκληρωτικά. Η Αφροδίτη θύμωσε με την Ψυχή και κάλεσε τον γιο της, Έρωτα, δίνοντάς του εντολή να κάνει την Ψυχή να ερωτευθεί τον κατώτερο άνδρα που θα μπορούσε να βρει, μόνο που δεν υπολόγισε πως και ο Έρωτας, τελικά, θα ερωτευόταν την Ψυχή.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Clay","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":32124390932535,"sku":"2006000185","price":55.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/products\/eros-psyche-idol.gif?v=1622481924"},{"product_id":"disc-of-phaistos","title":"\u003ctc\u003eO Δίσκος της Φαιστού σε Μαύρη Μαρμάρινη Βάση από Πηλό\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητος Δίσκος της Φαιστού σε βάση πλέξι. Ο Δίσκος της Φαιστού αποτελείται από 241 σύμβολα σε Γραμμική Α', Γραμμική Β' και ιερογλυφικά. Παραμένει ένα μυστήριο της αρχαίας Ελλάδας, καθότι δεν έχει αποκωδικοποιηθεί ακόμα. Βρέθηκε το 1908 σε ένα υπόγειο δωμάτιο του ανακτόρου της Φαιστού και χρονολογείται περί τον 17ο αιώνα π.Χ. Ο δίσκος έχει διάμετρο περίπου 15 εκατοστά, πάχος 2 εκατοστά, και είναι φτιαγμένος από πηλό. Στη μία όψη έχει 122 σύμβολα, ενώ στην άλλη 119. Τα σύμβολα, με την χρήση κάθετων γραμμών, είναι χωρισμένα σε ομάδες (λέξεις). Πάρα πολλοί αρχαιολόγοι και ερευνητές έχουν προσπαθήσει να αποκρυπτογραφήσουν τον Δίσκο της Φαιστού. Έχουν δοθεί διάφορες ερμηνείες, όπως για παράδειγμα ότι πρόκειται για προσευχή, για ένα γεωμετρικό θεώρημα, για διήγηση μιας ιστορίας, για ημερολόγιο, κ.α. Μερικοί θεωρούν ότι περιγράφει τους άθλους του Ηρακλή, αλλά και ότι συμβολίζει την εξέλιξη της ανθρώπινης φύσης.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΧειροποίητος Δίσκος της Φαιστού σε βάση πλέξι. Ο Δίσκος της Φαιστού αποτελείται από 241 σύμβολα σε Γραμμική Α', Γραμμική Β' και ιερογλυφικά. Παραμένει ένα μυστήριο της αρχαίας Ελλάδας, καθότι δεν έχει αποκωδικοποιηθεί ακόμα.\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητος Δίσκος της Φαιστού σε βάση πλέξι. Ο Δίσκος της Φαιστού αποτελείται από 241 σύμβολα σε Γραμμική Α', Γραμμική Β' και ιερογλυφικά. Παραμένει ένα μυστήριο της αρχαίας Ελλάδας, καθότι δεν έχει αποκωδικοποιηθεί ακόμα. Βρέθηκε το 1908 σε ένα υπόγειο δωμάτιο του ανακτόρου της Φαιστού και χρονολογείται περί τον 17ο αιώνα π.Χ. Ο δίσκος έχει διάμετρο περίπου 15 εκατοστά, πάχος 2 εκατοστά, και είναι φτιαγμένος από πηλό. Στη μία όψη έχει 122 σύμβολα, ενώ στην άλλη 119. Τα σύμβολα, με την χρήση κάθετων γραμμών, είναι χωρισμένα σε ομάδες (λέξεις). Πάρα πολλοί αρχαιολόγοι και ερευνητές έχουν προσπαθήσει να αποκρυπτογραφήσουν τον Δίσκο της Φαιστού. Έχουν δοθεί διάφορες ερμηνείες, όπως για παράδειγμα ότι πρόκειται για προσευχή, για ένα γεωμετρικό θεώρημα, για διήγηση μιας ιστορίας, για ημερολόγιο, κ.α. Μερικοί θεωρούν ότι περιγράφει τους άθλους του Ηρακλή, αλλά και ότι συμβολίζει την εξέλιξη της ανθρώπινης φύσης.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητος Δίσκος της Φαιστού σε βάση πλέξι. Ο Δίσκος της Φαιστού αποτελείται από 241 σύμβολα σε Γραμμική Α', Γραμμική Β' και ιερογλυφικά. Παραμένει ένα μυστήριο της αρχαίας Ελλάδας, καθότι δεν έχει αποκωδικοποιηθεί ακόμα. Βρέθηκε το 1908 σε ένα υπόγειο δωμάτιο του ανακτόρου της Φαιστού και χρονολογείται περί τον 17ο αιώνα π.Χ. Ο δίσκος έχει διάμετρο περίπου 15 εκατοστά, πάχος 2 εκατοστά, και είναι φτιαγμένος από πηλό. Στη μία όψη έχει 122 σύμβολα, ενώ στην άλλη 119. Τα σύμβολα, με την χρήση κάθετων γραμμών, είναι χωρισμένα σε ομάδες (λέξεις). Πάρα πολλοί αρχαιολόγοι και ερευνητές έχουν προσπαθήσει να αποκρυπτογραφήσουν τον Δίσκο της Φαιστού. Έχουν δοθεί διάφορες ερμηνείες, όπως για παράδειγμα ότι πρόκειται για προσευχή, για ένα γεωμετρικό θεώρημα, για διήγηση μιας ιστορίας, για ημερολόγιο, κ.α. Μερικοί θεωρούν ότι περιγράφει τους άθλους του Ηρακλή, αλλά και ότι συμβολίζει την εξέλιξη της ανθρώπινης φύσης.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΒρέθηκε το 1908 σε ένα υπόγειο δωμάτιο του ανακτόρου της Φαιστού και χρονολογείται περί τον 17ο αιώνα π.Χ. Ο δίσκος έχει διάμετρο περίπου 15 εκατοστά, πάχος 2 εκατοστά, και είναι φτιαγμένος από πηλό. Στη μία όψη έχει 122 σύμβολα, ενώ στην άλλη 119. Τα σύμβολα, με την χρήση κάθετων γραμμών, είναι χωρισμένα σε ομάδες (λέξεις). Πάρα πολλοί αρχαιολόγοι και ερευνητές έχουν προσπαθήσει να αποκρυπτογραφήσουν τον Δίσκο της Φαιστού. Έχουν δοθεί διάφορες ερμηνείες, όπως για παράδειγμα ότι πρόκειται για προσευχή, για ένα γεωμετρικό θεώρημα, για διήγηση μιας ιστορίας, για ημερολόγιο, κ.α. Μερικοί θεωρούν ότι περιγράφει τους άθλους του Ηρακλή, αλλά και ότι συμβολίζει την εξέλιξη της ανθρώπινης φύσης.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Clay","offers":[{"title":"Large","offer_id":53116117582153,"sku":"2006001166","price":45.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true},{"title":"Small","offer_id":53116117614921,"sku":"2006002150","price":37.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/files\/1166.jpg?v=1759413608"},{"product_id":"head-of-a-horse","title":"\u003ctc\u003eΜικρή Κεφαλή Αλόγου σε Μαύρη Μαρμάρινη Βάση από Μπρούντζο\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητη κεφαλή αλόγου σε μαρμάρινη βάση. Το άλογο στην αρχαία Ελλάδα λατρευόταν και ήταν συνυφασμένο με τη νίκη των πολέμων αλλά και με τον Μέγα Αλέξανδρο. Για τους Έλληνες, το άλογο ήταν αθάνατο και συμβόλιζε τη δύναμη, την ομορφιά και την υπερηφάνεια. Ο θεός της θάλασσας, Ποσειδώνας, θεωρείτο ο δημιουργός του αλόγου. Τα αρχαιοελληνικά άλογα δεν ήταν ιδιαίτερα ψηλά ή μεγαλόσωμα, ωστόσο φημίζονταν για το ότι ήταν συμπαγή και γεροδεμένα. Επιπρόσθετα, υπήρξαν προφητικά όντα που προμήνυαν τον θάνατο του κυρίου τους. Το γνωστότερο είναι το άλογο του Αχιλλέα, ο Ξάνθος, που προέβλεψε τον θάνατο του αφέντη του. Στην αρχαία Ελλάδα, τα άλογα είχαν δύο ιδιότητες που σπάνια είχαν άλλα ζώα: είχαν ανθρώπινη φωνή και προφήτευαν, ενώ παράλληλα, θεοί αλλά και άνθρωποι έσμιξαν μαζί τους και γέννησαν ξεχωριστά πλάσματα, όπως ο κένταυρος Xείρων. Λέγεται πως το Σκυριανό αλογάκι είναι απόγονος των αλόγων που είχε πάρει ο Αχιλλέας μαζί του στην Τροία. Στην Ηλιάδα, ο Όμηρος έχει αποδώσει στο άλογο μεταφυσικές ιδιότητες. Tέλος, ναοί όπως ο Παρθενώνας στολίζονταν με τέλεια σμιλευμένα μαρμάρινα άλογα.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΧειροποίητη κεφαλή αλόγου σε μαρμάρινη βάση. Το άλογο στην αρχαία Ελλάδα λατρευόταν και ήταν συνυφασμένο με τη νίκη των πολέμων αλλά και με τον Μέγα Αλέξανδρο. Για τους Έλληνες, το άλογο ήταν αθάνατο και συμβόλιζε τη δύναμη, την ομορφιά και την υπερηφάνεια. Ο θεός της θάλασσας, Ποσειδώνας, θεωρείτο ο δημιουργός του αλόγου. \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητη κεφαλή αλόγου σε μαρμάρινη βάση. Το άλογο στην αρχαία Ελλάδα λατρευόταν και ήταν συνυφασμένο με τη νίκη των πολέμων αλλά και με τον Μέγα Αλέξανδρο. Για τους Έλληνες, το άλογο ήταν αθάνατο και συμβόλιζε τη δύναμη, την ομορφιά και την υπερηφάνεια. Ο θεός της θάλασσας, Ποσειδώνας, θεωρείτο ο δημιουργός του αλόγου. Τα αρχαιοελληνικά άλογα δεν ήταν ιδιαίτερα ψηλά ή μεγαλόσωμα, ωστόσο φημίζονταν για το ότι ήταν συμπαγή και γεροδεμένα. Επιπρόσθετα, υπήρξαν προφητικά όντα που προμήνυαν τον θάνατο του κυρίου τους. Το γνωστότερο είναι το άλογο του Αχιλλέα, ο Ξάνθος, που προέβλεψε τον θάνατο του αφέντη του. Στην αρχαία Ελλάδα, τα άλογα είχαν δύο ιδιότητες που σπάνια είχαν άλλα ζώα: είχαν ανθρώπινη φωνή και προφήτευαν, ενώ παράλληλα, θεοί αλλά και άνθρωποι έσμιξαν μαζί τους και γέννησαν ξεχωριστά πλάσματα, όπως ο κένταυρος Xείρων. Λέγεται πως το Σκυριανό αλογάκι είναι απόγονος των αλόγων που είχε πάρει ο Αχιλλέας μαζί του στην Τροία. Στην Ηλιάδα, ο Όμηρος έχει αποδώσει στο άλογο μεταφυσικές ιδιότητες. Tέλος, ναοί όπως ο Παρθενώνας στολίζονταν με τέλεια σμιλευμένα μαρμάρινα άλογα.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητη κεφαλή αλόγου σε μαρμάρινη βάση. Το άλογο στην αρχαία Ελλάδα λατρευόταν και ήταν συνυφασμένο με τη νίκη των πολέμων αλλά και με τον Μέγα Αλέξανδρο. Για τους Έλληνες, το άλογο ήταν αθάνατο και συμβόλιζε τη δύναμη, την ομορφιά και την υπερηφάνεια. Ο θεός της θάλασσας, Ποσειδώνας, θεωρείτο ο δημιουργός του αλόγου. Τα αρχαιοελληνικά άλογα δεν ήταν ιδιαίτερα ψηλά ή μεγαλόσωμα, ωστόσο φημίζονταν για το ότι ήταν συμπαγή και γεροδεμένα. Επιπρόσθετα, υπήρξαν προφητικά όντα που προμήνυαν τον θάνατο του κυρίου τους. Το γνωστότερο είναι το άλογο του Αχιλλέα, ο Ξάνθος, που προέβλεψε τον θάνατο του αφέντη του. Στην αρχαία Ελλάδα, τα άλογα είχαν δύο ιδιότητες που σπάνια είχαν άλλα ζώα: είχαν ανθρώπινη φωνή και προφήτευαν, ενώ παράλληλα, θεοί αλλά και άνθρωποι έσμιξαν μαζί τους και γέννησαν ξεχωριστά πλάσματα, όπως ο κένταυρος Xείρων. Λέγεται πως το Σκυριανό αλογάκι είναι απόγονος των αλόγων που είχε πάρει ο Αχιλλέας μαζί του στην Τροία. Στην Ηλιάδα, ο Όμηρος έχει αποδώσει στο άλογο μεταφυσικές ιδιότητες. Tέλος, ναοί όπως ο Παρθενώνας στολίζονταν με τέλεια σμιλευμένα μαρμάρινα άλογα.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΤα αρχαιοελληνικά άλογα δεν ήταν ιδιαίτερα ψηλά ή μεγαλόσωμα, ωστόσο φημίζονταν για το ότι ήταν συμπαγή και γεροδεμένα. Επιπρόσθετα, υπήρξαν προφητικά όντα που προμήνυαν τον θάνατο του κυρίου τους. Το γνωστότερο είναι το άλογο του Αχιλλέα, ο Ξάνθος, που προέβλεψε τον θάνατο του αφέντη του. Στην αρχαία Ελλάδα, τα άλογα είχαν δύο ιδιότητες που σπάνια είχαν άλλα ζώα: είχαν ανθρώπινη φωνή και προφήτευαν, ενώ παράλληλα, θεοί αλλά και άνθρωποι έσμιξαν μαζί τους και γέννησαν ξεχωριστά πλάσματα, όπως ο κένταυρος Xείρων. Λέγεται πως το Σκυριανό αλογάκι είναι απόγονος των αλόγων που είχε πάρει ο Αχιλλέας μαζί του στην Τροία. Στην Ηλιάδα, ο Όμηρος έχει αποδώσει στο άλογο μεταφυσικές ιδιότητες. Tέλος, ναοί όπως ο Παρθενώνας στολίζονταν με τέλεια σμιλευμένα μαρμάρινα άλογα.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Bronze","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":32124391030839,"sku":"2006000253","price":35.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/products\/head-of-a-horse.gif?v=1593251402"},{"product_id":"bust-of-hygeia","title":"\u003ctc\u003eΠροτομή της Θεάς Υγείας σε Μαύρη Μαρμάρινη Βάση από Γύψο\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Προτομή της Υγείας σε μαρμάρινη βάση. H Υγεία ήταν αρχαιοελληνική θεότητα και κόρη του Ασκληπιού και της Ηπιόνης. Ήταν συνδεδεμένη με την διατήρηση της καλής υγείας και την πρόληψη των ασθενειών. Σύμβολό της ήταν ένα φίδι το οποίο κρατούσε στο ένα της χέρι ή το τύλιγε γύρω από το σώμα της, είτε το είχε δίπλα της. Ως αρχαιότερο κέντρο λατρείας της αναφέρεται η Τιτάνη στην περιοχή της Σικυώνας, όπου βρισκόταν το ιερό του Ασκληπιού και της Υγείας. Σύμφωνα με την αρχαία ελληνική παράδοση, ο Αρίφρων ο Σικυώνιος έγραψε ύμνο για τη θεά, της οποίας η λατρεία διαδόθηκε στην Αθήνα και σε άλλες πόλεις, περί το 420 π.Χ. Ο Ορφικός ύμνος περί της θεάς Υγείας προδίδει τη σημασία που έδιναν οι αρχαίοι Έλληνες στην διατήρηση της καλής υγείας και ακολουθεί: \\\"Ω περιπόθητη, αξιέραστη, που ζωογονείς τα πάντα, βασίλισσα των πάντων,\\nάκουσέ με, ω μακάρια Υγίεια, που φέρνεις την ευτυχία και είσαι η μητέρα όλων,\\nδιότι από σένα καταστρέφονται οι ασθένειες των ανθρώπων,\\nκαι κάθε σπίτι ευημερεί γεμάτο χαρά χάρη σε σένα,\\nκαι οι τέχνες ακμάζουν, και σε ποθεί ο κόσμος, ω βασίλισσα,\\nκαι μόνον ο Άδης σε μισεί, ο πάντοτε θανατηφόρος.\\nΕίσαι πάντα γεμάτη ζωντάνια, πολυπόθητη, ανακούφιση για τους θνητούς,\\nδιότι χωρίς εσένα όλα είναι ανώφελα στους ανθρώπους·\\nδιότι ούτε ο Πλούτος, που μάς δίνει τα αγαθά, είναι γλυκός στα συμπόσια,\\nούτε ο άνδρας, που μόχθησε πολύ, καταφέρνει να γεράσει χωρίς εσένα·\\nδιότι μόνη εσύ κυριαρχείς στα πάντα, και βασιλεύεις σε όλους.\\nΑλλά, ω θεά, έλα στους μύστες πάντοτε βοηθός,\\nκαι σώζε μας από την κακοτυχία των φοβερών ασθενειών\\\".\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΠροτομή της Υγείας σε μαρμάρινη βάση. H Υγεία ήταν αρχαιοελληνική θεότητα και κόρη του Ασκληπιού και της Ηπιόνης. Ήταν συνδεδεμένη με την διατήρηση της καλής υγείας και την πρόληψη των ασθενειών. \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Προτομή της Υγείας σε μαρμάρινη βάση. H Υγεία ήταν αρχαιοελληνική θεότητα και κόρη του Ασκληπιού και της Ηπιόνης. Ήταν συνδεδεμένη με την διατήρηση της καλής υγείας και την πρόληψη των ασθενειών. Σύμβολό της ήταν ένα φίδι το οποίο κρατούσε στο ένα της χέρι ή το τύλιγε γύρω από το σώμα της, είτε το είχε δίπλα της. Ως αρχαιότερο κέντρο λατρείας της αναφέρεται η Τιτάνη στην περιοχή της Σικυώνας, όπου βρισκόταν το ιερό του Ασκληπιού και της Υγείας. Σύμφωνα με την αρχαία ελληνική παράδοση, ο Αρίφρων ο Σικυώνιος έγραψε ύμνο για τη θεά, της οποίας η λατρεία διαδόθηκε στην Αθήνα και σε άλλες πόλεις, περί το 420 π.Χ. Ο Ορφικός ύμνος περί της θεάς Υγείας προδίδει τη σημασία που έδιναν οι αρχαίοι Έλληνες στην διατήρηση της καλής υγείας και ακολουθεί: \\\"Ω περιπόθητη, αξιέραστη, που ζωογονείς τα πάντα, βασίλισσα των πάντων,\\nάκουσέ με, ω μακάρια Υγίεια, που φέρνεις την ευτυχία και είσαι η μητέρα όλων,\\nδιότι από σένα καταστρέφονται οι ασθένειες των ανθρώπων,\\nκαι κάθε σπίτι ευημερεί γεμάτο χαρά χάρη σε σένα,\\nκαι οι τέχνες ακμάζουν, και σε ποθεί ο κόσμος, ω βασίλισσα,\\nκαι μόνον ο Άδης σε μισεί, ο πάντοτε θανατηφόρος.\\nΕίσαι πάντα γεμάτη ζωντάνια, πολυπόθητη, ανακούφιση για τους θνητούς,\\nδιότι χωρίς εσένα όλα είναι ανώφελα στους ανθρώπους·\\nδιότι ούτε ο Πλούτος, που μάς δίνει τα αγαθά, είναι γλυκός στα συμπόσια,\\nούτε ο άνδρας, που μόχθησε πολύ, καταφέρνει να γεράσει χωρίς εσένα·\\nδιότι μόνη εσύ κυριαρχείς στα πάντα, και βασιλεύεις σε όλους.\\nΑλλά, ω θεά, έλα στους μύστες πάντοτε βοηθός,\\nκαι σώζε μας από την κακοτυχία των φοβερών ασθενειών\\\".\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Προτομή της Υγείας σε μαρμάρινη βάση. H Υγεία ήταν αρχαιοελληνική θεότητα και κόρη του Ασκληπιού και της Ηπιόνης. Ήταν συνδεδεμένη με την διατήρηση της καλής υγείας και την πρόληψη των ασθενειών. Σύμβολό της ήταν ένα φίδι το οποίο κρατούσε στο ένα της χέρι ή το τύλιγε γύρω από το σώμα της, είτε το είχε δίπλα της. Ως αρχαιότερο κέντρο λατρείας της αναφέρεται η Τιτάνη στην περιοχή της Σικυώνας, όπου βρισκόταν το ιερό του Ασκληπιού και της Υγείας. Σύμφωνα με την αρχαία ελληνική παράδοση, ο Αρίφρων ο Σικυώνιος έγραψε ύμνο για τη θεά, της οποίας η λατρεία διαδόθηκε στην Αθήνα και σε άλλες πόλεις, περί το 420 π.Χ. Ο Ορφικός ύμνος περί της θεάς Υγείας προδίδει τη σημασία που έδιναν οι αρχαίοι Έλληνες στην διατήρηση της καλής υγείας και ακολουθεί: \\\"Ω περιπόθητη, αξιέραστη, που ζωογονείς τα πάντα, βασίλισσα των πάντων,\\nάκουσέ με, ω μακάρια Υγίεια, που φέρνεις την ευτυχία και είσαι η μητέρα όλων,\\nδιότι από σένα καταστρέφονται οι ασθένειες των ανθρώπων,\\nκαι κάθε σπίτι ευημερεί γεμάτο χαρά χάρη σε σένα,\\nκαι οι τέχνες ακμάζουν, και σε ποθεί ο κόσμος, ω βασίλισσα,\\nκαι μόνον ο Άδης σε μισεί, ο πάντοτε θανατηφόρος.\\nΕίσαι πάντα γεμάτη ζωντάνια, πολυπόθητη, ανακούφιση για τους θνητούς,\\nδιότι χωρίς εσένα όλα είναι ανώφελα στους ανθρώπους·\\nδιότι ούτε ο Πλούτος, που μάς δίνει τα αγαθά, είναι γλυκός στα συμπόσια,\\nούτε ο άνδρας, που μόχθησε πολύ, καταφέρνει να γεράσει χωρίς εσένα·\\nδιότι μόνη εσύ κυριαρχείς στα πάντα, και βασιλεύεις σε όλους.\\nΑλλά, ω θεά, έλα στους μύστες πάντοτε βοηθός,\\nκαι σώζε μας από την κακοτυχία των φοβερών ασθενειών\\\".\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΣύμβολό της ήταν ένα φίδι το οποίο κρατούσε στο ένα της χέρι ή το τύλιγε γύρω από το σώμα της, είτε το είχε δίπλα της. Ως αρχαιότερο κέντρο λατρείας της αναφέρεται η Τιτάνη στην περιοχή της Σικυώνας, όπου βρισκόταν το ιερό του Ασκληπιού και της Υγείας. Σύμφωνα με την αρχαία ελληνική παράδοση, ο Αρίφρων ο Σικυώνιος έγραψε ύμνο για τη θεά, της οποίας η λατρεία διαδόθηκε στην Αθήνα και σε άλλες πόλεις, περί το 420 π.Χ. \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Προτομή της Υγείας σε μαρμάρινη βάση. H Υγεία ήταν αρχαιοελληνική θεότητα και κόρη του Ασκληπιού και της Ηπιόνης. Ήταν συνδεδεμένη με την διατήρηση της καλής υγείας και την πρόληψη των ασθενειών. Σύμβολό της ήταν ένα φίδι το οποίο κρατούσε στο ένα της χέρι ή το τύλιγε γύρω από το σώμα της, είτε το είχε δίπλα της. Ως αρχαιότερο κέντρο λατρείας της αναφέρεται η Τιτάνη στην περιοχή της Σικυώνας, όπου βρισκόταν το ιερό του Ασκληπιού και της Υγείας. Σύμφωνα με την αρχαία ελληνική παράδοση, ο Αρίφρων ο Σικυώνιος έγραψε ύμνο για τη θεά, της οποίας η λατρεία διαδόθηκε στην Αθήνα και σε άλλες πόλεις, περί το 420 π.Χ. Ο Ορφικός ύμνος περί της θεάς Υγείας προδίδει τη σημασία που έδιναν οι αρχαίοι Έλληνες στην διατήρηση της καλής υγείας και ακολουθεί: \\\"Ω περιπόθητη, αξιέραστη, που ζωογονείς τα πάντα, βασίλισσα των πάντων,\\nάκουσέ με, ω μακάρια Υγίεια, που φέρνεις την ευτυχία και είσαι η μητέρα όλων,\\nδιότι από σένα καταστρέφονται οι ασθένειες των ανθρώπων,\\nκαι κάθε σπίτι ευημερεί γεμάτο χαρά χάρη σε σένα,\\nκαι οι τέχνες ακμάζουν, και σε ποθεί ο κόσμος, ω βασίλισσα,\\nκαι μόνον ο Άδης σε μισεί, ο πάντοτε θανατηφόρος.\\nΕίσαι πάντα γεμάτη ζωντάνια, πολυπόθητη, ανακούφιση για τους θνητούς,\\nδιότι χωρίς εσένα όλα είναι ανώφελα στους ανθρώπους·\\nδιότι ούτε ο Πλούτος, που μάς δίνει τα αγαθά, είναι γλυκός στα συμπόσια,\\nούτε ο άνδρας, που μόχθησε πολύ, καταφέρνει να γεράσει χωρίς εσένα·\\nδιότι μόνη εσύ κυριαρχείς στα πάντα, και βασιλεύεις σε όλους.\\nΑλλά, ω θεά, έλα στους μύστες πάντοτε βοηθός,\\nκαι σώζε μας από την κακοτυχία των φοβερών ασθενειών\\\".\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Προτομή της Υγείας σε μαρμάρινη βάση. H Υγεία ήταν αρχαιοελληνική θεότητα και κόρη του Ασκληπιού και της Ηπιόνης. Ήταν συνδεδεμένη με την διατήρηση της καλής υγείας και την πρόληψη των ασθενειών. Σύμβολό της ήταν ένα φίδι το οποίο κρατούσε στο ένα της χέρι ή το τύλιγε γύρω από το σώμα της, είτε το είχε δίπλα της. Ως αρχαιότερο κέντρο λατρείας της αναφέρεται η Τιτάνη στην περιοχή της Σικυώνας, όπου βρισκόταν το ιερό του Ασκληπιού και της Υγείας. Σύμφωνα με την αρχαία ελληνική παράδοση, ο Αρίφρων ο Σικυώνιος έγραψε ύμνο για τη θεά, της οποίας η λατρεία διαδόθηκε στην Αθήνα και σε άλλες πόλεις, περί το 420 π.Χ. Ο Ορφικός ύμνος περί της θεάς Υγείας προδίδει τη σημασία που έδιναν οι αρχαίοι Έλληνες στην διατήρηση της καλής υγείας και ακολουθεί: \\\"Ω περιπόθητη, αξιέραστη, που ζωογονείς τα πάντα, βασίλισσα των πάντων,\\nάκουσέ με, ω μακάρια Υγίεια, που φέρνεις την ευτυχία και είσαι η μητέρα όλων,\\nδιότι από σένα καταστρέφονται οι ασθένειες των ανθρώπων,\\nκαι κάθε σπίτι ευημερεί γεμάτο χαρά χάρη σε σένα,\\nκαι οι τέχνες ακμάζουν, και σε ποθεί ο κόσμος, ω βασίλισσα,\\nκαι μόνον ο Άδης σε μισεί, ο πάντοτε θανατηφόρος.\\nΕίσαι πάντα γεμάτη ζωντάνια, πολυπόθητη, ανακούφιση για τους θνητούς,\\nδιότι χωρίς εσένα όλα είναι ανώφελα στους ανθρώπους·\\nδιότι ούτε ο Πλούτος, που μάς δίνει τα αγαθά, είναι γλυκός στα συμπόσια,\\nούτε ο άνδρας, που μόχθησε πολύ, καταφέρνει να γεράσει χωρίς εσένα·\\nδιότι μόνη εσύ κυριαρχείς στα πάντα, και βασιλεύεις σε όλους.\\nΑλλά, ω θεά, έλα στους μύστες πάντοτε βοηθός,\\nκαι σώζε μας από την κακοτυχία των φοβερών ασθενειών\\\".\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΟ Ορφικός ύμνος περί της θεάς Υγείας προδίδει τη σημασία που έδιναν οι αρχαίοι Έλληνες στην διατήρηση της καλής υγείας και ακολουθεί: \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Προτομή της Υγείας σε μαρμάρινη βάση. H Υγεία ήταν αρχαιοελληνική θεότητα και κόρη του Ασκληπιού και της Ηπιόνης. Ήταν συνδεδεμένη με την διατήρηση της καλής υγείας και την πρόληψη των ασθενειών. Σύμβολό της ήταν ένα φίδι το οποίο κρατούσε στο ένα της χέρι ή το τύλιγε γύρω από το σώμα της, είτε το είχε δίπλα της. Ως αρχαιότερο κέντρο λατρείας της αναφέρεται η Τιτάνη στην περιοχή της Σικυώνας, όπου βρισκόταν το ιερό του Ασκληπιού και της Υγείας. Σύμφωνα με την αρχαία ελληνική παράδοση, ο Αρίφρων ο Σικυώνιος έγραψε ύμνο για τη θεά, της οποίας η λατρεία διαδόθηκε στην Αθήνα και σε άλλες πόλεις, περί το 420 π.Χ. Ο Ορφικός ύμνος περί της θεάς Υγείας προδίδει τη σημασία που έδιναν οι αρχαίοι Έλληνες στην διατήρηση της καλής υγείας και ακολουθεί: \\\"Ω περιπόθητη, αξιέραστη, που ζωογονείς τα πάντα, βασίλισσα των πάντων,\\nάκουσέ με, ω μακάρια Υγίεια, που φέρνεις την ευτυχία και είσαι η μητέρα όλων,\\nδιότι από σένα καταστρέφονται οι ασθένειες των ανθρώπων,\\nκαι κάθε σπίτι ευημερεί γεμάτο χαρά χάρη σε σένα,\\nκαι οι τέχνες ακμάζουν, και σε ποθεί ο κόσμος, ω βασίλισσα,\\nκαι μόνον ο Άδης σε μισεί, ο πάντοτε θανατηφόρος.\\nΕίσαι πάντα γεμάτη ζωντάνια, πολυπόθητη, ανακούφιση για τους θνητούς,\\nδιότι χωρίς εσένα όλα είναι ανώφελα στους ανθρώπους·\\nδιότι ούτε ο Πλούτος, που μάς δίνει τα αγαθά, είναι γλυκός στα συμπόσια,\\nούτε ο άνδρας, που μόχθησε πολύ, καταφέρνει να γεράσει χωρίς εσένα·\\nδιότι μόνη εσύ κυριαρχείς στα πάντα, και βασιλεύεις σε όλους.\\nΑλλά, ω θεά, έλα στους μύστες πάντοτε βοηθός,\\nκαι σώζε μας από την κακοτυχία των φοβερών ασθενειών\\\".\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Προτομή της Υγείας σε μαρμάρινη βάση. H Υγεία ήταν αρχαιοελληνική θεότητα και κόρη του Ασκληπιού και της Ηπιόνης. Ήταν συνδεδεμένη με την διατήρηση της καλής υγείας και την πρόληψη των ασθενειών. Σύμβολό της ήταν ένα φίδι το οποίο κρατούσε στο ένα της χέρι ή το τύλιγε γύρω από το σώμα της, είτε το είχε δίπλα της. Ως αρχαιότερο κέντρο λατρείας της αναφέρεται η Τιτάνη στην περιοχή της Σικυώνας, όπου βρισκόταν το ιερό του Ασκληπιού και της Υγείας. Σύμφωνα με την αρχαία ελληνική παράδοση, ο Αρίφρων ο Σικυώνιος έγραψε ύμνο για τη θεά, της οποίας η λατρεία διαδόθηκε στην Αθήνα και σε άλλες πόλεις, περί το 420 π.Χ. Ο Ορφικός ύμνος περί της θεάς Υγείας προδίδει τη σημασία που έδιναν οι αρχαίοι Έλληνες στην διατήρηση της καλής υγείας και ακολουθεί: \\\"Ω περιπόθητη, αξιέραστη, που ζωογονείς τα πάντα, βασίλισσα των πάντων,\\nάκουσέ με, ω μακάρια Υγίεια, που φέρνεις την ευτυχία και είσαι η μητέρα όλων,\\nδιότι από σένα καταστρέφονται οι ασθένειες των ανθρώπων,\\nκαι κάθε σπίτι ευημερεί γεμάτο χαρά χάρη σε σένα,\\nκαι οι τέχνες ακμάζουν, και σε ποθεί ο κόσμος, ω βασίλισσα,\\nκαι μόνον ο Άδης σε μισεί, ο πάντοτε θανατηφόρος.\\nΕίσαι πάντα γεμάτη ζωντάνια, πολυπόθητη, ανακούφιση για τους θνητούς,\\nδιότι χωρίς εσένα όλα είναι ανώφελα στους ανθρώπους·\\nδιότι ούτε ο Πλούτος, που μάς δίνει τα αγαθά, είναι γλυκός στα συμπόσια,\\nούτε ο άνδρας, που μόχθησε πολύ, καταφέρνει να γεράσει χωρίς εσένα·\\nδιότι μόνη εσύ κυριαρχείς στα πάντα, και βασιλεύεις σε όλους.\\nΑλλά, ω θεά, έλα στους μύστες πάντοτε βοηθός,\\nκαι σώζε μας από την κακοτυχία των φοβερών ασθενειών\\\".\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\"Ω περιπόθητη, αξιέραστη, που ζωογονείς τα πάντα, βασίλισσα των πάντων,\u003cbr\u003eάκουσέ με, ω μακάρια Υγίεια, που φέρνεις την ευτυχία και είσαι η μητέρα όλων,\u003cbr\u003eδιότι από σένα καταστρέφονται οι ασθένειες των ανθρώπων,\u003cbr\u003eκαι κάθε σπίτι ευημερεί γεμάτο χαρά χάρη σε σένα,\u003cbr\u003eκαι οι τέχνες ακμάζουν, και σε ποθεί ο κόσμος, ω βασίλισσα,\u003cbr\u003eκαι μόνον ο Άδης σε μισεί, ο πάντοτε θανατηφόρος.\u003cbr\u003eΕίσαι πάντα γεμάτη ζωντάνια, πολυπόθητη, ανακούφιση για τους θνητούς,\u003cbr\u003eδιότι χωρίς εσένα όλα είναι ανώφελα στους ανθρώπους·\u003cbr\u003eδιότι ούτε ο Πλούτος, που μάς δίνει τα αγαθά, είναι γλυκός στα συμπόσια,\u003cbr\u003eούτε ο άνδρας, που μόχθησε πολύ, καταφέρνει να γεράσει χωρίς εσένα·\u003cbr\u003eδιότι μόνη εσύ κυριαρχείς στα πάντα, και βασιλεύεις σε όλους.\u003cbr\u003eΑλλά, ω θεά, έλα στους μύστες πάντοτε βοηθός,\u003cbr\u003eκαι σώζε μας από την κακοτυχία των φοβερών ασθενειών\".\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Plaster","offers":[{"title":"Μεγάλο","offer_id":40106040688695,"sku":"2006000043","price":70.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true},{"title":"Μικρό","offer_id":40106040721463,"sku":"2006001658","price":35.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/products\/bust-of-hygeia.gif?v=1593251405"},{"product_id":"bust-of-alexander-the-great","title":"\u003ctc\u003eΚεφαλή του Μεγάλου Αλεξάνδρου σε Μαύρη Μαρμάρινη Βάση από Γύψο\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Προτομή του Μεγάλου Αλεξάνδρου σε μαρμάρινη βάση. O Μέγας Αλέξανδρος υπήρξε ένας από τους σπουδαιότερους στρατηγούς στην ιστορία. Θεωρούσε τον εαυτό του γιο του θεού των Αιγυπτίων, Άμμωνα Δία, και απόγονο του Αχιλλέα και του Ηρακλή, πράγμα που πίστευαν και οι σύγχρονοί του, επειδή δεν μπορούσαν αλλιώς να εξηγήσουν τη θαυμαστή προσωπικότητά του. Οι φυσικοί του γονείς ωστόσο, ήταν ο Φίλιππος Β' της Μακεδονίας και η Ολυμπιάδα, κόρη του βασιλιά της Ηπείρου, Νεοπτολέμου. Η καταγωγή του λοιπόν ήταν δωρική, διότι τόσο οι Μακεδόνες όσο και οι Ηπειρώτες ήταν Δωριείς. Από τον πατέρα του, ο Αλέξανδρος κληρονόμησε την οξεία αντίληψη, τις οργανωτικές ικανότητες και την ταχύτητα ενεργειών, και από τη μητέρα του τη φιλοδοξία, την υπερηφάνεια και την ισχυρή θέληση. Στα παιδικά του χρόνια εκπαιδεύτηκε από τους παιδαγωγούς Λεωνίδα τον Μολοσσό, και Λυσίμαχο τον Ακαρνάνα. Σε ηλικία 13 ετών, μαθήτευσε κοντά στον Αριστοτέλη. Ο μεγάλος φιλόσοφος τον μόρφωσε με τα ελληνικά ιδεώδη και του ενέπνευσε τον θαυμασμό και την αγάπη για το ελληνικό πνεύμα και πολιτισμό. Σε ηλικία 20 ετών, ο Μέγας Αλέξανδρος έγινε βασιλιάς της Μακεδονίας, μετά τη δολοφονία του πατέρα του το 336 π.Χ., συνεχίζοντας το έργο του και εξελίσσοντας το Μακεδονικό Βασίλειο. Κατέκτησε το μεγαλύτερο μέρος του γνωστού κόσμου φτάνοντας ως τις παρυφές της Ινδίας. Χρονολογείται περί το 356 με 323 π. Χ.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΠροτομή του Μεγάλου Αλεξάνδρου σε μαρμάρινη βάση. O Μέγας Αλέξανδρος υπήρξε ένας από τους σπουδαιότερους στρατηγούς στην ιστορία. Θεωρούσε τον εαυτό του γιο του θεού των Αιγυπτίων, Άμμωνα Δία, και απόγονο του Αχιλλέα και του Ηρακλή, πράγμα που πίστευαν και οι σύγχρονοί του, επειδή δεν μπορούσαν αλλιώς να εξηγήσουν τη θαυμαστή προσωπικότητά του.\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Προτομή του Μεγάλου Αλεξάνδρου σε μαρμάρινη βάση. O Μέγας Αλέξανδρος υπήρξε ένας από τους σπουδαιότερους στρατηγούς στην ιστορία. Θεωρούσε τον εαυτό του γιο του θεού των Αιγυπτίων, Άμμωνα Δία, και απόγονο του Αχιλλέα και του Ηρακλή, πράγμα που πίστευαν και οι σύγχρονοί του, επειδή δεν μπορούσαν αλλιώς να εξηγήσουν τη θαυμαστή προσωπικότητά του. Οι φυσικοί του γονείς ωστόσο, ήταν ο Φίλιππος Β' της Μακεδονίας και η Ολυμπιάδα, κόρη του βασιλιά της Ηπείρου, Νεοπτολέμου. Η καταγωγή του λοιπόν ήταν δωρική, διότι τόσο οι Μακεδόνες όσο και οι Ηπειρώτες ήταν Δωριείς. Από τον πατέρα του, ο Αλέξανδρος κληρονόμησε την οξεία αντίληψη, τις οργανωτικές ικανότητες και την ταχύτητα ενεργειών, και από τη μητέρα του τη φιλοδοξία, την υπερηφάνεια και την ισχυρή θέληση. Στα παιδικά του χρόνια εκπαιδεύτηκε από τους παιδαγωγούς Λεωνίδα τον Μολοσσό, και Λυσίμαχο τον Ακαρνάνα. Σε ηλικία 13 ετών, μαθήτευσε κοντά στον Αριστοτέλη. Ο μεγάλος φιλόσοφος τον μόρφωσε με τα ελληνικά ιδεώδη και του ενέπνευσε τον θαυμασμό και την αγάπη για το ελληνικό πνεύμα και πολιτισμό. Σε ηλικία 20 ετών, ο Μέγας Αλέξανδρος έγινε βασιλιάς της Μακεδονίας, μετά τη δολοφονία του πατέρα του το 336 π.Χ., συνεχίζοντας το έργο του και εξελίσσοντας το Μακεδονικό Βασίλειο. Κατέκτησε το μεγαλύτερο μέρος του γνωστού κόσμου φτάνοντας ως τις παρυφές της Ινδίας. Χρονολογείται περί το 356 με 323 π. Χ.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Προτομή του Μεγάλου Αλεξάνδρου σε μαρμάρινη βάση. O Μέγας Αλέξανδρος υπήρξε ένας από τους σπουδαιότερους στρατηγούς στην ιστορία. Θεωρούσε τον εαυτό του γιο του θεού των Αιγυπτίων, Άμμωνα Δία, και απόγονο του Αχιλλέα και του Ηρακλή, πράγμα που πίστευαν και οι σύγχρονοί του, επειδή δεν μπορούσαν αλλιώς να εξηγήσουν τη θαυμαστή προσωπικότητά του. Οι φυσικοί του γονείς ωστόσο, ήταν ο Φίλιππος Β' της Μακεδονίας και η Ολυμπιάδα, κόρη του βασιλιά της Ηπείρου, Νεοπτολέμου. Η καταγωγή του λοιπόν ήταν δωρική, διότι τόσο οι Μακεδόνες όσο και οι Ηπειρώτες ήταν Δωριείς. Από τον πατέρα του, ο Αλέξανδρος κληρονόμησε την οξεία αντίληψη, τις οργανωτικές ικανότητες και την ταχύτητα ενεργειών, και από τη μητέρα του τη φιλοδοξία, την υπερηφάνεια και την ισχυρή θέληση. Στα παιδικά του χρόνια εκπαιδεύτηκε από τους παιδαγωγούς Λεωνίδα τον Μολοσσό, και Λυσίμαχο τον Ακαρνάνα. Σε ηλικία 13 ετών, μαθήτευσε κοντά στον Αριστοτέλη. Ο μεγάλος φιλόσοφος τον μόρφωσε με τα ελληνικά ιδεώδη και του ενέπνευσε τον θαυμασμό και την αγάπη για το ελληνικό πνεύμα και πολιτισμό. Σε ηλικία 20 ετών, ο Μέγας Αλέξανδρος έγινε βασιλιάς της Μακεδονίας, μετά τη δολοφονία του πατέρα του το 336 π.Χ., συνεχίζοντας το έργο του και εξελίσσοντας το Μακεδονικό Βασίλειο. Κατέκτησε το μεγαλύτερο μέρος του γνωστού κόσμου φτάνοντας ως τις παρυφές της Ινδίας. Χρονολογείται περί το 356 με 323 π. Χ.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΟι φυσικοί του γονείς ωστόσο, ήταν ο Φίλιππος Β' της Μακεδονίας και η Ολυμπιάδα, κόρη του βασιλιά της Ηπείρου, Νεοπτολέμου. Η καταγωγή του λοιπόν ήταν δωρική, διότι τόσο οι Μακεδόνες όσο και οι Ηπειρώτες ήταν Δωριείς. Από τον πατέρα του, ο Αλέξανδρος κληρονόμησε την οξεία αντίληψη, τις οργανωτικές ικανότητες και την ταχύτητα ενεργειών, και από τη μητέρα του τη φιλοδοξία, την υπερηφάνεια και την ισχυρή θέληση. Στα παιδικά του χρόνια εκπαιδεύτηκε από τους παιδαγωγούς Λεωνίδα τον Μολοσσό, και Λυσίμαχο τον Ακαρνάνα. Σε ηλικία 13 ετών, μαθήτευσε κοντά στον Αριστοτέλη. Ο μεγάλος φιλόσοφος τον μόρφωσε με τα ελληνικά ιδεώδη και του ενέπνευσε τον θαυμασμό και την αγάπη για το ελληνικό πνεύμα και πολιτισμό. Σε ηλικία 20 ετών, ο Μέγας Αλέξανδρος έγινε βασιλιάς της Μακεδονίας, μετά τη δολοφονία του πατέρα του το 336 π.Χ., συνεχίζοντας το έργο του και εξελίσσοντας το Μακεδονικό Βασίλειο. Κατέκτησε το μεγαλύτερο μέρος του γνωστού κόσμου φτάνοντας ως τις παρυφές της Ινδίας. Χρονολογείται περί το 356 με 323 π.Χ.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Plaster","offers":[{"title":"Λευκό","offer_id":40106050650167,"sku":"2006000044","price":30.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true},{"title":"Μπρούτζινο","offer_id":40106050682935,"sku":"2006001660","price":32.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/products\/ArtPoint_3K4A8570_PhotographedByGiorgosVitsaropoulos.jpg?v=1657278405"},{"product_id":"bust-of-god-apollo","title":"\u003ctc\u003eΠοπ Γύψινη Προτομή του Θεού Απόλλωνα\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\" 1\":2,\"2\":\"Χρωματιστή=\"\" προτομή=\"\" του=\"\" θεού=\"\" Απόλλωνα.=\"\" Ο=\"\" Απόλλωνας=\"\" ήταν=\"\" ένας=\"\" από=\"\" τους=\"\" 12=\"\" θεούς=\"\" Ολύμπου=\"\" που=\"\" γενήθηκε=\"\" στην=\"\" Δήλο=\"\" μαζί=\"\" με=\"\" την=\"\" δίδυμη=\"\" αδερφή=\"\" του,=\"\" Αρτέμιδα.=\"\" Πατέρας=\"\" ο=\"\" Δίας=\"\" και=\"\" μητέρας=\"\" η=\"\" Λητώ.=\"\" Υπήρξε=\"\" θεός=\"\" φωτός,=\"\" της=\"\" μουσικής,=\"\" ποίησης,=\"\" μαντικής=\"\" τέχνης=\"\" αλλά=\"\" ίασης.=\"\" Το=\"\" φθινόπωρο,=\"\" Απόλλων=\"\" εγκατέλειπε=\"\" Ελλάδα=\"\" για=\"\" τη=\"\" χώρα=\"\" των=\"\" Υπερβορείων,=\"\" άνοιξη=\"\" επέστρεφε=\"\" πάλι=\"\" επάνω=\"\" σε=\"\" άρμα=\"\" το=\"\" έσερναν=\"\" άλογα.=\"\" Λατρευόταν=\"\" πολλούς=\"\" τόπους=\"\" οι=\"\" πιστοί=\"\" τού=\"\" είχαν=\"\" αφιερώσει=\"\" πολλά=\"\" ιερά,=\"\" σπουδαιότερα=\"\" αυτά=\"\" Δήλου=\"\" Δελφών.=\"\" Στους=\"\" Δελφούς,=\"\" είχε=\"\" ιδρύσει=\"\" σημαντικότερο=\"\" μαντείο=\"\" αρχαίας=\"\" Ελλάδας,=\"\" αφού=\"\" πρώτα=\"\" σκότωσε=\"\" τον=\"\" μυθικό=\"\" δράκοντα=\"\" Πύθωνα,=\"\" γι'=\"\" αυτό=\"\" έφερε=\"\" ονομασία=\"\" Πύθιος.=\"\" Εκεί,=\"\" μέσω=\"\" Πυθίας=\"\" έδινε=\"\" χρησμούς=\"\" διφορούμενοι,=\"\" ονομαζόταν=\"\" Λοξίας.\"}\"=\"\" data-sheets-userformat=\"{\" 2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"=\"\"\u003eΧρωματιστή προτομή του θεού Απόλλωνα. Ο Απόλλωνας ήταν ένας από τους 12 θεούς του Ολύμπου που γεννήθηκε στην Δήλο μαζί με την δίδυμη αδερφή του, την Αρτέμιδα. Πατέρας τους ήταν ο Δίας και μητέρας του η Λητώ. Υπήρξε θεός του φωτός, της μουσικής, της ποίησης, της μαντικής τέχνης αλλά και της ίασης. \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\" 1\":2,\"2\":\"Χρωματιστή=\"\" προτομή=\"\" του=\"\" θεού=\"\" Απόλλωνα.=\"\" Ο=\"\" Απόλλωνας=\"\" ήταν=\"\" ένας=\"\" από=\"\" τους=\"\" 12=\"\" θεούς=\"\" Ολύμπου=\"\" που=\"\" γενήθηκε=\"\" στην=\"\" Δήλο=\"\" μαζί=\"\" με=\"\" την=\"\" δίδυμη=\"\" αδερφή=\"\" του,=\"\" Αρτέμιδα.=\"\" Πατέρας=\"\" ο=\"\" Δίας=\"\" και=\"\" μητέρας=\"\" η=\"\" Λητώ.=\"\" Υπήρξε=\"\" θεός=\"\" φωτός,=\"\" της=\"\" μουσικής,=\"\" ποίησης,=\"\" μαντικής=\"\" τέχνης=\"\" αλλά=\"\" ίασης.=\"\" Το=\"\" φθινόπωρο,=\"\" Απόλλων=\"\" εγκατέλειπε=\"\" Ελλάδα=\"\" για=\"\" τη=\"\" χώρα=\"\" των=\"\" Υπερβορείων,=\"\" άνοιξη=\"\" επέστρεφε=\"\" πάλι=\"\" επάνω=\"\" σε=\"\" άρμα=\"\" το=\"\" έσερναν=\"\" άλογα.=\"\" Λατρευόταν=\"\" πολλούς=\"\" τόπους=\"\" οι=\"\" πιστοί=\"\" τού=\"\" είχαν=\"\" αφιερώσει=\"\" πολλά=\"\" ιερά,=\"\" σπουδαιότερα=\"\" αυτά=\"\" Δήλου=\"\" Δελφών.=\"\" Στους=\"\" Δελφούς,=\"\" είχε=\"\" ιδρύσει=\"\" σημαντικότερο=\"\" μαντείο=\"\" αρχαίας=\"\" Ελλάδας,=\"\" αφού=\"\" πρώτα=\"\" σκότωσε=\"\" τον=\"\" μυθικό=\"\" δράκοντα=\"\" Πύθωνα,=\"\" γι'=\"\" αυτό=\"\" έφερε=\"\" ονομασία=\"\" Πύθιος.=\"\" Εκεί,=\"\" μέσω=\"\" Πυθίας=\"\" έδινε=\"\" χρησμούς=\"\" διφορούμενοι,=\"\" ονομαζόταν=\"\" Λοξίας.\"}\"=\"\" data-sheets-userformat=\"{\" 2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"=\"\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\" 1\":2,\"2\":\"Χρωματιστή=\"\" προτομή=\"\" του=\"\" θεού=\"\" Απόλλωνα.=\"\" Ο=\"\" Απόλλωνας=\"\" ήταν=\"\" ένας=\"\" από=\"\" τους=\"\" 12=\"\" θεούς=\"\" Ολύμπου=\"\" που=\"\" γενήθηκε=\"\" στην=\"\" Δήλο=\"\" μαζί=\"\" με=\"\" την=\"\" δίδυμη=\"\" αδερφή=\"\" του,=\"\" Αρτέμιδα.=\"\" Πατέρας=\"\" ο=\"\" Δίας=\"\" και=\"\" μητέρας=\"\" η=\"\" Λητώ.=\"\" Υπήρξε=\"\" θεός=\"\" φωτός,=\"\" της=\"\" μουσικής,=\"\" ποίησης,=\"\" μαντικής=\"\" τέχνης=\"\" αλλά=\"\" ίασης.=\"\" Το=\"\" φθινόπωρο,=\"\" Απόλλων=\"\" εγκατέλειπε=\"\" Ελλάδα=\"\" για=\"\" τη=\"\" χώρα=\"\" των=\"\" Υπερβορείων,=\"\" άνοιξη=\"\" επέστρεφε=\"\" πάλι=\"\" επάνω=\"\" σε=\"\" άρμα=\"\" το=\"\" έσερναν=\"\" άλογα.=\"\" Λατρευόταν=\"\" πολλούς=\"\" τόπους=\"\" οι=\"\" πιστοί=\"\" τού=\"\" είχαν=\"\" αφιερώσει=\"\" πολλά=\"\" ιερά,=\"\" σπουδαιότερα=\"\" αυτά=\"\" Δήλου=\"\" Δελφών.=\"\" Στους=\"\" Δελφούς,=\"\" είχε=\"\" ιδρύσει=\"\" σημαντικότερο=\"\" μαντείο=\"\" αρχαίας=\"\" Ελλάδας,=\"\" αφού=\"\" πρώτα=\"\" σκότωσε=\"\" τον=\"\" μυθικό=\"\" δράκοντα=\"\" Πύθωνα,=\"\" γι'=\"\" αυτό=\"\" έφερε=\"\" ονομασία=\"\" Πύθιος.=\"\" Εκεί,=\"\" μέσω=\"\" Πυθίας=\"\" έδινε=\"\" χρησμούς=\"\" διφορούμενοι,=\"\" ονομαζόταν=\"\" Λοξίας.\"}\"=\"\" data-sheets-userformat=\"{\" 2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"=\"\"\u003eΤο φθινόπωρο, ο Απόλλων εγκατέλειπε την Ελλάδα για τη χώρα των Υπερβορείων, και την άνοιξη επέστρεφε πάλι επάνω σε άρμα που το έσερναν άλογα. Λατρευόταν σε πολλούς τόπους και οι πιστοί τού είχαν αφιερώσει πολλά ιερά, με σπουδαιότερα αυτά της Δήλου και των Δελφών. Στους Δελφούς, ο θεός είχε ιδρύσει το σημαντικότερο μαντείο της αρχαίας Ελλάδας, αφού πρώτα σκότωσε τον μυθικό δράκοντα Πύθωνα, γι' αυτό και έφερε την ονομασία Πύθιος. Εκεί, μέσω της Πυθίας έδινε τους χρησμούς του, που ήταν διφορούμενοι, και γι' αυτό ονομαζόταν και Λοξίας.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"Coloured Plaster","offers":[{"title":"Κόκκινο","offer_id":32359272513591,"sku":"2006001291RD","price":62.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true},{"title":"Πετρόλ","offer_id":39496014004279,"sku":"2006001291PET","price":62.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true},{"title":"Γαλάζιο","offer_id":39618152726583,"sku":"2006001291BL","price":62.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true},{"title":"Μαύρο","offer_id":32359272480823,"sku":"2006001291BK","price":62.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/files\/bust-of-god-apollo-red-rear.png?v=1757949703"},{"product_id":"bust-of-godess-artemis","title":"\u003ctc\u003eΠοπ Γύψινη Προτομή της Θεάς Αρτέμιδος \u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χρωματιστή προτομή της θεάς Αρτέμιδος. Η Άρτεμις ήταν η θεά του κυνηγιού, του πολέμου και της σελήνης, και προστάτιδα των άγριων ζώων, των βουνών, των δασών και των μικρών κοριτσιών. Γεννήθηκε στην Δήλο και ήταν κόρη του Δία και της Λητούς, και δίδυμη αδερφή του Απόλλωνα. Κατοικούσε σε πηγές και ποτάμια. Κρατούσε τόξο και συνοδευόταν από Νύμφες και ένα άγριο ελάφι. Παράλληλα, είχε ιαματικές ιδιότητες και βοηθούσε τους αρρώστους να γιατρευτούν. Ως σεληνιακή θεότητα, εταυτίζετο με τη χθόνια θεά Εκάτη. Στην Βραυρώνα της Αττικής υπήρχε το ιερό της \\\"Αρτέμιδος Βραυρωνίας\\\". Η θεά λατρευόταν ως προστάτιδα της γονιμότητας, του τοκετού, της γέννησης και των μελλονύμφων. Όταν ο τοκετός ήταν καλός, οι γυναίκες έταζαν στην θεά το παιδί τους και της αφιέρωναν τα ενδύματα τους. Το επίθετο “Ταυροπόλος” με το οποίο η θεά ήταν συνυφασμένη, αποδεικνύει ότι ο ταύρος ήταν ένα από τα σύμβολά της. Η θεά Άρτεμις, απεικονίζεται σε διάφορα μνημεία πάνω σε ένα άρμα που σύρεται από δυο γρήγορους ταύρους. Στο χέρι της κρατάει έναν πυρσό και πάνω από το κεφάλι της λάμπει το μισοφέγγαρο.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΧρωματιστή προτομή της θεάς Αρτέμιδος. Η Άρτεμις ήταν η θεά του κυνηγιού, του πολέμου και της σελήνης, και προστάτιδα των άγριων ζώων, των βουνών, των δασών και των μικρών κοριτσιών. Γεννήθηκε στην Δήλο και ήταν κόρη του Δία και της Λητούς, και δίδυμη αδερφή του Απόλλωνα. \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χρωματιστή προτομή της θεάς Αρτέμιδος. Η Άρτεμις ήταν η θεά του κυνηγιού, του πολέμου και της σελήνης, και προστάτιδα των άγριων ζώων, των βουνών, των δασών και των μικρών κοριτσιών. Γεννήθηκε στην Δήλο και ήταν κόρη του Δία και της Λητούς, και δίδυμη αδερφή του Απόλλωνα. Κατοικούσε σε πηγές και ποτάμια. Κρατούσε τόξο και συνοδευόταν από Νύμφες και ένα άγριο ελάφι. Παράλληλα, είχε ιαματικές ιδιότητες και βοηθούσε τους αρρώστους να γιατρευτούν. Ως σεληνιακή θεότητα, εταυτίζετο με τη χθόνια θεά Εκάτη. Στην Βραυρώνα της Αττικής υπήρχε το ιερό της \\\"Αρτέμιδος Βραυρωνίας\\\". Η θεά λατρευόταν ως προστάτιδα της γονιμότητας, του τοκετού, της γέννησης και των μελλονύμφων. Όταν ο τοκετός ήταν καλός, οι γυναίκες έταζαν στην θεά το παιδί τους και της αφιέρωναν τα ενδύματα τους. Το επίθετο “Ταυροπόλος” με το οποίο η θεά ήταν συνυφασμένη, αποδεικνύει ότι ο ταύρος ήταν ένα από τα σύμβολά της. Η θεά Άρτεμις, απεικονίζεται σε διάφορα μνημεία πάνω σε ένα άρμα που σύρεται από δυο γρήγορους ταύρους. Στο χέρι της κρατάει έναν πυρσό και πάνω από το κεφάλι της λάμπει το μισοφέγγαρο.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χρωματιστή προτομή της θεάς Αρτέμιδος. Η Άρτεμις ήταν η θεά του κυνηγιού, του πολέμου και της σελήνης, και προστάτιδα των άγριων ζώων, των βουνών, των δασών και των μικρών κοριτσιών. Γεννήθηκε στην Δήλο και ήταν κόρη του Δία και της Λητούς, και δίδυμη αδερφή του Απόλλωνα. Κατοικούσε σε πηγές και ποτάμια. Κρατούσε τόξο και συνοδευόταν από Νύμφες και ένα άγριο ελάφι. Παράλληλα, είχε ιαματικές ιδιότητες και βοηθούσε τους αρρώστους να γιατρευτούν. Ως σεληνιακή θεότητα, εταυτίζετο με τη χθόνια θεά Εκάτη. Στην Βραυρώνα της Αττικής υπήρχε το ιερό της \\\"Αρτέμιδος Βραυρωνίας\\\". Η θεά λατρευόταν ως προστάτιδα της γονιμότητας, του τοκετού, της γέννησης και των μελλονύμφων. Όταν ο τοκετός ήταν καλός, οι γυναίκες έταζαν στην θεά το παιδί τους και της αφιέρωναν τα ενδύματα τους. Το επίθετο “Ταυροπόλος” με το οποίο η θεά ήταν συνυφασμένη, αποδεικνύει ότι ο ταύρος ήταν ένα από τα σύμβολά της. Η θεά Άρτεμις, απεικονίζεται σε διάφορα μνημεία πάνω σε ένα άρμα που σύρεται από δυο γρήγορους ταύρους. Στο χέρι της κρατάει έναν πυρσό και πάνω από το κεφάλι της λάμπει το μισοφέγγαρο.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΚατοικούσε σε πηγές και ποτάμια. Κρατούσε τόξο και συνοδευόταν από Νύμφες και ένα άγριο ελάφι. Παράλληλα, είχε ιαματικές ιδιότητες και βοηθούσε τους αρρώστους να γιατρευτούν. Ως σεληνιακή θεότητα, εταυτίζετο με τη χθόνια θεά Εκάτη. Στην Βραυρώνα της Αττικής υπήρχε το ιερό της \"Αρτέμιδος Βραυρωνίας\". Η θεά λατρευόταν ως προστάτιδα της γονιμότητας, του τοκετού, της γέννησης και των μελλονύμφων. Όταν ο τοκετός ήταν καλός, οι γυναίκες έταζαν στην θεά το παιδί τους και της αφιέρωναν τα ενδύματα τους. Το επίθετο “Ταυροπόλος” με το οποίο η θεά ήταν συνυφασμένη, αποδεικνύει ότι ο ταύρος ήταν ένα από τα σύμβολά της. Η θεά Άρτεμις, απεικονίζεται σε διάφορα μνημεία πάνω σε ένα άρμα που σύρεται από δυο γρήγορους ταύρους. Στο χέρι της κρατάει έναν πυρσό και πάνω από το κεφάλι της λάμπει το μισοφέγγαρο.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Coloured Plaster","offers":[{"title":"Μαύρο","offer_id":32359322288183,"sku":"2006001294BK","price":62.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false},{"title":"Κόκκινο","offer_id":32359322320951,"sku":"2006001294RD","price":62.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/products\/ArtPoint_3K4A8489_PhotographedByGiorgosVitsaropoulos.jpg?v=1657277262"},{"product_id":"bust-of-goddess-aphrodite","title":"\u003ctc\u003eΠοπ Γύψινη Προτομή της Θεάς Αφροδίτης\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χρωματιστή προτομή της θεάς Αφροδίτης. Η Αφροδίτη συμβόλιζε την αιώνια ομορφιά και τον έρωτα, και ήταν η θεά του κάλλους, της ηδονής, του γάμου και της οικογένειας σύμφωνα με την αρχαία ελληνική μυθολογία. Κατά τη \\\"Θεογονία\\\" του Ησιόδου, γεννήθηκε από τον θεό Ουρανό και έπεσε στη θάλασσα. Πάνω σε ένα τεράστιο κοχύλι, ο άνεμος την παρέσυρε μέχρι τα Κύθηρα, όπου πάτησε στεριά για πρώτη φορά. Τα Κύθηρα θεωρούνταν το νησί της Ουράνιας Αφροδίτης και εκεί υπήρχε το πρώτο ιερό της στον ελλαδικό χώρο. Από τα Κύθηρα πήγε στην Κύπρο, που έγινε η έδρα του πιο σημαντικού ιερού της. Στις ακτές της Κύπρου την υποδέχθηκαν οι θεές Ώρες που στόλισαν το κεφάλι της με ένα στεφάνι και την οδήγησαν στον Όλυμπο, όπου οι θεοί έμειναν άφωνοι μπροστά στην ομορφιά της. Η Αφροδίτη ήταν η αφορμή για να ξεκινήσει ο Τρωϊκός πόλεμος, καθώς αυτή ενέπνευσε έρωτα στην Ωραία Ελένη, την γυναίκα του βασιλιά Μενέλαου, για τον Πάρη, τον γιο βοσκό του βασιλιά της Τροίας, Πριάμου.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΧρωματιστή προτομή της θεάς Αφροδίτης. Η Αφροδίτη συμβόλιζε την αιώνια ομορφιά και τον έρωτα, και ήταν η θεά του κάλλους, της ηδονής, του γάμου και της οικογένειας σύμφωνα με την αρχαία ελληνική μυθολογία.\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χρωματιστή προτομή της θεάς Αφροδίτης. Η Αφροδίτη συμβόλιζε την αιώνια ομορφιά και τον έρωτα, και ήταν η θεά του κάλλους, της ηδονής, του γάμου και της οικογένειας σύμφωνα με την αρχαία ελληνική μυθολογία. Κατά τη \\\"Θεογονία\\\" του Ησιόδου, γεννήθηκε από τον θεό Ουρανό και έπεσε στη θάλασσα. Πάνω σε ένα τεράστιο κοχύλι, ο άνεμος την παρέσυρε μέχρι τα Κύθηρα, όπου πάτησε στεριά για πρώτη φορά. Τα Κύθηρα θεωρούνταν το νησί της Ουράνιας Αφροδίτης και εκεί υπήρχε το πρώτο ιερό της στον ελλαδικό χώρο. Από τα Κύθηρα πήγε στην Κύπρο, που έγινε η έδρα του πιο σημαντικού ιερού της. Στις ακτές της Κύπρου την υποδέχθηκαν οι θεές Ώρες που στόλισαν το κεφάλι της με ένα στεφάνι και την οδήγησαν στον Όλυμπο, όπου οι θεοί έμειναν άφωνοι μπροστά στην ομορφιά της. Η Αφροδίτη ήταν η αφορμή για να ξεκινήσει ο Τρωϊκός πόλεμος, καθώς αυτή ενέπνευσε έρωτα στην Ωραία Ελένη, την γυναίκα του βασιλιά Μενέλαου, για τον Πάρη, τον γιο βοσκό του βασιλιά της Τροίας, Πριάμου.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χρωματιστή προτομή της θεάς Αφροδίτης. Η Αφροδίτη συμβόλιζε την αιώνια ομορφιά και τον έρωτα, και ήταν η θεά του κάλλους, της ηδονής, του γάμου και της οικογένειας σύμφωνα με την αρχαία ελληνική μυθολογία. Κατά τη \\\"Θεογονία\\\" του Ησιόδου, γεννήθηκε από τον θεό Ουρανό και έπεσε στη θάλασσα. Πάνω σε ένα τεράστιο κοχύλι, ο άνεμος την παρέσυρε μέχρι τα Κύθηρα, όπου πάτησε στεριά για πρώτη φορά. Τα Κύθηρα θεωρούνταν το νησί της Ουράνιας Αφροδίτης και εκεί υπήρχε το πρώτο ιερό της στον ελλαδικό χώρο. Από τα Κύθηρα πήγε στην Κύπρο, που έγινε η έδρα του πιο σημαντικού ιερού της. Στις ακτές της Κύπρου την υποδέχθηκαν οι θεές Ώρες που στόλισαν το κεφάλι της με ένα στεφάνι και την οδήγησαν στον Όλυμπο, όπου οι θεοί έμειναν άφωνοι μπροστά στην ομορφιά της. Η Αφροδίτη ήταν η αφορμή για να ξεκινήσει ο Τρωϊκός πόλεμος, καθώς αυτή ενέπνευσε έρωτα στην Ωραία Ελένη, την γυναίκα του βασιλιά Μενέλαου, για τον Πάρη, τον γιο βοσκό του βασιλιά της Τροίας, Πριάμου.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΚατά τη \"Θεογονία\" του Ησιόδου, γεννήθηκε από τον θεό Ουρανό και έπεσε στη θάλασσα. Πάνω σε ένα τεράστιο κοχύλι, ο άνεμος την παρέσυρε μέχρι τα Κύθηρα, όπου πάτησε στεριά για πρώτη φορά. Τα Κύθηρα θεωρούνταν το νησί της Ουράνιας Αφροδίτης και εκεί υπήρχε το πρώτο ιερό της στον ελλαδικό χώρο. Από τα Κύθηρα πήγε στην Κύπρο, που έγινε η έδρα του πιο σημαντικού ιερού της. Στις ακτές της Κύπρου την υποδέχθηκαν οι θεές Ώρες που στόλισαν το κεφάλι της με ένα στεφάνι και την οδήγησαν στον Όλυμπο, όπου οι θεοί έμειναν άφωνοι μπροστά στην ομορφιά της. Η Αφροδίτη ήταν η αφορμή για να ξεκινήσει ο Τρωϊκός πόλεμος, καθώς αυτή ενέπνευσε έρωτα στην Ωραία Ελένη, την γυναίκα του βασιλιά Μενέλαου, για τον Πάρη, τον γιο βοσκό του βασιλιά της Τροίας, Πριάμου.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Coloured Plaster","offers":[{"title":"Μαύρο","offer_id":32359329857591,"sku":"2006001287BK","price":62.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false},{"title":"Κόκκινο","offer_id":32359329890359,"sku":"2006001287RD","price":62.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false},{"title":"Blue","offer_id":46476966527305,"sku":"2006001287BL","price":62.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/products\/ArtPoint_3K4A8546_PhotographedByGiorgosVitsaropoulos.jpg?v=1657390676"},{"product_id":"bust-of-a-horse","title":"\u003ctc\u003eΠοπ Γύψινο Κεφάλι Αλόγου\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητη χρωματιστή κεφαλή αλόγου. Το άλογο στην αρχαία Ελλάδα λατρευόταν και ήταν συνυφασμένο με τη νίκη των πολέμων αλλά και με τον Μέγα Αλέξανδρο. Για τους Έλληνες, το άλογο ήταν αθάνατο και συμβόλιζε τη δύναμη, την ομορφιά και την υπερηφάνεια. Ο θεός της θάλασσας, Ποσειδώνας, θεωρείτο ο δημιουργός του αλόγου. Τα αρχαιοελληνικά άλογα δεν ήταν ιδιαίτερα ψηλά ή μεγαλόσωμα, ωστόσο φημίζονταν για το ότι ήταν συμπαγή και γεροδεμένα. Επιπρόσθετα, υπήρξαν προφητικά όντα που προμήνυαν τον θάνατο του κυρίου τους. Το γνωστότερο είναι το άλογο του Αχιλλέα, ο Ξάνθος, που προέβλεψε τον θάνατο του αφέντη του. Στην αρχαία Ελλάδα, τα άλογα είχαν δύο ιδιότητες που σπάνια είχαν άλλα ζώα: είχαν ανθρώπινη φωνή και προφήτευαν, ενώ παράλληλα, θεοί αλλά και άνθρωποι έσμιξαν μαζί τους και γέννησαν ξεχωριστά πλάσματα, όπως ο κένταυρος Xείρων. Λέγεται πως το Σκυριανό αλογάκι είναι απόγονος των αλόγων που είχε πάρει ο Αχιλλέας μαζί του στην Τροία. Στην Ηλιάδα, ο Όμηρος έχει αποδώσει στο άλογο μεταφυσικές ιδιότητες. Tέλος, ναοί όπως ο Παρθενώνας στολίζονταν με τέλεια σμιλευμένα μαρμάρινα άλογα.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΧειροποίητη χρωματιστή κεφαλή αλόγου. Το άλογο στην αρχαία Ελλάδα λατρευόταν και ήταν συνυφασμένο με τη νίκη των πολέμων αλλά και με τον Μέγα Αλέξανδρο. Για τους Έλληνες, το άλογο ήταν αθάνατο και συμβόλιζε τη δύναμη, την ομορφιά και την υπερηφάνεια. Ο θεός της θάλασσας, Ποσειδώνας, θεωρείτο ο δημιουργός του αλόγου. \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητη χρωματιστή κεφαλή αλόγου. Το άλογο στην αρχαία Ελλάδα λατρευόταν και ήταν συνυφασμένο με τη νίκη των πολέμων αλλά και με τον Μέγα Αλέξανδρο. Για τους Έλληνες, το άλογο ήταν αθάνατο και συμβόλιζε τη δύναμη, την ομορφιά και την υπερηφάνεια. Ο θεός της θάλασσας, Ποσειδώνας, θεωρείτο ο δημιουργός του αλόγου. Τα αρχαιοελληνικά άλογα δεν ήταν ιδιαίτερα ψηλά ή μεγαλόσωμα, ωστόσο φημίζονταν για το ότι ήταν συμπαγή και γεροδεμένα. Επιπρόσθετα, υπήρξαν προφητικά όντα που προμήνυαν τον θάνατο του κυρίου τους. Το γνωστότερο είναι το άλογο του Αχιλλέα, ο Ξάνθος, που προέβλεψε τον θάνατο του αφέντη του. Στην αρχαία Ελλάδα, τα άλογα είχαν δύο ιδιότητες που σπάνια είχαν άλλα ζώα: είχαν ανθρώπινη φωνή και προφήτευαν, ενώ παράλληλα, θεοί αλλά και άνθρωποι έσμιξαν μαζί τους και γέννησαν ξεχωριστά πλάσματα, όπως ο κένταυρος Xείρων. Λέγεται πως το Σκυριανό αλογάκι είναι απόγονος των αλόγων που είχε πάρει ο Αχιλλέας μαζί του στην Τροία. Στην Ηλιάδα, ο Όμηρος έχει αποδώσει στο άλογο μεταφυσικές ιδιότητες. Tέλος, ναοί όπως ο Παρθενώνας στολίζονταν με τέλεια σμιλευμένα μαρμάρινα άλογα.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητη χρωματιστή κεφαλή αλόγου. Το άλογο στην αρχαία Ελλάδα λατρευόταν και ήταν συνυφασμένο με τη νίκη των πολέμων αλλά και με τον Μέγα Αλέξανδρο. Για τους Έλληνες, το άλογο ήταν αθάνατο και συμβόλιζε τη δύναμη, την ομορφιά και την υπερηφάνεια. Ο θεός της θάλασσας, Ποσειδώνας, θεωρείτο ο δημιουργός του αλόγου. Τα αρχαιοελληνικά άλογα δεν ήταν ιδιαίτερα ψηλά ή μεγαλόσωμα, ωστόσο φημίζονταν για το ότι ήταν συμπαγή και γεροδεμένα. Επιπρόσθετα, υπήρξαν προφητικά όντα που προμήνυαν τον θάνατο του κυρίου τους. Το γνωστότερο είναι το άλογο του Αχιλλέα, ο Ξάνθος, που προέβλεψε τον θάνατο του αφέντη του. Στην αρχαία Ελλάδα, τα άλογα είχαν δύο ιδιότητες που σπάνια είχαν άλλα ζώα: είχαν ανθρώπινη φωνή και προφήτευαν, ενώ παράλληλα, θεοί αλλά και άνθρωποι έσμιξαν μαζί τους και γέννησαν ξεχωριστά πλάσματα, όπως ο κένταυρος Xείρων. Λέγεται πως το Σκυριανό αλογάκι είναι απόγονος των αλόγων που είχε πάρει ο Αχιλλέας μαζί του στην Τροία. Στην Ηλιάδα, ο Όμηρος έχει αποδώσει στο άλογο μεταφυσικές ιδιότητες. Tέλος, ναοί όπως ο Παρθενώνας στολίζονταν με τέλεια σμιλευμένα μαρμάρινα άλογα.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΤα αρχαιοελληνικά άλογα δεν ήταν ιδιαίτερα ψηλά ή μεγαλόσωμα, ωστόσο φημίζονταν για το ότι ήταν συμπαγή και γεροδεμένα. Επιπρόσθετα, υπήρξαν προφητικά όντα που προμήνυαν τον θάνατο του κυρίου τους. Το γνωστότερο είναι το άλογο του Αχιλλέα, ο Ξάνθος, που προέβλεψε τον θάνατο του αφέντη του. Στην αρχαία Ελλάδα, τα άλογα είχαν δύο ιδιότητες που σπάνια είχαν άλλα ζώα: είχαν ανθρώπινη φωνή και προφήτευαν, ενώ παράλληλα, θεοί αλλά και άνθρωποι έσμιξαν μαζί τους και γέννησαν ξεχωριστά πλάσματα, όπως ο κένταυρος Xείρων. Λέγεται πως το Σκυριανό αλογάκι είναι απόγονος των αλόγων που είχε πάρει ο Αχιλλέας μαζί του στην Τροία. Στην Ηλιάδα, ο Όμηρος έχει αποδώσει στο άλογο μεταφυσικές ιδιότητες. Tέλος, ναοί όπως ο Παρθενώνας στολίζονταν με τέλεια σμιλευμένα μαρμάρινα άλογα.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Coloured Plaster","offers":[{"title":"Μαύρο","offer_id":32359303151671,"sku":"2006000945BK","price":62.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true},{"title":"Κόκκινο","offer_id":32359303184439,"sku":"2006000945RD","price":62.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/products\/ArtPoint_3K4A8606_PhotographedByGiorgosVitsaropoulos.jpg?v=1657278843"},{"product_id":"head-of-a-minotaur","title":"\u003ctc\u003eΠοπ Γύψινη Κεφαλή Μινώταυρου\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χρωματιστή προτομή του Μινώταυρου, σε βάση. Στην ελληνική μυθολογία, ο Μινώταυρος ήταν ένα ον με σώμα ανθρώπου και κεφάλι και ουρά ταύρου. Πέρα από την περιγραφική ονομασία του, το όνομα του Μινώταυρου ήταν Αστερίων. Κατοικούσε στον Λαβύρινθο, κτίσμα που φτιάχτηκε από τον Δαίδαλο κατόπιν εντολής του βασιλιά της Κρήτης, Μίνωα. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, ο Ταύρος ήταν ένας όμορφος νέος που τον είχε ερωτευθεί η Πασιφάη (κόρη του Ήλιου), και με τον οποίο έσμιξε. Καρπός τους ήταν ο Μινώταυρος. Το απρόβλεπτο και μυστηριώδες ζώο με τη μεγάλη δύναμη και το βαθύ απλανές βλέμμα, προκαλούσε καταιγίδες, εξουσίαζε τους βάλτους και σήκωνε τον κόσμο στα κέρατά του, εξού και έπαιξε ρόλο στη δημιουργία μιας πλειάδας συμβόλων και τελετών. Τα κέρατά του ήταν αντικέιμενο λατρείας, χρησιμοποιήθηκαν ως ένα από τα κύρια θρησκευτικά όργανα, και υπήρξαν σύμβολο της δύναμης του Μινωικού πολιτισμού (2700 - 1500 π.Χ.).\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΧρωματιστή προτομή του Μινώταυρου, σε βάση. Στην ελληνική μυθολογία, ο Μινώταυρος ήταν ένα ον με σώμα ανθρώπου και κεφάλι και ουρά ταύρου. Πέρα από την περιγραφική ονομασία του, το όνομα του Μινώταυρου ήταν Αστερίων. \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χρωματιστή προτομή του Μινώταυρου, σε βάση. Στην ελληνική μυθολογία, ο Μινώταυρος ήταν ένα ον με σώμα ανθρώπου και κεφάλι και ουρά ταύρου. Πέρα από την περιγραφική ονομασία του, το όνομα του Μινώταυρου ήταν Αστερίων. Κατοικούσε στον Λαβύρινθο, κτίσμα που φτιάχτηκε από τον Δαίδαλο κατόπιν εντολής του βασιλιά της Κρήτης, Μίνωα. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, ο Ταύρος ήταν ένας όμορφος νέος που τον είχε ερωτευθεί η Πασιφάη (κόρη του Ήλιου), και με τον οποίο έσμιξε. Καρπός τους ήταν ο Μινώταυρος. Το απρόβλεπτο και μυστηριώδες ζώο με τη μεγάλη δύναμη και το βαθύ απλανές βλέμμα, προκαλούσε καταιγίδες, εξουσίαζε τους βάλτους και σήκωνε τον κόσμο στα κέρατά του, εξού και έπαιξε ρόλο στη δημιουργία μιας πλειάδας συμβόλων και τελετών. Τα κέρατά του ήταν αντικέιμενο λατρείας, χρησιμοποιήθηκαν ως ένα από τα κύρια θρησκευτικά όργανα, και υπήρξαν σύμβολο της δύναμης του Μινωικού πολιτισμού (2700 - 1500 π.Χ.).\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χρωματιστή προτομή του Μινώταυρου, σε βάση. Στην ελληνική μυθολογία, ο Μινώταυρος ήταν ένα ον με σώμα ανθρώπου και κεφάλι και ουρά ταύρου. Πέρα από την περιγραφική ονομασία του, το όνομα του Μινώταυρου ήταν Αστερίων. Κατοικούσε στον Λαβύρινθο, κτίσμα που φτιάχτηκε από τον Δαίδαλο κατόπιν εντολής του βασιλιά της Κρήτης, Μίνωα. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, ο Ταύρος ήταν ένας όμορφος νέος που τον είχε ερωτευθεί η Πασιφάη (κόρη του Ήλιου), και με τον οποίο έσμιξε. Καρπός τους ήταν ο Μινώταυρος. Το απρόβλεπτο και μυστηριώδες ζώο με τη μεγάλη δύναμη και το βαθύ απλανές βλέμμα, προκαλούσε καταιγίδες, εξουσίαζε τους βάλτους και σήκωνε τον κόσμο στα κέρατά του, εξού και έπαιξε ρόλο στη δημιουργία μιας πλειάδας συμβόλων και τελετών. Τα κέρατά του ήταν αντικέιμενο λατρείας, χρησιμοποιήθηκαν ως ένα από τα κύρια θρησκευτικά όργανα, και υπήρξαν σύμβολο της δύναμης του Μινωικού πολιτισμού (2700 - 1500 π.Χ.).\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΚατοικούσε στον Λαβύρινθο, κτίσμα που φτιάχτηκε από τον Δαίδαλο κατόπιν εντολής του βασιλιά της Κρήτης, Μίνωα. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, ο Ταύρος ήταν ένας όμορφος νέος που τον είχε ερωτευθεί η Πασιφάη (κόρη του Ήλιου), και με τον οποίο έσμιξε. Καρπός τους ήταν ο Μινώταυρος. Το απρόβλεπτο και μυστηριώδες ζώο με τη μεγάλη δύναμη και το βαθύ απλανές βλέμμα, προκαλούσε καταιγίδες, εξουσίαζε τους βάλτους και σήκωνε τον κόσμο στα κέρατά του, εξού και έπαιξε ρόλο στη δημιουργία μιας πλειάδας συμβόλων και τελετών. Τα κέρατά του ήταν αντικέιμενο λατρείας, χρησιμοποιήθηκαν ως ένα από τα κύρια θρησκευτικά όργανα, και υπήρξαν σύμβολο της δύναμης του Μινωικού πολιτισμού (2700 - 1500 π.Χ.).\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Coloured Plaster","offers":[{"title":"Μπλε","offer_id":32359325564983,"sku":"2006002147BL","price":62.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false},{"title":"Κόκκινο","offer_id":32359325597751,"sku":"2006002147RD","price":62.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false},{"title":"Μαύρο","offer_id":32359325630519,"sku":"2006002147BK","price":62.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false},{"title":"Μωβ","offer_id":39492228448311,"sku":"2006002147PR","price":62.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false},{"title":"Πετρόλ","offer_id":40106032201783,"sku":"2006002147PET","price":62.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false},{"title":"Χρυσό","offer_id":40106032988215,"sku":"2006002558","price":73.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/products\/bust-of-a-minotaur-red.jpg?v=1625141429"},{"product_id":"bust-of-plato-coloured","title":"\u003ctc\u003eΠοπ Προτομή του Φιλοσόφου Πλάτωνα από Γύψο Χρωματισμένο\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χρωματιστή προτομή του Πλάτωνα. Ο Πλάτωνας ήταν αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος από την Αθήνα, μαθητής του Σωκράτη και δάσκαλος του Αριστοτέλη (427-347 π.Χ.). Με τα έργα του που ήταν σε μορφή διαλόγου, καθιέρωσε αξίες και περιέγραψε την ιδανική πολιτεία. Ο Πλάτων ίδρυσε την Ακαδημία, η οποία έμελλε να αποτελέσει μέγιστο γεγονός στην ιστορία της φιλοσοφίας, της επιστήμης και έμμεσα της πολιτικής. Δίδαξε εκεί επί 40 περίπου χρόνια και πάντοτε προφορικά. Στάθηκε δημιουργικός οπαδός και πολύ πιστός μαθητής του Σωκράτη. Ποτέ δεν έπαψε να βάζει την ηθική σαν πρώτο θέμα των φιλοσοφικών θεωριών. Σε όλα του τα έργα μιλάει για λογαριασμό του Σωκράτη. Γενικά, η πλατωνική φιλοσοφία είναι ιδεοκρατική, δηλαδή εισάγει τη θεωρία των ιδεών. Κατά βάση όμως, ο Πλάτων ήταν ορθολογιστής και πίστευε ακράδαντα στην πρόταση ότι η λογική πρέπει να ακολουθείται οπουδήποτε και αν οδηγεί. Έτσι, το βασικό κέντρο της πλατωνικής φιλοσοφίας είναι μια ορθολογιστική ηθική. Κάποια από τα έργα του Πλάτωνα είναι τα ακόλουθα: Ευθύφρων, Απολογία Σωκράτους, Κρίτων, Φαίδων, Κρατύλος, Θεαίτητος, Σοφοκλής, Πολιτικός, Φίληβος, Συμπόσιον, Φαίδρος, Αλκιβιάδης, Μενέξενος, Πολιτεία, Τίμαιος, Κριτίας, Νόμοι και Επινομίς. Τα έργα του είναι σχεδόν όλα γραμμένα σε διαλογική μορφή.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΧρωματιστή προτομή του Πλάτωνα. Ο Πλάτωνας ήταν αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος από την Αθήνα, μαθητής του Σωκράτη και δάσκαλος του Αριστοτέλη (427-347 π.Χ.).\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χρωματιστή προτομή του Πλάτωνα. Ο Πλάτωνας ήταν αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος από την Αθήνα, μαθητής του Σωκράτη και δάσκαλος του Αριστοτέλη (427-347 π.Χ.). Με τα έργα του που ήταν σε μορφή διαλόγου, καθιέρωσε αξίες και περιέγραψε την ιδανική πολιτεία. Ο Πλάτων ίδρυσε την Ακαδημία, η οποία έμελλε να αποτελέσει μέγιστο γεγονός στην ιστορία της φιλοσοφίας, της επιστήμης και έμμεσα της πολιτικής. Δίδαξε εκεί επί 40 περίπου χρόνια και πάντοτε προφορικά. Στάθηκε δημιουργικός οπαδός και πολύ πιστός μαθητής του Σωκράτη. Ποτέ δεν έπαψε να βάζει την ηθική σαν πρώτο θέμα των φιλοσοφικών θεωριών. Σε όλα του τα έργα μιλάει για λογαριασμό του Σωκράτη. Γενικά, η πλατωνική φιλοσοφία είναι ιδεοκρατική, δηλαδή εισάγει τη θεωρία των ιδεών. Κατά βάση όμως, ο Πλάτων ήταν ορθολογιστής και πίστευε ακράδαντα στην πρόταση ότι η λογική πρέπει να ακολουθείται οπουδήποτε και αν οδηγεί. Έτσι, το βασικό κέντρο της πλατωνικής φιλοσοφίας είναι μια ορθολογιστική ηθική. Κάποια από τα έργα του Πλάτωνα είναι τα ακόλουθα: Ευθύφρων, Απολογία Σωκράτους, Κρίτων, Φαίδων, Κρατύλος, Θεαίτητος, Σοφοκλής, Πολιτικός, Φίληβος, Συμπόσιον, Φαίδρος, Αλκιβιάδης, Μενέξενος, Πολιτεία, Τίμαιος, Κριτίας, Νόμοι και Επινομίς. Τα έργα του είναι σχεδόν όλα γραμμένα σε διαλογική μορφή.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χρωματιστή προτομή του Πλάτωνα. Ο Πλάτωνας ήταν αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος από την Αθήνα, μαθητής του Σωκράτη και δάσκαλος του Αριστοτέλη (427-347 π.Χ.). Με τα έργα του που ήταν σε μορφή διαλόγου, καθιέρωσε αξίες και περιέγραψε την ιδανική πολιτεία. Ο Πλάτων ίδρυσε την Ακαδημία, η οποία έμελλε να αποτελέσει μέγιστο γεγονός στην ιστορία της φιλοσοφίας, της επιστήμης και έμμεσα της πολιτικής. Δίδαξε εκεί επί 40 περίπου χρόνια και πάντοτε προφορικά. Στάθηκε δημιουργικός οπαδός και πολύ πιστός μαθητής του Σωκράτη. Ποτέ δεν έπαψε να βάζει την ηθική σαν πρώτο θέμα των φιλοσοφικών θεωριών. Σε όλα του τα έργα μιλάει για λογαριασμό του Σωκράτη. Γενικά, η πλατωνική φιλοσοφία είναι ιδεοκρατική, δηλαδή εισάγει τη θεωρία των ιδεών. Κατά βάση όμως, ο Πλάτων ήταν ορθολογιστής και πίστευε ακράδαντα στην πρόταση ότι η λογική πρέπει να ακολουθείται οπουδήποτε και αν οδηγεί. Έτσι, το βασικό κέντρο της πλατωνικής φιλοσοφίας είναι μια ορθολογιστική ηθική. Κάποια από τα έργα του Πλάτωνα είναι τα ακόλουθα: Ευθύφρων, Απολογία Σωκράτους, Κρίτων, Φαίδων, Κρατύλος, Θεαίτητος, Σοφοκλής, Πολιτικός, Φίληβος, Συμπόσιον, Φαίδρος, Αλκιβιάδης, Μενέξενος, Πολιτεία, Τίμαιος, Κριτίας, Νόμοι και Επινομίς. Τα έργα του είναι σχεδόν όλα γραμμένα σε διαλογική μορφή.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΜε τα έργα του που ήταν σε μορφή διαλόγου, καθιέρωσε αξίες και περιέγραψε την ιδανική πολιτεία. Ο Πλάτων ίδρυσε την Ακαδημία, η οποία έμελλε να αποτελέσει μέγιστο γεγονός στην ιστορία της φιλοσοφίας, της επιστήμης και έμμεσα της πολιτικής. Δίδαξε εκεί επί 40 περίπου χρόνια και πάντοτε προφορικά. Στάθηκε δημιουργικός οπαδός και πολύ πιστός μαθητής του Σωκράτη. Ποτέ δεν έπαψε να βάζει την ηθική σαν πρώτο θέμα των φιλοσοφικών θεωριών. Σε όλα του τα έργα μιλάει για λογαριασμό του Σωκράτη. Γενικά, η πλατωνική φιλοσοφία είναι ιδεοκρατική, δηλαδή εισάγει τη θεωρία των ιδεών. Κατά βάση όμως, ο Πλάτων ήταν ορθολογιστής και πίστευε ακράδαντα στην πρόταση ότι η λογική πρέπει να ακολουθείται οπουδήποτε και αν οδηγεί. Έτσι, το βασικό κέντρο της πλατωνικής φιλοσοφίας είναι μια ορθολογιστική ηθική. Κάποια από τα έργα του Πλάτωνα είναι τα ακόλουθα: Ευθύφρων, Απολογία Σωκράτους, Κρίτων, Φαίδων, Κρατύλος, Θεαίτητος, Σοφοκλής, Πολιτικός, Φίληβος, Συμπόσιον, Φαίδρος, Αλκιβιάδης, Μενέξενος, Πολιτεία, Τίμαιος, Κριτίας, Νόμοι και Επινομίς. Τα έργα του είναι σχεδόν όλα γραμμένα σε διαλογική μορφή.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Coloured Plaster","offers":[{"title":"Blue","offer_id":53191490306377,"sku":"2006001288BL","price":62.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true},{"title":"Πετρόλ","offer_id":39494835470391,"sku":"2006001288PET","price":62.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false},{"title":"Γαλάζιο","offer_id":39494835503159,"sku":"2006001288CI","price":62.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/products\/ArtPoint_3K4A8504_PhotographedByGiorgosVitsaropoulos.jpg?v=1761304893"},{"product_id":"bust-of-goddess-athena","title":"\u003ctc\u003eΠροτομή της Θεάς Αθηνάς σε Μαύρη Μαρμάρινη Βάση από Γύψο\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητη χρωματιστή προτομή της θεάς Αθηνάς, σε βάση. Η Αθηνά ήταν η θεά της σοφίας, της στρατηγικής και του πολέμου. Σύμβολά της υπήρξαν η κουκουβάγια και η ελιά, ενώ πάνω στην αιγίδα της υπήρχε το κεφάλι της Μέδουσας σαν τρόπαιο. Ήταν προστάτιδα της πόλης της Αθήνας και το αγαπημένο παιδί του Δία. Η Αθηνά έφερε πάντοτε περικεφαλαία, ασπίδα και δόρυ στο δεξί της χέρι, ενώ στο αριστερό κρατούσε έναν κεραυνό. Πολύτιμη ήταν η βοήθειά της στη Γιγαντομαχία όπου σκότωσε και έγδαρε τον Πάλλαντα και καταπλάκωσε τον Εγκέλαδο με τη Σικελία. Μόνο εκείνη έμεινε πλάι στον Δία, όταν ο φοβερός Τυφώνας όρμησε στον Όλυμπο. Η Αθηνά αγαπούσε τις πολεμικές και τις καλές τέχνες, και ασχολούταν διαρκώς με αυτές. Προς τιμήν της γιορτάζονταν τα Παναθήναια, τα Αρρηφόρια, τα Σκιροφόρια και τα Πλυντήρια – Καλλυντήρια. Δεν είχε καθόλου ερωτικές περιπέτειες και συμβόλιζε την αιώνια παρθενία. Γι’ αυτό άλλωστε οι Αθηναίοι ονόμασαν τον ναό της θεάς πάνω στην Ακρόπολη, Παρθενώνα.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΧειροποίητη προτομή της θεάς Αθηνάς, σε βάση. Η Αθηνά ήταν η θεά της σοφίας, της στρατηγικής και του πολέμου. Σύμβολά της υπήρξαν η κουκουβάγια και η ελιά, ενώ πάνω στην αιγίδα της υπήρχε το κεφάλι της Μέδουσας σαν τρόπαιο. Ήταν προστάτιδα της πόλης της Αθήνας και το αγαπημένο παιδί του Δία. \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητη χρωματιστή προτομή της θεάς Αθηνάς, σε βάση. Η Αθηνά ήταν η θεά της σοφίας, της στρατηγικής και του πολέμου. Σύμβολά της υπήρξαν η κουκουβάγια και η ελιά, ενώ πάνω στην αιγίδα της υπήρχε το κεφάλι της Μέδουσας σαν τρόπαιο. Ήταν προστάτιδα της πόλης της Αθήνας και το αγαπημένο παιδί του Δία. Η Αθηνά έφερε πάντοτε περικεφαλαία, ασπίδα και δόρυ στο δεξί της χέρι, ενώ στο αριστερό κρατούσε έναν κεραυνό. Πολύτιμη ήταν η βοήθειά της στη Γιγαντομαχία όπου σκότωσε και έγδαρε τον Πάλλαντα και καταπλάκωσε τον Εγκέλαδο με τη Σικελία. Μόνο εκείνη έμεινε πλάι στον Δία, όταν ο φοβερός Τυφώνας όρμησε στον Όλυμπο. Η Αθηνά αγαπούσε τις πολεμικές και τις καλές τέχνες, και ασχολούταν διαρκώς με αυτές. Προς τιμήν της γιορτάζονταν τα Παναθήναια, τα Αρρηφόρια, τα Σκιροφόρια και τα Πλυντήρια – Καλλυντήρια. Δεν είχε καθόλου ερωτικές περιπέτειες και συμβόλιζε την αιώνια παρθενία. Γι’ αυτό άλλωστε οι Αθηναίοι ονόμασαν τον ναό της θεάς πάνω στην Ακρόπολη, Παρθενώνα.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητη χρωματιστή προτομή της θεάς Αθηνάς, σε βάση. Η Αθηνά ήταν η θεά της σοφίας, της στρατηγικής και του πολέμου. Σύμβολά της υπήρξαν η κουκουβάγια και η ελιά, ενώ πάνω στην αιγίδα της υπήρχε το κεφάλι της Μέδουσας σαν τρόπαιο. Ήταν προστάτιδα της πόλης της Αθήνας και το αγαπημένο παιδί του Δία. Η Αθηνά έφερε πάντοτε περικεφαλαία, ασπίδα και δόρυ στο δεξί της χέρι, ενώ στο αριστερό κρατούσε έναν κεραυνό. Πολύτιμη ήταν η βοήθειά της στη Γιγαντομαχία όπου σκότωσε και έγδαρε τον Πάλλαντα και καταπλάκωσε τον Εγκέλαδο με τη Σικελία. Μόνο εκείνη έμεινε πλάι στον Δία, όταν ο φοβερός Τυφώνας όρμησε στον Όλυμπο. Η Αθηνά αγαπούσε τις πολεμικές και τις καλές τέχνες, και ασχολούταν διαρκώς με αυτές. Προς τιμήν της γιορτάζονταν τα Παναθήναια, τα Αρρηφόρια, τα Σκιροφόρια και τα Πλυντήρια – Καλλυντήρια. Δεν είχε καθόλου ερωτικές περιπέτειες και συμβόλιζε την αιώνια παρθενία. Γι’ αυτό άλλωστε οι Αθηναίοι ονόμασαν τον ναό της θεάς πάνω στην Ακρόπολη, Παρθενώνα.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΗ Αθηνά έφερε πάντοτε περικεφαλαία, ασπίδα και δόρυ στο δεξί της χέρι, ενώ στο αριστερό κρατούσε έναν κεραυνό. Πολύτιμη ήταν η βοήθειά της στη Γιγαντομαχία όπου σκότωσε και έγδαρε τον Πάλλαντα και καταπλάκωσε τον Εγκέλαδο με τη Σικελία. Μόνο εκείνη έμεινε πλάι στον Δία, όταν ο φοβερός Τυφώνας όρμησε στον Όλυμπο. Η Αθηνά αγαπούσε τις πολεμικές και τις καλές τέχνες, και ασχολούταν διαρκώς με αυτές. Προς τιμήν της γιορτάζονταν τα Παναθήναια, τα Αρρηφόρια, τα Σκιροφόρια και τα Πλυντήρια – Καλλυντήρια. Δεν είχε καθόλου ερωτικές περιπέτειες και συμβόλιζε την αιώνια παρθενία. Γι’ αυτό άλλωστε οι Αθηναίοι ονόμασαν τον ναό της θεάς πάνω στην Ακρόπολη, Παρθενώνα.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Plaster","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":32124391456823,"sku":"2006002146MB","price":53.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/products\/bust-of-goddess-athena.gif?v=1620475426"},{"product_id":"thinking-cycladic-idol","title":"\u003ctc\u003eΠοπ Σκεπτόμενο Κυκλαδικό Ειδώλιο από Γύψο Χρωματισμένο\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\" 1\":2,\"2\":\"h=\"\" Κυκλαδική=\"\" τέχνη=\"\" αποτελεί=\"\" το=\"\" πρώτο=\"\" δείγμα=\"\" τέχνης=\"\" του=\"\" αρχαίου=\"\" ελληνικού=\"\" πολιτισμού,=\"\" στα=\"\" νησιά=\"\" των=\"\" Κυκλάδων=\"\" (2800-2300=\"\" π.Χ.).=\"\" Στην=\"\" εν=\"\" λόγω=\"\" συνήθως=\"\" παριστάνονται=\"\" γυναικείες=\"\" μορφές=\"\" από=\"\" μάρμαρο=\"\" με=\"\" τα=\"\" χέρια=\"\" διπλωμένα=\"\" στο=\"\" στήθος,=\"\" συμβολίζοντας=\"\" την=\"\" γονιμότητα=\"\" και=\"\" αναγέννηση.=\"\" Το=\"\" \\\"σκεπτόμενο\\\"=\"\" κυκλαδικό=\"\" ειδώλιο=\"\" φαίνεται=\"\" πως=\"\" συνηγορεί=\"\" προς=\"\" επίρρωση=\"\" της=\"\" ύπαρξης=\"\" μίας=\"\" ανεπτυγμένης=\"\" ιδεολογίας=\"\" κάποιου=\"\" τύπου=\"\" σε=\"\" αυτή=\"\" περίοδο.=\"\" Διαπιστώνεται=\"\" ότι=\"\" ο=\"\" άνθρωπος=\"\" δεν=\"\" εφησύχαζε=\"\" ποτέ=\"\" πουθενά,=\"\" τις=\"\" απαρχές=\"\" κόσμου=\"\" οπωσδήποτε=\"\" τον=\"\" απασχολούσαν=\"\" πάντοτε=\"\" προβλήματα,=\"\" άλλοτε=\"\" σημαντικά=\"\" λιγότερο,=\"\" οποία=\"\" δίσταζε=\"\" να=\"\" αποτυπώνει=\"\" στην=\"\" του.=\"\" Τέτοιου=\"\" είδους=\"\" ευρήματα,=\"\" τέτοιες=\"\" καλλιτεχνικές=\"\" δημιουργίες=\"\" θα=\"\" αποτελούν=\"\" τροφή=\"\" για=\"\" σκέψη=\"\" ανά=\"\" τους=\"\" αιώνες=\"\" άνθρωπο.=\"\" Η=\"\" πλειοψηφία,=\"\" ωστόσο,=\"\" κυκλαδικών=\"\" μαρμάρινων=\"\" ειδωλίων=\"\" ανάγεται=\"\" εξελιγμένη=\"\" φάση=\"\" Πρωτοχαλκής=\"\" εποχής=\"\" πολιτισμού=\"\" Σύρου=\"\" Πρωτοκυκλαδικής=\"\" ΙΙ.=\"\" Τα=\"\" ειδώλια=\"\" \\\"διπλωμένα=\"\" χέρια\\\"=\"\" είναι=\"\" κυρίως=\"\" γυναικεία.=\"\" Λίγα=\"\" κυκλαδικά=\"\" αυτού=\"\" τύπου,=\"\" απεικονίζουν=\"\" άνδρες=\"\" όρθιους=\"\" συχνά=\"\" ντυμένους=\"\" -έστω=\"\" υποτυπωδώς-=\"\" αιδιοθύλακα,=\"\" ζώνη=\"\" ταινία=\"\" που=\"\" περνά=\"\" ώμο.=\"\" Ένας=\"\" κάθεται=\"\" σκαμνί=\"\" κρατά=\"\" απλωμένο=\"\" χέρι=\"\" ένα=\"\" κύπελλο.=\"\" γλυπτική=\"\" αυτών=\"\" χρόνων,=\"\" συνέβαλλε=\"\" εξέλιξη=\"\" ελληνικής=\"\" πλαστικότητας=\"\" αρχαιότητας,=\"\" ενώ=\"\" η=\"\" σχηματοποίηση=\"\" αφαιρετική=\"\" διάσταση=\"\" διακρίνει,=\"\" αποτέλεσε=\"\" βασικό=\"\" αισθητικό=\"\" πρότυπο=\"\" εικαστικής=\"\" πρωτοπορίας=\"\" αρχών=\"\" 20ού=\"\" αιώνα,=\"\" προάγει=\"\" μινιμαλισμό.=\"\" Επίσης,=\"\" βρέθηκαν=\"\" μέσα=\"\" τάφους=\"\" ιερά.=\"\" Έχουν=\"\" ερμηνευθεί=\"\" ως=\"\" υποκατάστατα=\"\" ανθρωποθυσιών,=\"\" ψυχοπομποί,=\"\" ακόμα=\"\" παιχνίδια.\"}\"=\"\" data-sheets-userformat=\"{\" 2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"=\"\"\u003e\u003cstrong\u003eH Κυκλαδική τέχνη αποτελεί το πρώτο δείγμα τέχνης του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού, στα νησιά των Κυκλάδων (2800-2300 π.Χ.). Στην εν λόγω τέχνη συνήθως παριστάνονται γυναικείες μορφές από μάρμαρο με τα χέρια διπλωμένα στο στήθος, συμβολίζοντας την γονιμότητα και την αναγέννηση.\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\" 1\":2,\"2\":\"h=\"\" Κυκλαδική=\"\" τέχνη=\"\" αποτελεί=\"\" το=\"\" πρώτο=\"\" δείγμα=\"\" τέχνης=\"\" του=\"\" αρχαίου=\"\" ελληνικού=\"\" πολιτισμού,=\"\" στα=\"\" νησιά=\"\" των=\"\" Κυκλάδων=\"\" (2800-2300=\"\" π.Χ.).=\"\" Στην=\"\" εν=\"\" λόγω=\"\" συνήθως=\"\" παριστάνονται=\"\" γυναικείες=\"\" μορφές=\"\" από=\"\" μάρμαρο=\"\" με=\"\" τα=\"\" χέρια=\"\" διπλωμένα=\"\" στο=\"\" στήθος,=\"\" συμβολίζοντας=\"\" την=\"\" γονιμότητα=\"\" και=\"\" αναγέννηση.=\"\" Το=\"\" \\\"σκεπτόμενο\\\"=\"\" κυκλαδικό=\"\" ειδώλιο=\"\" φαίνεται=\"\" πως=\"\" συνηγορεί=\"\" προς=\"\" επίρρωση=\"\" της=\"\" ύπαρξης=\"\" μίας=\"\" ανεπτυγμένης=\"\" ιδεολογίας=\"\" κάποιου=\"\" τύπου=\"\" σε=\"\" αυτή=\"\" περίοδο.=\"\" Διαπιστώνεται=\"\" ότι=\"\" ο=\"\" άνθρωπος=\"\" δεν=\"\" εφησύχαζε=\"\" ποτέ=\"\" πουθενά,=\"\" τις=\"\" απαρχές=\"\" κόσμου=\"\" οπωσδήποτε=\"\" τον=\"\" απασχολούσαν=\"\" πάντοτε=\"\" προβλήματα,=\"\" άλλοτε=\"\" σημαντικά=\"\" λιγότερο,=\"\" οποία=\"\" δίσταζε=\"\" να=\"\" αποτυπώνει=\"\" στην=\"\" του.=\"\" Τέτοιου=\"\" είδους=\"\" ευρήματα,=\"\" τέτοιες=\"\" καλλιτεχνικές=\"\" δημιουργίες=\"\" θα=\"\" αποτελούν=\"\" τροφή=\"\" για=\"\" σκέψη=\"\" ανά=\"\" τους=\"\" αιώνες=\"\" άνθρωπο.=\"\" Η=\"\" πλειοψηφία,=\"\" ωστόσο,=\"\" κυκλαδικών=\"\" μαρμάρινων=\"\" ειδωλίων=\"\" ανάγεται=\"\" εξελιγμένη=\"\" φάση=\"\" Πρωτοχαλκής=\"\" εποχής=\"\" πολιτισμού=\"\" Σύρου=\"\" Πρωτοκυκλαδικής=\"\" ΙΙ.=\"\" Τα=\"\" ειδώλια=\"\" \\\"διπλωμένα=\"\" χέρια\\\"=\"\" είναι=\"\" κυρίως=\"\" γυναικεία.=\"\" Λίγα=\"\" κυκλαδικά=\"\" αυτού=\"\" τύπου,=\"\" απεικονίζουν=\"\" άνδρες=\"\" όρθιους=\"\" συχνά=\"\" ντυμένους=\"\" -έστω=\"\" υποτυπωδώς-=\"\" αιδιοθύλακα,=\"\" ζώνη=\"\" ταινία=\"\" που=\"\" περνά=\"\" ώμο.=\"\" Ένας=\"\" κάθεται=\"\" σκαμνί=\"\" κρατά=\"\" απλωμένο=\"\" χέρι=\"\" ένα=\"\" κύπελλο.=\"\" γλυπτική=\"\" αυτών=\"\" χρόνων,=\"\" συνέβαλλε=\"\" εξέλιξη=\"\" ελληνικής=\"\" πλαστικότητας=\"\" αρχαιότητας,=\"\" ενώ=\"\" η=\"\" σχηματοποίηση=\"\" αφαιρετική=\"\" διάσταση=\"\" διακρίνει,=\"\" αποτέλεσε=\"\" βασικό=\"\" αισθητικό=\"\" πρότυπο=\"\" εικαστικής=\"\" πρωτοπορίας=\"\" αρχών=\"\" 20ού=\"\" αιώνα,=\"\" προάγει=\"\" μινιμαλισμό.=\"\" Επίσης,=\"\" βρέθηκαν=\"\" μέσα=\"\" τάφους=\"\" ιερά.=\"\" Έχουν=\"\" ερμηνευθεί=\"\" ως=\"\" υποκατάστατα=\"\" ανθρωποθυσιών,=\"\" ψυχοπομποί,=\"\" ακόμα=\"\" παιχνίδια.\"}\"=\"\" data-sheets-userformat=\"{\" 2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"=\"\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\" 1\":2,\"2\":\"h=\"\" Κυκλαδική=\"\" τέχνη=\"\" αποτελεί=\"\" το=\"\" πρώτο=\"\" δείγμα=\"\" τέχνης=\"\" του=\"\" αρχαίου=\"\" ελληνικού=\"\" πολιτισμού,=\"\" στα=\"\" νησιά=\"\" των=\"\" Κυκλάδων=\"\" (2800-2300=\"\" π.Χ.).=\"\" Στην=\"\" εν=\"\" λόγω=\"\" συνήθως=\"\" παριστάνονται=\"\" γυναικείες=\"\" μορφές=\"\" από=\"\" μάρμαρο=\"\" με=\"\" τα=\"\" χέρια=\"\" διπλωμένα=\"\" στο=\"\" στήθος,=\"\" συμβολίζοντας=\"\" την=\"\" γονιμότητα=\"\" και=\"\" αναγέννηση.=\"\" Το=\"\" \\\"σκεπτόμενο\\\"=\"\" κυκλαδικό=\"\" ειδώλιο=\"\" φαίνεται=\"\" πως=\"\" συνηγορεί=\"\" προς=\"\" επίρρωση=\"\" της=\"\" ύπαρξης=\"\" μίας=\"\" ανεπτυγμένης=\"\" ιδεολογίας=\"\" κάποιου=\"\" τύπου=\"\" σε=\"\" αυτή=\"\" περίοδο.=\"\" Διαπιστώνεται=\"\" ότι=\"\" ο=\"\" άνθρωπος=\"\" δεν=\"\" εφησύχαζε=\"\" ποτέ=\"\" πουθενά,=\"\" τις=\"\" απαρχές=\"\" κόσμου=\"\" οπωσδήποτε=\"\" τον=\"\" απασχολούσαν=\"\" πάντοτε=\"\" προβλήματα,=\"\" άλλοτε=\"\" σημαντικά=\"\" λιγότερο,=\"\" οποία=\"\" δίσταζε=\"\" να=\"\" αποτυπώνει=\"\" στην=\"\" του.=\"\" Τέτοιου=\"\" είδους=\"\" ευρήματα,=\"\" τέτοιες=\"\" καλλιτεχνικές=\"\" δημιουργίες=\"\" θα=\"\" αποτελούν=\"\" τροφή=\"\" για=\"\" σκέψη=\"\" ανά=\"\" τους=\"\" αιώνες=\"\" άνθρωπο.=\"\" Η=\"\" πλειοψηφία,=\"\" ωστόσο,=\"\" κυκλαδικών=\"\" μαρμάρινων=\"\" ειδωλίων=\"\" ανάγεται=\"\" εξελιγμένη=\"\" φάση=\"\" Πρωτοχαλκής=\"\" εποχής=\"\" πολιτισμού=\"\" Σύρου=\"\" Πρωτοκυκλαδικής=\"\" ΙΙ.=\"\" Τα=\"\" ειδώλια=\"\" \\\"διπλωμένα=\"\" χέρια\\\"=\"\" είναι=\"\" κυρίως=\"\" γυναικεία.=\"\" Λίγα=\"\" κυκλαδικά=\"\" αυτού=\"\" τύπου,=\"\" απεικονίζουν=\"\" άνδρες=\"\" όρθιους=\"\" συχνά=\"\" ντυμένους=\"\" -έστω=\"\" υποτυπωδώς-=\"\" αιδιοθύλακα,=\"\" ζώνη=\"\" ταινία=\"\" που=\"\" περνά=\"\" ώμο.=\"\" Ένας=\"\" κάθεται=\"\" σκαμνί=\"\" κρατά=\"\" απλωμένο=\"\" χέρι=\"\" ένα=\"\" κύπελλο.=\"\" γλυπτική=\"\" αυτών=\"\" χρόνων,=\"\" συνέβαλλε=\"\" εξέλιξη=\"\" ελληνικής=\"\" πλαστικότητας=\"\" αρχαιότητας,=\"\" ενώ=\"\" η=\"\" σχηματοποίηση=\"\" αφαιρετική=\"\" διάσταση=\"\" διακρίνει,=\"\" αποτέλεσε=\"\" βασικό=\"\" αισθητικό=\"\" πρότυπο=\"\" εικαστικής=\"\" πρωτοπορίας=\"\" αρχών=\"\" 20ού=\"\" αιώνα,=\"\" προάγει=\"\" μινιμαλισμό.=\"\" Επίσης,=\"\" βρέθηκαν=\"\" μέσα=\"\" τάφους=\"\" ιερά.=\"\" Έχουν=\"\" ερμηνευθεί=\"\" ως=\"\" υποκατάστατα=\"\" ανθρωποθυσιών,=\"\" ψυχοπομποί,=\"\" ακόμα=\"\" παιχνίδια.\"}\"=\"\" data-sheets-userformat=\"{\" 2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"=\"\"\u003eΤο \"σκεπτόμενο\" κυκλαδικό ειδώλιο φαίνεται πως συνηγορεί προς την επίρρωση της ύπαρξης μίας ανεπτυγμένης ιδεολογίας κάποιου τύπου σε αυτή την περίοδο. Διαπιστώνεται ότι ο άνθρωπος δεν εφησύχαζε ποτέ και πουθενά, από τις απαρχές του κόσμου και οπωσδήποτε τον απασχολούσαν πάντοτε προβλήματα, άλλοτε σημαντικά και άλλοτε λιγότερο, τα οποία δεν δίσταζε να αποτυπώνει και στην τέχνη του. Τέτοιου είδους ευρήματα, τέτοιες καλλιτεχνικές δημιουργίες πάντοτε θα αποτελούν τροφή για σκέψη ανά τους αιώνες για τον άνθρωπο. \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\" 1\":2,\"2\":\"h=\"\" Κυκλαδική=\"\" τέχνη=\"\" αποτελεί=\"\" το=\"\" πρώτο=\"\" δείγμα=\"\" τέχνης=\"\" του=\"\" αρχαίου=\"\" ελληνικού=\"\" πολιτισμού,=\"\" στα=\"\" νησιά=\"\" των=\"\" Κυκλάδων=\"\" (2800-2300=\"\" π.Χ.).=\"\" Στην=\"\" εν=\"\" λόγω=\"\" συνήθως=\"\" παριστάνονται=\"\" γυναικείες=\"\" μορφές=\"\" από=\"\" μάρμαρο=\"\" με=\"\" τα=\"\" χέρια=\"\" διπλωμένα=\"\" στο=\"\" στήθος,=\"\" συμβολίζοντας=\"\" την=\"\" γονιμότητα=\"\" και=\"\" αναγέννηση.=\"\" Το=\"\" \\\"σκεπτόμενο\\\"=\"\" κυκλαδικό=\"\" ειδώλιο=\"\" φαίνεται=\"\" πως=\"\" συνηγορεί=\"\" προς=\"\" επίρρωση=\"\" της=\"\" ύπαρξης=\"\" μίας=\"\" ανεπτυγμένης=\"\" ιδεολογίας=\"\" κάποιου=\"\" τύπου=\"\" σε=\"\" αυτή=\"\" περίοδο.=\"\" Διαπιστώνεται=\"\" ότι=\"\" ο=\"\" άνθρωπος=\"\" δεν=\"\" εφησύχαζε=\"\" ποτέ=\"\" πουθενά,=\"\" τις=\"\" απαρχές=\"\" κόσμου=\"\" οπωσδήποτε=\"\" τον=\"\" απασχολούσαν=\"\" πάντοτε=\"\" προβλήματα,=\"\" άλλοτε=\"\" σημαντικά=\"\" λιγότερο,=\"\" οποία=\"\" δίσταζε=\"\" να=\"\" αποτυπώνει=\"\" στην=\"\" του.=\"\" Τέτοιου=\"\" είδους=\"\" ευρήματα,=\"\" τέτοιες=\"\" καλλιτεχνικές=\"\" δημιουργίες=\"\" θα=\"\" αποτελούν=\"\" τροφή=\"\" για=\"\" σκέψη=\"\" ανά=\"\" τους=\"\" αιώνες=\"\" άνθρωπο.=\"\" Η=\"\" πλειοψηφία,=\"\" ωστόσο,=\"\" κυκλαδικών=\"\" μαρμάρινων=\"\" ειδωλίων=\"\" ανάγεται=\"\" εξελιγμένη=\"\" φάση=\"\" Πρωτοχαλκής=\"\" εποχής=\"\" πολιτισμού=\"\" Σύρου=\"\" Πρωτοκυκλαδικής=\"\" ΙΙ.=\"\" Τα=\"\" ειδώλια=\"\" \\\"διπλωμένα=\"\" χέρια\\\"=\"\" είναι=\"\" κυρίως=\"\" γυναικεία.=\"\" Λίγα=\"\" κυκλαδικά=\"\" αυτού=\"\" τύπου,=\"\" απεικονίζουν=\"\" άνδρες=\"\" όρθιους=\"\" συχνά=\"\" ντυμένους=\"\" -έστω=\"\" υποτυπωδώς-=\"\" αιδιοθύλακα,=\"\" ζώνη=\"\" ταινία=\"\" που=\"\" περνά=\"\" ώμο.=\"\" Ένας=\"\" κάθεται=\"\" σκαμνί=\"\" κρατά=\"\" απλωμένο=\"\" χέρι=\"\" ένα=\"\" κύπελλο.=\"\" γλυπτική=\"\" αυτών=\"\" χρόνων,=\"\" συνέβαλλε=\"\" εξέλιξη=\"\" ελληνικής=\"\" πλαστικότητας=\"\" αρχαιότητας,=\"\" ενώ=\"\" η=\"\" σχηματοποίηση=\"\" αφαιρετική=\"\" διάσταση=\"\" διακρίνει,=\"\" αποτέλεσε=\"\" βασικό=\"\" αισθητικό=\"\" πρότυπο=\"\" εικαστικής=\"\" πρωτοπορίας=\"\" αρχών=\"\" 20ού=\"\" αιώνα,=\"\" προάγει=\"\" μινιμαλισμό.=\"\" Επίσης,=\"\" βρέθηκαν=\"\" μέσα=\"\" τάφους=\"\" ιερά.=\"\" Έχουν=\"\" ερμηνευθεί=\"\" ως=\"\" υποκατάστατα=\"\" ανθρωποθυσιών,=\"\" ψυχοπομποί,=\"\" ακόμα=\"\" παιχνίδια.\"}\"=\"\" data-sheets-userformat=\"{\" 2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"=\"\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\" 1\":2,\"2\":\"h=\"\" Κυκλαδική=\"\" τέχνη=\"\" αποτελεί=\"\" το=\"\" πρώτο=\"\" δείγμα=\"\" τέχνης=\"\" του=\"\" αρχαίου=\"\" ελληνικού=\"\" πολιτισμού,=\"\" στα=\"\" νησιά=\"\" των=\"\" Κυκλάδων=\"\" (2800-2300=\"\" π.Χ.).=\"\" Στην=\"\" εν=\"\" λόγω=\"\" συνήθως=\"\" παριστάνονται=\"\" γυναικείες=\"\" μορφές=\"\" από=\"\" μάρμαρο=\"\" με=\"\" τα=\"\" χέρια=\"\" διπλωμένα=\"\" στο=\"\" στήθος,=\"\" συμβολίζοντας=\"\" την=\"\" γονιμότητα=\"\" και=\"\" αναγέννηση.=\"\" Το=\"\" \\\"σκεπτόμενο\\\"=\"\" κυκλαδικό=\"\" ειδώλιο=\"\" φαίνεται=\"\" πως=\"\" συνηγορεί=\"\" προς=\"\" επίρρωση=\"\" της=\"\" ύπαρξης=\"\" μίας=\"\" ανεπτυγμένης=\"\" ιδεολογίας=\"\" κάποιου=\"\" τύπου=\"\" σε=\"\" αυτή=\"\" περίοδο.=\"\" Διαπιστώνεται=\"\" ότι=\"\" ο=\"\" άνθρωπος=\"\" δεν=\"\" εφησύχαζε=\"\" ποτέ=\"\" πουθενά,=\"\" τις=\"\" απαρχές=\"\" κόσμου=\"\" οπωσδήποτε=\"\" τον=\"\" απασχολούσαν=\"\" πάντοτε=\"\" προβλήματα,=\"\" άλλοτε=\"\" σημαντικά=\"\" λιγότερο,=\"\" οποία=\"\" δίσταζε=\"\" να=\"\" αποτυπώνει=\"\" στην=\"\" του.=\"\" Τέτοιου=\"\" είδους=\"\" ευρήματα,=\"\" τέτοιες=\"\" καλλιτεχνικές=\"\" δημιουργίες=\"\" θα=\"\" αποτελούν=\"\" τροφή=\"\" για=\"\" σκέψη=\"\" ανά=\"\" τους=\"\" αιώνες=\"\" άνθρωπο.=\"\" Η=\"\" πλειοψηφία,=\"\" ωστόσο,=\"\" κυκλαδικών=\"\" μαρμάρινων=\"\" ειδωλίων=\"\" ανάγεται=\"\" εξελιγμένη=\"\" φάση=\"\" Πρωτοχαλκής=\"\" εποχής=\"\" πολιτισμού=\"\" Σύρου=\"\" Πρωτοκυκλαδικής=\"\" ΙΙ.=\"\" Τα=\"\" ειδώλια=\"\" \\\"διπλωμένα=\"\" χέρια\\\"=\"\" είναι=\"\" κυρίως=\"\" γυναικεία.=\"\" Λίγα=\"\" κυκλαδικά=\"\" αυτού=\"\" τύπου,=\"\" απεικονίζουν=\"\" άνδρες=\"\" όρθιους=\"\" συχνά=\"\" ντυμένους=\"\" -έστω=\"\" υποτυπωδώς-=\"\" αιδιοθύλακα,=\"\" ζώνη=\"\" ταινία=\"\" που=\"\" περνά=\"\" ώμο.=\"\" Ένας=\"\" κάθεται=\"\" σκαμνί=\"\" κρατά=\"\" απλωμένο=\"\" χέρι=\"\" ένα=\"\" κύπελλο.=\"\" γλυπτική=\"\" αυτών=\"\" χρόνων,=\"\" συνέβαλλε=\"\" εξέλιξη=\"\" ελληνικής=\"\" πλαστικότητας=\"\" αρχαιότητας,=\"\" ενώ=\"\" η=\"\" σχηματοποίηση=\"\" αφαιρετική=\"\" διάσταση=\"\" διακρίνει,=\"\" αποτέλεσε=\"\" βασικό=\"\" αισθητικό=\"\" πρότυπο=\"\" εικαστικής=\"\" πρωτοπορίας=\"\" αρχών=\"\" 20ού=\"\" αιώνα,=\"\" προάγει=\"\" μινιμαλισμό.=\"\" Επίσης,=\"\" βρέθηκαν=\"\" μέσα=\"\" τάφους=\"\" ιερά.=\"\" Έχουν=\"\" ερμηνευθεί=\"\" ως=\"\" υποκατάστατα=\"\" ανθρωποθυσιών,=\"\" ψυχοπομποί,=\"\" ακόμα=\"\" παιχνίδια.\"}\"=\"\" data-sheets-userformat=\"{\" 2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"=\"\"\u003eΗ πλειοψηφία, ωστόσο, των κυκλαδικών μαρμάρινων ειδωλίων ανάγεται στην εξελιγμένη φάση της Πρωτοχαλκής εποχής του πολιτισμού της Σύρου της Πρωτοκυκλαδικής ΙΙ. Τα ειδώλια με τα \"διπλωμένα χέρια\" είναι κυρίως γυναικεία. Λίγα κυκλαδικά ειδώλια αυτού του τύπου, απεικονίζουν άνδρες όρθιους και συχνά ντυμένους -έστω και υποτυπωδώς- με αιδιοθύλακα, ζώνη και ταινία που περνά από τον ώμο. Ένας κάθεται σε σκαμνί και κρατά με το απλωμένο του χέρι ένα κύπελλο. Η γλυπτική αυτών των χρόνων, συνέβαλλε στην εξέλιξη της ελληνικής πλαστικότητας της αρχαιότητας, ενώ η σχηματοποίηση και η αφαιρετική διάσταση που τα διακρίνει, αποτέλεσε βασικό αισθητικό πρότυπο της εικαστικής πρωτοπορίας των αρχών του 20ού αιώνα, η οποία προάγει τον μινιμαλισμό. Επίσης, κυκλαδικά ειδώλια βρέθηκαν μέσα σε τάφους και σε ιερά. Έχουν ερμηνευθεί ως υποκατάστατα ανθρωποθυσιών, ως ψυχοπομποί, ακόμα και ως παιχνίδια.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Coloured Plaster","offers":[{"title":"Κίτρινο","offer_id":40004195549239,"sku":"2006002143YW","price":45.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true},{"title":"Μπλε","offer_id":39497863331895,"sku":"2006002143BL","price":45.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true},{"title":"Κόκκινο","offer_id":39497863299127,"sku":"2006002143RD","price":45.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false},{"title":"Black","offer_id":52982720069961,"sku":"2006002143BK","price":45.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/files\/Agalmatidio_220.jpg?v=1758532087"},{"product_id":"bust-of-socrates-coloured","title":"\u003ctc\u003eΠοπ Προτομή του Φιλοσόφου Σωκράτη από Γύψο Χρωματισμένο\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χρωματιστή προτομή του Σωκράτη, σε βάση. Ο Σωκράτης υπήρξε ένας από τους σημαντικότερους Έλληνες Αθηναίους φιλοσόφους του παγκόσμιου πνεύματος και πολιτισμού (470-399 π.Χ.). Ήταν δάσκαλος του Πλάτωνα. Καταδικάστηκε σε θάνατο με κώνειο για ασέβεια προς τους θεούς και αποδέχθηκε την καταδίκη του αντί της αυτοεξορίας. Ήταν γιος του Σωφρονίσκου και της Φαιναρέτης. Παντρεύτηκε σε μεγάλη ηλικία την Ξανθίππη και έκαναν 3 παιδιά. Στις φιλοσοφικές του έρευνες τον παρακολουθούσαν πολλοί, κυρίως οι νέοι και σχηματίστηκε γύρω του ένας όμιλος, που δεν αποτελούσε όμως σχολή, γιατί ο Σωκράτης δεν δίδαξε συστηματικά, αλλά διαλεγόταν σε κάθε σημείο της πόλης, με ανθρώπους κάθε κοινωνικής τάξης. Σε αντίθεση με τους σοφιστές, δεν έπαιρνε χρήματα από τους μαθητές του. Δήλωνε ότι άκουγε μέσα του μία φωνή την οποία ονόμαζε \\\"δαιμόνιο\\\" και του απαγόρευε να πράττει κάποια πράγματα. Απέφευγε την εμπλοκή στην πολιτική και προτιμούσε να δημιουργεί τη δική του ανεξάρτητη πορεία, με μόνη εξαίρεση όταν η πατρίδα τον καλούσε. Κατά τον Σωκράτη, η αληθινή μας ευτυχία εξαρτάται από το αν κάνουμε αυτό που είναι σωστό. \\\"Δεν μπορείς να είσαι ευτυχισμένος αν δρας αντίθετα με όσα πιστεύεις\\\", έλεγε. Ο Σωκράτης πίστευε ότι όταν οι άνθρωποι λειτουργούν ανήθικα δεν το κάνουν σκόπιμα, το οποίο είναι γνωστό και ως το \\\"Σωκρατικό Παράδοξο\\\". Συχνά ρωτούσε τους συμπολίτες του το εξής: “Δεν ντρέπεστε για την προθυμία σας να αποκτήσετε όσο πιο πολλά πλούτη, φήμη και τιμές γίνεται, αλλά δεν νοιάζεστε το ίδιο για την σοφία ή την αλήθεια, ή για την καλύτερη κατάσταση της ψυχής σας;” Eπίσης, τους τόνιζε ότι ασχολούνται συνέχεια με τις οικογένειές τους, τις ευθύνες τους και τις πολιτικές τους ευθύνες, ενώ θα έπρεπε να ανησυχούν για την “ευημερία της ψυχής τους”. Ο Σωκράτης, δεν άφησε κανένα σύγγραμμα, και παρ'αυτά θεωρείται ακόμα και σήμερα ένας από τους φιλοσόφους που άλλαξαν για πάντα το πώς αντιλαμβανόμαστε την φιλοσοφία και επηρέασε σχεδόν όλες τις υπόλοιπες φιλοσοφικές σχολές.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΧρωματιστή προτομή του Σωκράτη, σε βάση. Ο Σωκράτης υπήρξε ένας από τους σημαντικότερους Έλληνες Αθηναίους φιλοσόφους του παγκόσμιου πνεύματος και πολιτισμού (470-399 π.Χ.). Ήταν δάσκαλος του Πλάτωνα. Καταδικάστηκε σε θάνατο με κώνειο για ασέβεια προς τους θεούς και αποδέχθηκε την καταδίκη του αντί της αυτοεξορίας. \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χρωματιστή προτομή του Σωκράτη, σε βάση. Ο Σωκράτης υπήρξε ένας από τους σημαντικότερους Έλληνες Αθηναίους φιλοσόφους του παγκόσμιου πνεύματος και πολιτισμού (470-399 π.Χ.). Ήταν δάσκαλος του Πλάτωνα. Καταδικάστηκε σε θάνατο με κώνειο για ασέβεια προς τους θεούς και αποδέχθηκε την καταδίκη του αντί της αυτοεξορίας. Ήταν γιος του Σωφρονίσκου και της Φαιναρέτης. Παντρεύτηκε σε μεγάλη ηλικία την Ξανθίππη και έκαναν 3 παιδιά. Στις φιλοσοφικές του έρευνες τον παρακολουθούσαν πολλοί, κυρίως οι νέοι και σχηματίστηκε γύρω του ένας όμιλος, που δεν αποτελούσε όμως σχολή, γιατί ο Σωκράτης δεν δίδαξε συστηματικά, αλλά διαλεγόταν σε κάθε σημείο της πόλης, με ανθρώπους κάθε κοινωνικής τάξης. Σε αντίθεση με τους σοφιστές, δεν έπαιρνε χρήματα από τους μαθητές του. Δήλωνε ότι άκουγε μέσα του μία φωνή την οποία ονόμαζε \\\"δαιμόνιο\\\" και του απαγόρευε να πράττει κάποια πράγματα. Απέφευγε την εμπλοκή στην πολιτική και προτιμούσε να δημιουργεί τη δική του ανεξάρτητη πορεία, με μόνη εξαίρεση όταν η πατρίδα τον καλούσε. Κατά τον Σωκράτη, η αληθινή μας ευτυχία εξαρτάται από το αν κάνουμε αυτό που είναι σωστό. \\\"Δεν μπορείς να είσαι ευτυχισμένος αν δρας αντίθετα με όσα πιστεύεις\\\", έλεγε. Ο Σωκράτης πίστευε ότι όταν οι άνθρωποι λειτουργούν ανήθικα δεν το κάνουν σκόπιμα, το οποίο είναι γνωστό και ως το \\\"Σωκρατικό Παράδοξο\\\". Συχνά ρωτούσε τους συμπολίτες του το εξής: “Δεν ντρέπεστε για την προθυμία σας να αποκτήσετε όσο πιο πολλά πλούτη, φήμη και τιμές γίνεται, αλλά δεν νοιάζεστε το ίδιο για την σοφία ή την αλήθεια, ή για την καλύτερη κατάσταση της ψυχής σας;” Eπίσης, τους τόνιζε ότι ασχολούνται συνέχεια με τις οικογένειές τους, τις ευθύνες τους και τις πολιτικές τους ευθύνες, ενώ θα έπρεπε να ανησυχούν για την “ευημερία της ψυχής τους”. Ο Σωκράτης, δεν άφησε κανένα σύγγραμμα, και παρ'αυτά θεωρείται ακόμα και σήμερα ένας από τους φιλοσόφους που άλλαξαν για πάντα το πώς αντιλαμβανόμαστε την φιλοσοφία και επηρέασε σχεδόν όλες τις υπόλοιπες φιλοσοφικές σχολές.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χρωματιστή προτομή του Σωκράτη, σε βάση. Ο Σωκράτης υπήρξε ένας από τους σημαντικότερους Έλληνες Αθηναίους φιλοσόφους του παγκόσμιου πνεύματος και πολιτισμού (470-399 π.Χ.). Ήταν δάσκαλος του Πλάτωνα. Καταδικάστηκε σε θάνατο με κώνειο για ασέβεια προς τους θεούς και αποδέχθηκε την καταδίκη του αντί της αυτοεξορίας. Ήταν γιος του Σωφρονίσκου και της Φαιναρέτης. Παντρεύτηκε σε μεγάλη ηλικία την Ξανθίππη και έκαναν 3 παιδιά. Στις φιλοσοφικές του έρευνες τον παρακολουθούσαν πολλοί, κυρίως οι νέοι και σχηματίστηκε γύρω του ένας όμιλος, που δεν αποτελούσε όμως σχολή, γιατί ο Σωκράτης δεν δίδαξε συστηματικά, αλλά διαλεγόταν σε κάθε σημείο της πόλης, με ανθρώπους κάθε κοινωνικής τάξης. Σε αντίθεση με τους σοφιστές, δεν έπαιρνε χρήματα από τους μαθητές του. Δήλωνε ότι άκουγε μέσα του μία φωνή την οποία ονόμαζε \\\"δαιμόνιο\\\" και του απαγόρευε να πράττει κάποια πράγματα. Απέφευγε την εμπλοκή στην πολιτική και προτιμούσε να δημιουργεί τη δική του ανεξάρτητη πορεία, με μόνη εξαίρεση όταν η πατρίδα τον καλούσε. Κατά τον Σωκράτη, η αληθινή μας ευτυχία εξαρτάται από το αν κάνουμε αυτό που είναι σωστό. \\\"Δεν μπορείς να είσαι ευτυχισμένος αν δρας αντίθετα με όσα πιστεύεις\\\", έλεγε. Ο Σωκράτης πίστευε ότι όταν οι άνθρωποι λειτουργούν ανήθικα δεν το κάνουν σκόπιμα, το οποίο είναι γνωστό και ως το \\\"Σωκρατικό Παράδοξο\\\". Συχνά ρωτούσε τους συμπολίτες του το εξής: “Δεν ντρέπεστε για την προθυμία σας να αποκτήσετε όσο πιο πολλά πλούτη, φήμη και τιμές γίνεται, αλλά δεν νοιάζεστε το ίδιο για την σοφία ή την αλήθεια, ή για την καλύτερη κατάσταση της ψυχής σας;” Eπίσης, τους τόνιζε ότι ασχολούνται συνέχεια με τις οικογένειές τους, τις ευθύνες τους και τις πολιτικές τους ευθύνες, ενώ θα έπρεπε να ανησυχούν για την “ευημερία της ψυχής τους”. Ο Σωκράτης, δεν άφησε κανένα σύγγραμμα, και παρ'αυτά θεωρείται ακόμα και σήμερα ένας από τους φιλοσόφους που άλλαξαν για πάντα το πώς αντιλαμβανόμαστε την φιλοσοφία και επηρέασε σχεδόν όλες τις υπόλοιπες φιλοσοφικές σχολές.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΉταν γιος του Σωφρονίσκου και της Φαιναρέτης. Παντρεύτηκε σε μεγάλη ηλικία την Ξανθίππη και έκαναν 3 παιδιά. Στις φιλοσοφικές του έρευνες τον παρακολουθούσαν πολλοί, κυρίως οι νέοι και σχηματίστηκε γύρω του ένας όμιλος, που δεν αποτελούσε όμως σχολή, γιατί ο Σωκράτης δεν δίδαξε συστηματικά, αλλά διαλεγόταν σε κάθε σημείο της πόλης, με ανθρώπους κάθε κοινωνικής τάξης. Σε αντίθεση με τους σοφιστές, δεν έπαιρνε χρήματα από τους μαθητές του. Δήλωνε ότι άκουγε μέσα του μία φωνή την οποία ονόμαζε \"δαιμόνιο\" και του απαγόρευε να πράττει κάποια πράγματα. Απέφευγε την εμπλοκή στην πολιτική και προτιμούσε να δημιουργεί τη δική του ανεξάρτητη πορεία, με μόνη εξαίρεση όταν η πατρίδα τον καλούσε. Κατά τον Σωκράτη, η αληθινή μας ευτυχία εξαρτάται από το αν κάνουμε αυτό που είναι σωστό. \"Δεν μπορείς να είσαι ευτυχισμένος αν δρας αντίθετα με όσα πιστεύεις\", έλεγε. Ο Σωκράτης πίστευε ότι όταν οι άνθρωποι λειτουργούν ανήθικα δεν το κάνουν σκόπιμα, το οποίο είναι γνωστό και ως το \"Σωκρατικό Παράδοξο\". Συχνά ρωτούσε τους συμπολίτες του το εξής: “Δεν ντρέπεστε για την προθυμία σας να αποκτήσετε όσο πιο πολλά πλούτη, φήμη και τιμές γίνεται, αλλά δεν νοιάζεστε το ίδιο για την σοφία ή την αλήθεια, ή για την καλύτερη κατάσταση της ψυχής σας;” Eπίσης, τους τόνιζε ότι ασχολούνται συνέχεια με τις οικογένειές τους, τις ευθύνες τους και τις πολιτικές τους ευθύνες, ενώ θα έπρεπε να ανησυχούν για την “ευημερία της ψυχής τους”. Ο Σωκράτης, δεν άφησε κανένα σύγγραμμα, και παρ'αυτά θεωρείται ακόμα και σήμερα ένας από τους φιλοσόφους που άλλαξαν για πάντα το πώς αντιλαμβανόμαστε την φιλοσοφία και επηρέασε σχεδόν όλες τις υπόλοιπες φιλοσοφικές σχολές.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Coloured Plaster","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":32124391522359,"sku":"2006001290BL","price":62.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/products\/bust-of-socrates-blue.gif?v=1620475424"},{"product_id":"god-sun-pendant-opal-zircon","title":"\u003ctc\u003eΘεός Ήλιος Κρεμαστό με Οπάλιο \u0026 Ζιργκόν από Επιχρυσωμένο Ασήμι 925°\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\" 1\":2,\"2\":\"Εμπνευσμένοι=\"\" από=\"\" τον=\"\" θεό=\"\" Ήλιο,=\"\" δημιουργήσαμε=\"\" για=\"\" εσάς=\"\" ένα=\"\" μοναδικό=\"\" κόσμημα=\"\" με=\"\" οπάλιο=\"\" και=\"\" ζιργκόν.=\"\" Στην=\"\" αρχαιότητα,=\"\" ο=\"\" Ήλιος=\"\" απεικονίζεται=\"\" ως=\"\" φωτοστέφανος=\"\" νεαρός=\"\" σε=\"\" ιπτάμενο=\"\" άρμα=\"\" τέσσερα=\"\" άλογα.=\"\" Πολύ=\"\" συχνά=\"\" ταυτίζεται=\"\" είτε=\"\" της=\"\" φωτιάς=\"\" Ήφαιστο=\"\" ακόμα=\"\" συχνότερα=\"\" του=\"\" φωτός,=\"\" Απόλλωνα,=\"\" οποίου=\"\" το=\"\" προσωνύμιο=\"\" είναι=\"\" Φοίβος=\"\" που=\"\" σημαίνει=\"\" φωτεινός.=\"\" Τα=\"\" ιερά=\"\" ζώα=\"\" θεού=\"\" Ήλιου=\"\" κόκορας=\"\" αετός.=\"\" Ο=\"\" Ησίοδος=\"\" παρουσιάζει=\"\" Ήλιο=\"\" γιο=\"\" Υπερίωνα,=\"\" αυτός=\"\" μια=\"\" ηλιακή=\"\" μορφή,=\"\" αδελφό=\"\" Σελήνης=\"\" Ηούς.=\"\" στην=\"\" Ελλάδα=\"\" επικυρώνει=\"\" τους=\"\" όρκους=\"\" θεός=\"\" εκδίκησης.=\"\" Δεν=\"\" συμπεριλαμβάνετο=\"\" ομάδα=\"\" των=\"\" Ολυμπίων=\"\" θεών,=\"\" αλλά=\"\" ανήκε=\"\" παλαιότερη=\"\" λιγότερο=\"\" καθορισμένη=\"\" ομάδα,=\"\" τιτανική,=\"\" στενότερα=\"\" συνδεδεμένη=\"\" τα=\"\" φυσικά=\"\" φαινόμενα.=\"\" Η=\"\" γνωστή=\"\" παράσταση=\"\" Ηλίου=\"\" ελληνική=\"\" γλυπτική,=\"\" προέρχεται=\"\" ανατολικό=\"\" αέτωμα=\"\" Παρθενώνα=\"\" όπου=\"\" εικονίζεται=\"\" η=\"\" γέννηση=\"\" θεάς=\"\" Αθηνάς.=\"\" \u0026=\"\" Σελήνη=\"\" πλαισιώνουν=\"\" τη=\"\" σύνθεση=\"\" γέννησης=\"\" Αφροδίτης=\"\" στον=\"\" θρόνο=\"\" Δία=\"\" Ολυμπία=\"\" ανάλογη=\"\" προϋποθέτει=\"\" αναφερόμενη=\"\" επίσης=\"\" Παυσανία=\"\" \\\"δύσις=\"\" Ηλίου\\\"=\"\" στο=\"\" ναού=\"\" Δελφών.=\"\" Προμηθέας=\"\" Αισχύλου,=\"\" δεμένος=\"\" πέτρα=\"\" καλεί=\"\" \\\"παντεπόπτη=\"\" κύκλο=\"\" Ήλιου\\\"=\"\" να=\"\" έρθει=\"\" μάρτυρας=\"\" στους=\"\" του.=\"\" Επίσης=\"\" \\\"Νόμους\\\"=\"\" Πλάτωνα,=\"\" βρίσκουμε=\"\" Σωκράτη=\"\" προσεύχεται=\"\" ανατέλλοντα=\"\" Ήλιο.=\"\" Συνολικά,=\"\" λατρεύτηκε=\"\" θεοποιήθηκε=\"\" πολλούς=\"\" αρχαίους=\"\" πολιτισμούς=\"\" προσπάθησαν=\"\" εκλογικεύσουν=\"\" φαινόμενα=\"\" Φύσης.\"}\"=\"\" data-sheets-userformat=\"{\" 2\":515,\"3\":{\"1\":0},\"4\":{\"1\":2,\"2\":65535},\"12\":0}\"=\"\"\u003eΕμπνευσμένοι από τον θεό Ήλιο, δημιουργήσαμε για εσάς ένα μοναδικό κόσμημα με οπάλιο και ζιργκόν.\u0026nbsp; \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\" 1\":2,\"2\":\"Εμπνευσμένοι=\"\" από=\"\" τον=\"\" θεό=\"\" Ήλιο,=\"\" δημιουργήσαμε=\"\" για=\"\" εσάς=\"\" ένα=\"\" μοναδικό=\"\" κόσμημα=\"\" με=\"\" οπάλιο=\"\" και=\"\" ζιργκόν.=\"\" Στην=\"\" αρχαιότητα,=\"\" ο=\"\" Ήλιος=\"\" απεικονίζεται=\"\" ως=\"\" φωτοστέφανος=\"\" νεαρός=\"\" σε=\"\" ιπτάμενο=\"\" άρμα=\"\" τέσσερα=\"\" άλογα.=\"\" Πολύ=\"\" συχνά=\"\" ταυτίζεται=\"\" είτε=\"\" της=\"\" φωτιάς=\"\" Ήφαιστο=\"\" ακόμα=\"\" συχνότερα=\"\" του=\"\" φωτός,=\"\" Απόλλωνα,=\"\" οποίου=\"\" το=\"\" προσωνύμιο=\"\" είναι=\"\" Φοίβος=\"\" που=\"\" σημαίνει=\"\" φωτεινός.=\"\" Τα=\"\" ιερά=\"\" ζώα=\"\" θεού=\"\" Ήλιου=\"\" κόκορας=\"\" αετός.=\"\" Ο=\"\" Ησίοδος=\"\" παρουσιάζει=\"\" Ήλιο=\"\" γιο=\"\" Υπερίωνα,=\"\" αυτός=\"\" μια=\"\" ηλιακή=\"\" μορφή,=\"\" αδελφό=\"\" Σελήνης=\"\" Ηούς.=\"\" στην=\"\" Ελλάδα=\"\" επικυρώνει=\"\" τους=\"\" όρκους=\"\" θεός=\"\" εκδίκησης.=\"\" Δεν=\"\" συμπεριλαμβάνετο=\"\" ομάδα=\"\" των=\"\" Ολυμπίων=\"\" θεών,=\"\" αλλά=\"\" ανήκε=\"\" παλαιότερη=\"\" λιγότερο=\"\" καθορισμένη=\"\" ομάδα,=\"\" τιτανική,=\"\" στενότερα=\"\" συνδεδεμένη=\"\" τα=\"\" φυσικά=\"\" φαινόμενα.=\"\" Η=\"\" γνωστή=\"\" παράσταση=\"\" Ηλίου=\"\" ελληνική=\"\" γλυπτική,=\"\" προέρχεται=\"\" ανατολικό=\"\" αέτωμα=\"\" Παρθενώνα=\"\" όπου=\"\" εικονίζεται=\"\" η=\"\" γέννηση=\"\" θεάς=\"\" Αθηνάς.=\"\" \u0026=\"\" Σελήνη=\"\" πλαισιώνουν=\"\" τη=\"\" σύνθεση=\"\" γέννησης=\"\" Αφροδίτης=\"\" στον=\"\" θρόνο=\"\" Δία=\"\" Ολυμπία=\"\" ανάλογη=\"\" προϋποθέτει=\"\" αναφερόμενη=\"\" επίσης=\"\" Παυσανία=\"\" \\\"δύσις=\"\" Ηλίου\\\"=\"\" στο=\"\" ναού=\"\" Δελφών.=\"\" Προμηθέας=\"\" Αισχύλου,=\"\" δεμένος=\"\" πέτρα=\"\" καλεί=\"\" \\\"παντεπόπτη=\"\" κύκλο=\"\" Ήλιου\\\"=\"\" να=\"\" έρθει=\"\" μάρτυρας=\"\" στους=\"\" του.=\"\" Επίσης=\"\" \\\"Νόμους\\\"=\"\" Πλάτωνα,=\"\" βρίσκουμε=\"\" Σωκράτη=\"\" προσεύχεται=\"\" ανατέλλοντα=\"\" Ήλιο.=\"\" Συνολικά,=\"\" λατρεύτηκε=\"\" θεοποιήθηκε=\"\" πολλούς=\"\" αρχαίους=\"\" πολιτισμούς=\"\" προσπάθησαν=\"\" εκλογικεύσουν=\"\" φαινόμενα=\"\" Φύσης.\"}\"=\"\" data-sheets-userformat=\"{\" 2\":515,\"3\":{\"1\":0},\"4\":{\"1\":2,\"2\":65535},\"12\":0}\"=\"\"\u003eΣτην αρχαιότητα, ο Ήλιος απεικονίζεται ως φωτοστέφανος νεαρός σε ιπτάμενο άρμα από τέσσερα άλογα. Πολύ συχνά ταυτίζεται είτε με τον θεό της φωτιάς Ήφαιστο και ακόμα συχνότερα με τον θεό του φωτός, Απόλλωνα, του οποίου το προσωνύμιο είναι Φοίβος που σημαίνει φωτεινός. Τα ιερά ζώα του θεού Ήλιου είναι ο κόκορας και ο αετός.\u0026nbsp;\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\" 1\":2,\"2\":\"Εμπνευσμένοι=\"\" από=\"\" τον=\"\" θεό=\"\" Ήλιο,=\"\" δημιουργήσαμε=\"\" για=\"\" εσάς=\"\" ένα=\"\" μοναδικό=\"\" κόσμημα=\"\" με=\"\" οπάλιο=\"\" και=\"\" ζιργκόν.=\"\" Στην=\"\" αρχαιότητα,=\"\" ο=\"\" Ήλιος=\"\" απεικονίζεται=\"\" ως=\"\" φωτοστέφανος=\"\" νεαρός=\"\" σε=\"\" ιπτάμενο=\"\" άρμα=\"\" τέσσερα=\"\" άλογα.=\"\" Πολύ=\"\" συχνά=\"\" ταυτίζεται=\"\" είτε=\"\" της=\"\" φωτιάς=\"\" Ήφαιστο=\"\" ακόμα=\"\" συχνότερα=\"\" του=\"\" φωτός,=\"\" Απόλλωνα,=\"\" οποίου=\"\" το=\"\" προσωνύμιο=\"\" είναι=\"\" Φοίβος=\"\" που=\"\" σημαίνει=\"\" φωτεινός.=\"\" Τα=\"\" ιερά=\"\" ζώα=\"\" θεού=\"\" Ήλιου=\"\" κόκορας=\"\" αετός.=\"\" Ο=\"\" Ησίοδος=\"\" παρουσιάζει=\"\" Ήλιο=\"\" γιο=\"\" Υπερίωνα,=\"\" αυτός=\"\" μια=\"\" ηλιακή=\"\" μορφή,=\"\" αδελφό=\"\" Σελήνης=\"\" Ηούς.=\"\" στην=\"\" Ελλάδα=\"\" επικυρώνει=\"\" τους=\"\" όρκους=\"\" θεός=\"\" εκδίκησης.=\"\" Δεν=\"\" συμπεριλαμβάνετο=\"\" ομάδα=\"\" των=\"\" Ολυμπίων=\"\" θεών,=\"\" αλλά=\"\" ανήκε=\"\" παλαιότερη=\"\" λιγότερο=\"\" καθορισμένη=\"\" ομάδα,=\"\" τιτανική,=\"\" στενότερα=\"\" συνδεδεμένη=\"\" τα=\"\" φυσικά=\"\" φαινόμενα.=\"\" Η=\"\" γνωστή=\"\" παράσταση=\"\" Ηλίου=\"\" ελληνική=\"\" γλυπτική,=\"\" προέρχεται=\"\" ανατολικό=\"\" αέτωμα=\"\" Παρθενώνα=\"\" όπου=\"\" εικονίζεται=\"\" η=\"\" γέννηση=\"\" θεάς=\"\" Αθηνάς.=\"\" \u0026=\"\" Σελήνη=\"\" πλαισιώνουν=\"\" τη=\"\" σύνθεση=\"\" γέννησης=\"\" Αφροδίτης=\"\" στον=\"\" θρόνο=\"\" Δία=\"\" Ολυμπία=\"\" ανάλογη=\"\" προϋποθέτει=\"\" αναφερόμενη=\"\" επίσης=\"\" Παυσανία=\"\" \\\"δύσις=\"\" Ηλίου\\\"=\"\" στο=\"\" ναού=\"\" Δελφών.=\"\" Προμηθέας=\"\" Αισχύλου,=\"\" δεμένος=\"\" πέτρα=\"\" καλεί=\"\" \\\"παντεπόπτη=\"\" κύκλο=\"\" Ήλιου\\\"=\"\" να=\"\" έρθει=\"\" μάρτυρας=\"\" στους=\"\" του.=\"\" Επίσης=\"\" \\\"Νόμους\\\"=\"\" Πλάτωνα,=\"\" βρίσκουμε=\"\" Σωκράτη=\"\" προσεύχεται=\"\" ανατέλλοντα=\"\" Ήλιο.=\"\" Συνολικά,=\"\" λατρεύτηκε=\"\" θεοποιήθηκε=\"\" πολλούς=\"\" αρχαίους=\"\" πολιτισμούς=\"\" προσπάθησαν=\"\" εκλογικεύσουν=\"\" φαινόμενα=\"\" Φύσης.\"}\"=\"\" data-sheets-userformat=\"{\" 2\":515,\"3\":{\"1\":0},\"4\":{\"1\":2,\"2\":65535},\"12\":0}\"=\"\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\" 1\":2,\"2\":\"Εμπνευσμένοι=\"\" από=\"\" τον=\"\" θεό=\"\" Ήλιο,=\"\" δημιουργήσαμε=\"\" για=\"\" εσάς=\"\" ένα=\"\" μοναδικό=\"\" κόσμημα=\"\" με=\"\" οπάλιο=\"\" και=\"\" ζιργκόν.=\"\" Στην=\"\" αρχαιότητα,=\"\" ο=\"\" Ήλιος=\"\" απεικονίζεται=\"\" ως=\"\" φωτοστέφανος=\"\" νεαρός=\"\" σε=\"\" ιπτάμενο=\"\" άρμα=\"\" τέσσερα=\"\" άλογα.=\"\" Πολύ=\"\" συχνά=\"\" ταυτίζεται=\"\" είτε=\"\" της=\"\" φωτιάς=\"\" Ήφαιστο=\"\" ακόμα=\"\" συχνότερα=\"\" του=\"\" φωτός,=\"\" Απόλλωνα,=\"\" οποίου=\"\" το=\"\" προσωνύμιο=\"\" είναι=\"\" Φοίβος=\"\" που=\"\" σημαίνει=\"\" φωτεινός.=\"\" Τα=\"\" ιερά=\"\" ζώα=\"\" θεού=\"\" Ήλιου=\"\" κόκορας=\"\" αετός.=\"\" Ο=\"\" Ησίοδος=\"\" παρουσιάζει=\"\" Ήλιο=\"\" γιο=\"\" Υπερίωνα,=\"\" αυτός=\"\" μια=\"\" ηλιακή=\"\" μορφή,=\"\" αδελφό=\"\" Σελήνης=\"\" Ηούς.=\"\" στην=\"\" Ελλάδα=\"\" επικυρώνει=\"\" τους=\"\" όρκους=\"\" θεός=\"\" εκδίκησης.=\"\" Δεν=\"\" συμπεριλαμβάνετο=\"\" ομάδα=\"\" των=\"\" Ολυμπίων=\"\" θεών,=\"\" αλλά=\"\" ανήκε=\"\" παλαιότερη=\"\" λιγότερο=\"\" καθορισμένη=\"\" ομάδα,=\"\" τιτανική,=\"\" στενότερα=\"\" συνδεδεμένη=\"\" τα=\"\" φυσικά=\"\" φαινόμενα.=\"\" Η=\"\" γνωστή=\"\" παράσταση=\"\" Ηλίου=\"\" ελληνική=\"\" γλυπτική,=\"\" προέρχεται=\"\" ανατολικό=\"\" αέτωμα=\"\" Παρθενώνα=\"\" όπου=\"\" εικονίζεται=\"\" η=\"\" γέννηση=\"\" θεάς=\"\" Αθηνάς.=\"\" \u0026=\"\" Σελήνη=\"\" πλαισιώνουν=\"\" τη=\"\" σύνθεση=\"\" γέννησης=\"\" Αφροδίτης=\"\" στον=\"\" θρόνο=\"\" Δία=\"\" Ολυμπία=\"\" ανάλογη=\"\" προϋποθέτει=\"\" αναφερόμενη=\"\" επίσης=\"\" Παυσανία=\"\" \\\"δύσις=\"\" Ηλίου\\\"=\"\" στο=\"\" ναού=\"\" Δελφών.=\"\" Προμηθέας=\"\" Αισχύλου,=\"\" δεμένος=\"\" πέτρα=\"\" καλεί=\"\" \\\"παντεπόπτη=\"\" κύκλο=\"\" Ήλιου\\\"=\"\" να=\"\" έρθει=\"\" μάρτυρας=\"\" στους=\"\" του.=\"\" Επίσης=\"\" \\\"Νόμους\\\"=\"\" Πλάτωνα,=\"\" βρίσκουμε=\"\" Σωκράτη=\"\" προσεύχεται=\"\" ανατέλλοντα=\"\" Ήλιο.=\"\" Συνολικά,=\"\" λατρεύτηκε=\"\" θεοποιήθηκε=\"\" πολλούς=\"\" αρχαίους=\"\" πολιτισμούς=\"\" προσπάθησαν=\"\" εκλογικεύσουν=\"\" φαινόμενα=\"\" Φύσης.\"}\"=\"\" data-sheets-userformat=\"{\" 2\":515,\"3\":{\"1\":0},\"4\":{\"1\":2,\"2\":65535},\"12\":0}\"=\"\"\u003eΟ Ησίοδος παρουσιάζει τον Ήλιο ως γιο του Υπερίωνα, που είναι και αυτός μια ηλιακή μορφή, και αδελφό της Σελήνης και της Ηούς. Ο Ήλιος στην Ελλάδα επικυρώνει τους όρκους και είναι ο θεός της εκδίκησης. Δεν συμπεριλαμβάνετο στην ομάδα των Ολυμπίων θεών, αλλά ανήκε σε μια παλαιότερη και λιγότερο καθορισμένη ομάδα, τιτανική, στενότερα συνδεδεμένη με τα φυσικά φαινόμενα. Η παλαιότερη γνωστή παράσταση του Ηλίου στην ελληνική γλυπτική, προέρχεται από το ανατολικό αέτωμα του Παρθενώνα όπου εικονίζεται η γέννηση της θεάς Αθηνάς. Ο Ήλιος \u0026amp; η Σελήνη πλαισιώνουν τη σύνθεση της γέννησης της Αφροδίτης στον θρόνο του Δία στην Ολυμπία και μια ανάλογη παράσταση προϋποθέτει η αναφερόμενη επίσης από τον Παυσανία \"δύσις Ηλίου\" στο αέτωμα του ναού των Δελφών. Ο Προμηθέας του Αισχύλου, δεμένος στην πέτρα καλεί τον \"παντεπόπτη κύκλο του Ήλιου\" να έρθει μάρτυρας στους όρκους του. Επίσης στους \"Νόμους\" του Πλάτωνα, βρίσκουμε τον Σωκράτη να προσεύχεται στον ανατέλλοντα Ήλιο. Συνολικά, ο Ήλιος λατρεύτηκε και θεοποιήθηκε από πολλούς αρχαίους πολιτισμούς που προσπάθησαν να εκλογικεύσουν τα φαινόμενα της Φύσης.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Silver Gold-Plated","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":32124391587895,"sku":"2006002359","price":145.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/files\/nightjar_image_use_the_same_dress_o_a_white_model_and_remove_the_hand_60f45ae1-b478-45bb-80aa-a60c431cfa69.jpg?v=1769516135"},{"product_id":"evil-eye-pendant-zircon","title":"\u003ctc\u003eΜπλε Μάτι με Σμάλτο \u0026 Ζιργκόν Κρεμαστό σε 14K Χρυσό\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο χρυσό κρεμαστό \\\"μάτι\\\" με ζιργκόν. Οι αρχαίοι Έλληνες πίστευαν στην βασκανία (μάτι) και έβρισκαν τρόπους για να την αποτρέψουν. Το άτομο που ματιάζει, κάνει κακό χωρίς κάποια συγκεκριμένη χειρονομία, λόγια ή άλλη τελετουργική πράξη και συνήθως χωρίς να το θέλει ή να έχει συνείδηση της πράξεώς του. Αρκεί απλά το γεγονός του θαυμασμού ή της ιδιαίτερης ενασχόλησης και παρατήρησης, ή της ύπαρξης ζήλιας στις προθέσεις του ατόμου ώστε να ματιάσει κάποιον ή κάτι. Πιστεύεται ότι το μάτιασμα προκαλεί άσχημα πράγματα στο άτομο που έχει λάβει το μάτι, όπως πονοκεφάλους ή ακόμη και μια σειρά πραγμάτων που διακατέχονται από \\\"κακή τύχη\\\". Φορώντας κάτι που φέρει το μάτι, θεωρείται ότι βοηθά στην πρόληψη του \\\"ματιάσματος\\\". Οι αρχαίοι Έλληνες ζωγράφιζαν συχνά δύο μαύρα μάτια πάνω σε πολλαπλά αγγεία, τα οποία δεν αποτελούσαν μόνο κάποιο διακοσμητικό μοτίβο αλλά δρούσαν και κατά της βασκανίας.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΧειροποίητο χρυσό κρεμαστό \"μάτι\" με ζιργκόν. \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο χρυσό κρεμαστό \\\"μάτι\\\" με ζιργκόν. Οι αρχαίοι Έλληνες πίστευαν στην βασκανία (μάτι) και έβρισκαν τρόπους για να την αποτρέψουν. Το άτομο που ματιάζει, κάνει κακό χωρίς κάποια συγκεκριμένη χειρονομία, λόγια ή άλλη τελετουργική πράξη και συνήθως χωρίς να το θέλει ή να έχει συνείδηση της πράξεώς του. Αρκεί απλά το γεγονός του θαυμασμού ή της ιδιαίτερης ενασχόλησης και παρατήρησης, ή της ύπαρξης ζήλιας στις προθέσεις του ατόμου ώστε να ματιάσει κάποιον ή κάτι. Πιστεύεται ότι το μάτιασμα προκαλεί άσχημα πράγματα στο άτομο που έχει λάβει το μάτι, όπως πονοκεφάλους ή ακόμη και μια σειρά πραγμάτων που διακατέχονται από \\\"κακή τύχη\\\". Φορώντας κάτι που φέρει το μάτι, θεωρείται ότι βοηθά στην πρόληψη του \\\"ματιάσματος\\\". Οι αρχαίοι Έλληνες ζωγράφιζαν συχνά δύο μαύρα μάτια πάνω σε πολλαπλά αγγεία, τα οποία δεν αποτελούσαν μόνο κάποιο διακοσμητικό μοτίβο αλλά δρούσαν και κατά της βασκανίας.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο χρυσό κρεμαστό \\\"μάτι\\\" με ζιργκόν. Οι αρχαίοι Έλληνες πίστευαν στην βασκανία (μάτι) και έβρισκαν τρόπους για να την αποτρέψουν. Το άτομο που ματιάζει, κάνει κακό χωρίς κάποια συγκεκριμένη χειρονομία, λόγια ή άλλη τελετουργική πράξη και συνήθως χωρίς να το θέλει ή να έχει συνείδηση της πράξεώς του. Αρκεί απλά το γεγονός του θαυμασμού ή της ιδιαίτερης ενασχόλησης και παρατήρησης, ή της ύπαρξης ζήλιας στις προθέσεις του ατόμου ώστε να ματιάσει κάποιον ή κάτι. Πιστεύεται ότι το μάτιασμα προκαλεί άσχημα πράγματα στο άτομο που έχει λάβει το μάτι, όπως πονοκεφάλους ή ακόμη και μια σειρά πραγμάτων που διακατέχονται από \\\"κακή τύχη\\\". Φορώντας κάτι που φέρει το μάτι, θεωρείται ότι βοηθά στην πρόληψη του \\\"ματιάσματος\\\". Οι αρχαίοι Έλληνες ζωγράφιζαν συχνά δύο μαύρα μάτια πάνω σε πολλαπλά αγγεία, τα οποία δεν αποτελούσαν μόνο κάποιο διακοσμητικό μοτίβο αλλά δρούσαν και κατά της βασκανίας.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΟι αρχαίοι Έλληνες πίστευαν στην βασκανία (μάτι) και έβρισκαν τρόπους για να την αποτρέψουν. \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο χρυσό κρεμαστό \\\"μάτι\\\" με ζιργκόν. Οι αρχαίοι Έλληνες πίστευαν στην βασκανία (μάτι) και έβρισκαν τρόπους για να την αποτρέψουν. Το άτομο που ματιάζει, κάνει κακό χωρίς κάποια συγκεκριμένη χειρονομία, λόγια ή άλλη τελετουργική πράξη και συνήθως χωρίς να το θέλει ή να έχει συνείδηση της πράξεώς του. Αρκεί απλά το γεγονός του θαυμασμού ή της ιδιαίτερης ενασχόλησης και παρατήρησης, ή της ύπαρξης ζήλιας στις προθέσεις του ατόμου ώστε να ματιάσει κάποιον ή κάτι. Πιστεύεται ότι το μάτιασμα προκαλεί άσχημα πράγματα στο άτομο που έχει λάβει το μάτι, όπως πονοκεφάλους ή ακόμη και μια σειρά πραγμάτων που διακατέχονται από \\\"κακή τύχη\\\". Φορώντας κάτι που φέρει το μάτι, θεωρείται ότι βοηθά στην πρόληψη του \\\"ματιάσματος\\\". Οι αρχαίοι Έλληνες ζωγράφιζαν συχνά δύο μαύρα μάτια πάνω σε πολλαπλά αγγεία, τα οποία δεν αποτελούσαν μόνο κάποιο διακοσμητικό μοτίβο αλλά δρούσαν και κατά της βασκανίας.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο χρυσό κρεμαστό \\\"μάτι\\\" με ζιργκόν. Οι αρχαίοι Έλληνες πίστευαν στην βασκανία (μάτι) και έβρισκαν τρόπους για να την αποτρέψουν. Το άτομο που ματιάζει, κάνει κακό χωρίς κάποια συγκεκριμένη χειρονομία, λόγια ή άλλη τελετουργική πράξη και συνήθως χωρίς να το θέλει ή να έχει συνείδηση της πράξεώς του. Αρκεί απλά το γεγονός του θαυμασμού ή της ιδιαίτερης ενασχόλησης και παρατήρησης, ή της ύπαρξης ζήλιας στις προθέσεις του ατόμου ώστε να ματιάσει κάποιον ή κάτι. Πιστεύεται ότι το μάτιασμα προκαλεί άσχημα πράγματα στο άτομο που έχει λάβει το μάτι, όπως πονοκεφάλους ή ακόμη και μια σειρά πραγμάτων που διακατέχονται από \\\"κακή τύχη\\\". Φορώντας κάτι που φέρει το μάτι, θεωρείται ότι βοηθά στην πρόληψη του \\\"ματιάσματος\\\". Οι αρχαίοι Έλληνες ζωγράφιζαν συχνά δύο μαύρα μάτια πάνω σε πολλαπλά αγγεία, τα οποία δεν αποτελούσαν μόνο κάποιο διακοσμητικό μοτίβο αλλά δρούσαν και κατά της βασκανίας.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΤο άτομο που ματιάζει, κάνει κακό χωρίς κάποια συγκεκριμένη χειρονομία, λόγια ή άλλη τελετουργική πράξη και συνήθως χωρίς να το θέλει ή να έχει συνείδηση της πράξεώς του. Αρκεί απλά το γεγονός του θαυμασμού ή της ιδιαίτερης ενασχόλησης και παρατήρησης, ή της ύπαρξης ζήλιας στις προθέσεις του ατόμου ώστε να ματιάσει κάποιον ή κάτι. Πιστεύεται ότι το μάτιασμα προκαλεί άσχημα πράγματα στο άτομο που έχει λάβει το μάτι, όπως πονοκεφάλους ή ακόμη και μια σειρά πραγμάτων που διακατέχονται από \"κακή τύχη\". Φορώντας κάτι που φέρει το μάτι, θεωρείται ότι βοηθά στην πρόληψη του \"ματιάσματος\". Οι αρχαίοι Έλληνες ζωγράφιζαν συχνά δύο μαύρα μάτια πάνω σε πολλαπλά αγγεία, τα οποία δεν αποτελούσαν μόνο κάποιο διακοσμητικό μοτίβο αλλά δρούσαν και κατά της βασκανίας.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Gold","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":32124391620663,"sku":"2006001545","price":600.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/files\/14K-Gold-Evil-Eye-Pendant-with-Zircon.png?v=1769523140"},{"product_id":"evil-eye-pendant","title":"\u003ctc\u003eΜπλε Μάτι με Σμάλτο Κρεμαστό από Ασήμι 925°\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο κρεμαστό με \\\"μάτι\\\". Οι αρχαίοι Έλληνες πίστευαν στην βασκανία (μάτι) και έβρισκαν τρόπους για να την αποτρέψουν. Το άτομο που ματιάζει, κάνει κακό χωρίς κάποια συγκεκριμένη χειρονομία, λόγια ή άλλη τελετουργική πράξη και συνήθως χωρίς να το θέλει ή να έχει συνείδηση της πράξεώς του. Αρκεί απλά το γεγονός του θαυμασμού ή της ιδιαίτερης ενασχόλησης και παρατήρησης, ή της ύπαρξης ζήλιας στις προθέσεις του ατόμου ώστε να ματιάσει κάποιον ή κάτι. Πιστεύεται ότι το μάτιασμα προκαλεί άσχημα πράγματα στο άτομο που έχει λάβει το μάτι, όπως πονοκεφάλους ή ακόμη και μια σειρά πραγμάτων που διακατέχονται από \\\"κακή τύχη\\\". Φορώντας κάτι που φέρει το μάτι, θεωρείται ότι βοηθά στην πρόληψη του \\\"ματιάσματος\\\". Οι αρχαίοι Έλληνες ζωγράφιζαν συχνά δύο μαύρα μάτια πάνω σε πολλαπλά αγγεία, τα οποία δεν αποτελούσαν μόνο κάποιο διακοσμητικό μοτίβο αλλά δρούσαν και κατά της βασκανίας.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΧειροποίητο κρεμαστό με \"μάτι\". Οι αρχαίοι Έλληνες πίστευαν στην βασκανία (μάτι) και έβρισκαν τρόπους για να την αποτρέψουν.\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο κρεμαστό με \\\"μάτι\\\". Οι αρχαίοι Έλληνες πίστευαν στην βασκανία (μάτι) και έβρισκαν τρόπους για να την αποτρέψουν. Το άτομο που ματιάζει, κάνει κακό χωρίς κάποια συγκεκριμένη χειρονομία, λόγια ή άλλη τελετουργική πράξη και συνήθως χωρίς να το θέλει ή να έχει συνείδηση της πράξεώς του. Αρκεί απλά το γεγονός του θαυμασμού ή της ιδιαίτερης ενασχόλησης και παρατήρησης, ή της ύπαρξης ζήλιας στις προθέσεις του ατόμου ώστε να ματιάσει κάποιον ή κάτι. Πιστεύεται ότι το μάτιασμα προκαλεί άσχημα πράγματα στο άτομο που έχει λάβει το μάτι, όπως πονοκεφάλους ή ακόμη και μια σειρά πραγμάτων που διακατέχονται από \\\"κακή τύχη\\\". Φορώντας κάτι που φέρει το μάτι, θεωρείται ότι βοηθά στην πρόληψη του \\\"ματιάσματος\\\". Οι αρχαίοι Έλληνες ζωγράφιζαν συχνά δύο μαύρα μάτια πάνω σε πολλαπλά αγγεία, τα οποία δεν αποτελούσαν μόνο κάποιο διακοσμητικό μοτίβο αλλά δρούσαν και κατά της βασκανίας.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο κρεμαστό με \\\"μάτι\\\". Οι αρχαίοι Έλληνες πίστευαν στην βασκανία (μάτι) και έβρισκαν τρόπους για να την αποτρέψουν. Το άτομο που ματιάζει, κάνει κακό χωρίς κάποια συγκεκριμένη χειρονομία, λόγια ή άλλη τελετουργική πράξη και συνήθως χωρίς να το θέλει ή να έχει συνείδηση της πράξεώς του. Αρκεί απλά το γεγονός του θαυμασμού ή της ιδιαίτερης ενασχόλησης και παρατήρησης, ή της ύπαρξης ζήλιας στις προθέσεις του ατόμου ώστε να ματιάσει κάποιον ή κάτι. Πιστεύεται ότι το μάτιασμα προκαλεί άσχημα πράγματα στο άτομο που έχει λάβει το μάτι, όπως πονοκεφάλους ή ακόμη και μια σειρά πραγμάτων που διακατέχονται από \\\"κακή τύχη\\\". Φορώντας κάτι που φέρει το μάτι, θεωρείται ότι βοηθά στην πρόληψη του \\\"ματιάσματος\\\". Οι αρχαίοι Έλληνες ζωγράφιζαν συχνά δύο μαύρα μάτια πάνω σε πολλαπλά αγγεία, τα οποία δεν αποτελούσαν μόνο κάποιο διακοσμητικό μοτίβο αλλά δρούσαν και κατά της βασκανίας.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΤο άτομο που ματιάζει, κάνει κακό χωρίς κάποια συγκεκριμένη χειρονομία, λόγια ή άλλη τελετουργική πράξη και συνήθως χωρίς να το θέλει ή να έχει συνείδηση της πράξεώς του. Αρκεί απλά το γεγονός του θαυμασμού ή της ιδιαίτερης ενασχόλησης και παρατήρησης, ή της ύπαρξης ζήλιας στις προθέσεις του ατόμου ώστε να ματιάσει κάποιον ή κάτι. Πιστεύεται ότι το μάτιασμα προκαλεί άσχημα πράγματα στο άτομο που έχει λάβει το μάτι, όπως πονοκεφάλους ή ακόμη και μια σειρά πραγμάτων που διακατέχονται από \"κακή τύχη\". Φορώντας κάτι που φέρει το μάτι, θεωρείται ότι βοηθά στην πρόληψη του \"ματιάσματος\". Οι αρχαίοι Έλληνες ζωγράφιζαν συχνά δύο μαύρα μάτια πάνω σε πολλαπλά αγγεία, τα οποία δεν αποτελούσαν μόνο κάποιο διακοσμητικό μοτίβο αλλά δρούσαν και κατά της βασκανίας.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Silver 925°","offers":[{"title":"Στρογγυλό","offer_id":40106066280503,"sku":"2006001565","price":62.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true},{"title":"Οβάλ","offer_id":40106066313271,"sku":"2006002334","price":50.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/files\/ap-0049_1c1d58d4-1551-4c97-8fad-ffc322c40462.jpg?v=1770111769"},{"product_id":"spiral-pendant-granate","title":"\u003ctc\u003eΜεγάλη Σπείρα με Γρανάτη Κρεμαστό Από Οξειδωμένο Ασήμι 925°\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Η σπείρα είναι ένα πολύπλοκο και πανίσχυρο σύμβολο από τα αρχαία χρόνια. Συμβόλιζε την ζωτική δύναμη, την κίνηση και την ενέργεια. Υπήρξε μέσα σε μύθους, θρησκευτικές δοξασίες και θρύλους. Η σπείρα συνδυάζει το σχήμα ενός κύκλου και την δυναμική κίνησή του, συμβολίζοντας τον χρόνο, την ανάπτυξη, την συνέχεια, τον ρυθμό της αναπνοής και της ίδιας της ζωής. Όταν χρησιμοποιείται ως προσωπικό φυλαχτό, η σπείρα βοηθά την συνείδησή μας να αποδεχθεί τις αλλαγές και την εξέλιξη. Οι σπείρες ή δίνες, σχετίζονται με το πέπλο της Μητέρας Θεάς η οποία ελέγχει το Πεπρωμένο, χρησιμοποιούνταν από την Παλαιολιθική εποχή και δηλώνουν την Ελληνική καταγωγή όλων των πραγμάτων που τις φέρουν πάνω τους, ειδικότερα πριν την κλασσική περίοδο του Χρυσού αιώνα (5ος αιώνας π.Χ.) αλλά και μετέπειτα. Η σπείρα συναντάται σχεδόν σε όλες τις Ελληνικές κατοικίες, και στολίζει αρχιτεκτονικά όλα τα σπουδαία δημόσια και ιδιωτικά κτίρια και μνημεία μας, καθώς και πάρα πολλούς αρχαίους πολιτισμούς ανά τον κόσμο. Βρίσκεται, επίσης, στη βάση της δομής του κίονα του Ιωνικού ρυθμού (6oς αιώνας π.Χ.), στον αέρα, στα ύδατα, στον κεραυνό και στην αστραπή. Παράλληλα, η σπειροειδής κίνηση, καθότι διαστέλλεται και συστέλλεται, απεικονίζει την αύξηση και τη μείωση του ήλιου ή της σελήνης, καθώς και τη γέννηση.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":515,\"3\":{\"1\":0},\"4\":{\"1\":2,\"2\":65535},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΗ σπείρα είναι ένα πολύπλοκο και πανίσχυρο σύμβολο από τα αρχαία χρόνια. Συμβόλιζε την ζωτική δύναμη, την κίνηση και την ενέργεια. Υπήρξε μέσα σε μύθους, θρησκευτικές δοξασίες και θρύλους. \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Η σπείρα είναι ένα πολύπλοκο και πανίσχυρο σύμβολο από τα αρχαία χρόνια. Συμβόλιζε την ζωτική δύναμη, την κίνηση και την ενέργεια. Υπήρξε μέσα σε μύθους, θρησκευτικές δοξασίες και θρύλους. Η σπείρα συνδυάζει το σχήμα ενός κύκλου και την δυναμική κίνησή του, συμβολίζοντας τον χρόνο, την ανάπτυξη, την συνέχεια, τον ρυθμό της αναπνοής και της ίδιας της ζωής. Όταν χρησιμοποιείται ως προσωπικό φυλαχτό, η σπείρα βοηθά την συνείδησή μας να αποδεχθεί τις αλλαγές και την εξέλιξη. Οι σπείρες ή δίνες, σχετίζονται με το πέπλο της Μητέρας Θεάς η οποία ελέγχει το Πεπρωμένο, χρησιμοποιούνταν από την Παλαιολιθική εποχή και δηλώνουν την Ελληνική καταγωγή όλων των πραγμάτων που τις φέρουν πάνω τους, ειδικότερα πριν την κλασσική περίοδο του Χρυσού αιώνα (5ος αιώνας π.Χ.) αλλά και μετέπειτα. Η σπείρα συναντάται σχεδόν σε όλες τις Ελληνικές κατοικίες, και στολίζει αρχιτεκτονικά όλα τα σπουδαία δημόσια και ιδιωτικά κτίρια και μνημεία μας, καθώς και πάρα πολλούς αρχαίους πολιτισμούς ανά τον κόσμο. Βρίσκεται, επίσης, στη βάση της δομής του κίονα του Ιωνικού ρυθμού (6oς αιώνας π.Χ.), στον αέρα, στα ύδατα, στον κεραυνό και στην αστραπή. Παράλληλα, η σπειροειδής κίνηση, καθότι διαστέλλεται και συστέλλεται, απεικονίζει την αύξηση και τη μείωση του ήλιου ή της σελήνης, καθώς και τη γέννηση.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":515,\"3\":{\"1\":0},\"4\":{\"1\":2,\"2\":65535},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Η σπείρα είναι ένα πολύπλοκο και πανίσχυρο σύμβολο από τα αρχαία χρόνια. Συμβόλιζε την ζωτική δύναμη, την κίνηση και την ενέργεια. Υπήρξε μέσα σε μύθους, θρησκευτικές δοξασίες και θρύλους. Η σπείρα συνδυάζει το σχήμα ενός κύκλου και την δυναμική κίνησή του, συμβολίζοντας τον χρόνο, την ανάπτυξη, την συνέχεια, τον ρυθμό της αναπνοής και της ίδιας της ζωής. Όταν χρησιμοποιείται ως προσωπικό φυλαχτό, η σπείρα βοηθά την συνείδησή μας να αποδεχθεί τις αλλαγές και την εξέλιξη. Οι σπείρες ή δίνες, σχετίζονται με το πέπλο της Μητέρας Θεάς η οποία ελέγχει το Πεπρωμένο, χρησιμοποιούνταν από την Παλαιολιθική εποχή και δηλώνουν την Ελληνική καταγωγή όλων των πραγμάτων που τις φέρουν πάνω τους, ειδικότερα πριν την κλασσική περίοδο του Χρυσού αιώνα (5ος αιώνας π.Χ.) αλλά και μετέπειτα. Η σπείρα συναντάται σχεδόν σε όλες τις Ελληνικές κατοικίες, και στολίζει αρχιτεκτονικά όλα τα σπουδαία δημόσια και ιδιωτικά κτίρια και μνημεία μας, καθώς και πάρα πολλούς αρχαίους πολιτισμούς ανά τον κόσμο. Βρίσκεται, επίσης, στη βάση της δομής του κίονα του Ιωνικού ρυθμού (6oς αιώνας π.Χ.), στον αέρα, στα ύδατα, στον κεραυνό και στην αστραπή. Παράλληλα, η σπειροειδής κίνηση, καθότι διαστέλλεται και συστέλλεται, απεικονίζει την αύξηση και τη μείωση του ήλιου ή της σελήνης, καθώς και τη γέννηση.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":515,\"3\":{\"1\":0},\"4\":{\"1\":2,\"2\":65535},\"12\":0}\"\u003eΗ σπείρα συνδυάζει το σχήμα ενός κύκλου και την δυναμική κίνησή του, συμβολίζοντας τον χρόνο, την ανάπτυξη, την συνέχεια, τον ρυθμό της αναπνοής και της ίδιας της ζωής. Όταν χρησιμοποιείται ως προσωπικό φυλαχτό, η σπείρα βοηθά την συνείδησή μας να αποδεχθεί τις αλλαγές και την εξέλιξη. Οι σπείρες ή δίνες, σχετίζονται με το πέπλο της Μητέρας Θεάς η οποία ελέγχει το Πεπρωμένο, χρησιμοποιούνταν από την Παλαιολιθική εποχή και δηλώνουν την Ελληνική καταγωγή όλων των πραγμάτων που τις φέρουν πάνω τους, ειδικότερα πριν την κλασσική περίοδο του Χρυσού αιώνα (5ος αιώνας π.Χ.) αλλά και μετέπειτα. Η σπείρα συναντάται σχεδόν σε όλες τις Ελληνικές κατοικίες, και στολίζει αρχιτεκτονικά όλα τα σπουδαία δημόσια και ιδιωτικά κτίρια και μνημεία μας, καθώς και πάρα πολλούς αρχαίους πολιτισμούς ανά τον κόσμο. Βρίσκεται, επίσης, στη βάση της δομής του κίονα του Ιωνικού ρυθμού (6oς αιώνας π.Χ.), στον αέρα, στα ύδατα, στον κεραυνό και στην αστραπή. Παράλληλα, η σπειροειδής κίνηση, καθότι διαστέλλεται και συστέλλεται, απεικονίζει την αύξηση και τη μείωση του ήλιου ή της σελήνης, καθώς και τη γέννηση.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Silver Gold \u0026 Rhodium Plated","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":32124391751735,"sku":"2006002247","price":200.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/files\/ap-1396.jpg?v=1769522297"},{"product_id":"the-wheel-pendant","title":"\u003ctc\u003eΤροχός Κρεμαστό από Ασήμι 925° με Πολύχρωμες Ημιπολύτιμες Πέτρες\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο κρεμαστό εμπνευσμένο από τη σημασία του τροχού στην αρχαία Ελλάδα, με ημιπολύτιμους λίθους. Ο τροχός είναι ένα από τα αρχαιότερα σύμβολα. Το κεντρικό του σημείο αντιπροσωπεύει τον ήλιο ή το κέντρο του σύμπαντος. Κατά την αρχαιότητα υπήρξε σύμβολο της ευκινησίας, της περιστροφής, της χρονικής περιόδου και της φυσικής ροής της ενέργειας. Με την ανακάλυψη του τροχού έγινε ευκολότερη η ανταλλαγή των αγαθών με την βοήθεια των κάρων και των αμαξών. Οι πρώτοι τροχοί ήταν κατασκευασμένοι από ξύλο, με μία τρύπα στον πυρήνα του άξονα. Οι αρχαίοι Έλληνες εφηύραν το καρότσι -ένα απλό καλάθι με έναν τροχό-. Παράλληλα, σύγχρονη έρευνα έδειξε ότι ο Μηχανισμός των Αντικυθήρων φέρει τριάντα οδοντωτούς τροχούς οι οποίοι περιστρέφονται γύρω από δέκα άξονες. Η τεχνολογία των οδοντωτών τροχών εξελίχθηκε, μεταξύ άλλων, στην ωρολογοποιία που εμφανίστηκε και άνθισε τον 13ο και 14ο αιώνα. Ο τροχός για 3.500 χρόνια χρησιμοποιήθηκε ως σύμβολο στον αποκρυφισμό και σε μυστικές θρησκευτικές οργανώσεις. Ήταν το βασικό σύμβολο του θεού Ήλιου, αφιερωμένο στις ηλιακές θεότητες στο πέρασμα της ιστορίας, ιδιαίτερα στους αρχαίους Ευρωπαϊκούς πολιτισμούς. Αρχαίοι πολιτισμοί συσχέτιζαν τον τροχό με τον κεραυνό διότι πίστευαν πως διάφοροι θεοί παρήγαγαν φωτιά με την περιστροφή του τροχού. Στην αρχαιοελληνική παράδοση, ο τροχός είναι σύμβολο του Δία, θεού του κεραυνού, και του Απόλλωνα, θεού του ήλιου, όπου απεικονίζει το ηλιακό άρμα. Ορισμένες φορές αντιπροσωπεύει και τον θεό Διόνυσο.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":577,\"3\":{\"1\":0},\"9\":0,\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΧειροποίητο κρεμαστό εμπνευσμένο από τη σημασία του τροχού στην αρχαία Ελλάδα, με ημιπολύτιμους λίθους.\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο κρεμαστό εμπνευσμένο από τη σημασία του τροχού στην αρχαία Ελλάδα, με ημιπολύτιμους λίθους. Ο τροχός είναι ένα από τα αρχαιότερα σύμβολα. Το κεντρικό του σημείο αντιπροσωπεύει τον ήλιο ή το κέντρο του σύμπαντος. Κατά την αρχαιότητα υπήρξε σύμβολο της ευκινησίας, της περιστροφής, της χρονικής περιόδου και της φυσικής ροής της ενέργειας. Με την ανακάλυψη του τροχού έγινε ευκολότερη η ανταλλαγή των αγαθών με την βοήθεια των κάρων και των αμαξών. Οι πρώτοι τροχοί ήταν κατασκευασμένοι από ξύλο, με μία τρύπα στον πυρήνα του άξονα. Οι αρχαίοι Έλληνες εφηύραν το καρότσι -ένα απλό καλάθι με έναν τροχό-. Παράλληλα, σύγχρονη έρευνα έδειξε ότι ο Μηχανισμός των Αντικυθήρων φέρει τριάντα οδοντωτούς τροχούς οι οποίοι περιστρέφονται γύρω από δέκα άξονες. Η τεχνολογία των οδοντωτών τροχών εξελίχθηκε, μεταξύ άλλων, στην ωρολογοποιία που εμφανίστηκε και άνθισε τον 13ο και 14ο αιώνα. Ο τροχός για 3.500 χρόνια χρησιμοποιήθηκε ως σύμβολο στον αποκρυφισμό και σε μυστικές θρησκευτικές οργανώσεις. Ήταν το βασικό σύμβολο του θεού Ήλιου, αφιερωμένο στις ηλιακές θεότητες στο πέρασμα της ιστορίας, ιδιαίτερα στους αρχαίους Ευρωπαϊκούς πολιτισμούς. Αρχαίοι πολιτισμοί συσχέτιζαν τον τροχό με τον κεραυνό διότι πίστευαν πως διάφοροι θεοί παρήγαγαν φωτιά με την περιστροφή του τροχού. Στην αρχαιοελληνική παράδοση, ο τροχός είναι σύμβολο του Δία, θεού του κεραυνού, και του Απόλλωνα, θεού του ήλιου, όπου απεικονίζει το ηλιακό άρμα. Ορισμένες φορές αντιπροσωπεύει και τον θεό Διόνυσο.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":577,\"3\":{\"1\":0},\"9\":0,\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο κρεμαστό εμπνευσμένο από τη σημασία του τροχού στην αρχαία Ελλάδα, με ημιπολύτιμους λίθους. Ο τροχός είναι ένα από τα αρχαιότερα σύμβολα. Το κεντρικό του σημείο αντιπροσωπεύει τον ήλιο ή το κέντρο του σύμπαντος. Κατά την αρχαιότητα υπήρξε σύμβολο της ευκινησίας, της περιστροφής, της χρονικής περιόδου και της φυσικής ροής της ενέργειας. Με την ανακάλυψη του τροχού έγινε ευκολότερη η ανταλλαγή των αγαθών με την βοήθεια των κάρων και των αμαξών. Οι πρώτοι τροχοί ήταν κατασκευασμένοι από ξύλο, με μία τρύπα στον πυρήνα του άξονα. Οι αρχαίοι Έλληνες εφηύραν το καρότσι -ένα απλό καλάθι με έναν τροχό-. Παράλληλα, σύγχρονη έρευνα έδειξε ότι ο Μηχανισμός των Αντικυθήρων φέρει τριάντα οδοντωτούς τροχούς οι οποίοι περιστρέφονται γύρω από δέκα άξονες. Η τεχνολογία των οδοντωτών τροχών εξελίχθηκε, μεταξύ άλλων, στην ωρολογοποιία που εμφανίστηκε και άνθισε τον 13ο και 14ο αιώνα. Ο τροχός για 3.500 χρόνια χρησιμοποιήθηκε ως σύμβολο στον αποκρυφισμό και σε μυστικές θρησκευτικές οργανώσεις. Ήταν το βασικό σύμβολο του θεού Ήλιου, αφιερωμένο στις ηλιακές θεότητες στο πέρασμα της ιστορίας, ιδιαίτερα στους αρχαίους Ευρωπαϊκούς πολιτισμούς. Αρχαίοι πολιτισμοί συσχέτιζαν τον τροχό με τον κεραυνό διότι πίστευαν πως διάφοροι θεοί παρήγαγαν φωτιά με την περιστροφή του τροχού. Στην αρχαιοελληνική παράδοση, ο τροχός είναι σύμβολο του Δία, θεού του κεραυνού, και του Απόλλωνα, θεού του ήλιου, όπου απεικονίζει το ηλιακό άρμα. Ορισμένες φορές αντιπροσωπεύει και τον θεό Διόνυσο.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":577,\"3\":{\"1\":0},\"9\":0,\"12\":0}\"\u003eΟ τροχός είναι ένα από τα αρχαιότερα σύμβολα. Το κεντρικό του σημείο αντιπροσωπεύει τον ήλιο ή το κέντρο του σύμπαντος. Κατά την αρχαιότητα υπήρξε σύμβολο της ευκινησίας, της περιστροφής, της χρονικής περιόδου και της φυσικής ροής της ενέργειας. Με την ανακάλυψη του τροχού έγινε ευκολότερη η ανταλλαγή των αγαθών με την βοήθεια των κάρων και των αμαξών. Οι πρώτοι τροχοί ήταν κατασκευασμένοι από ξύλο, με μία τρύπα στον πυρήνα του άξονα. Οι αρχαίοι Έλληνες εφηύραν το καρότσι -ένα απλό καλάθι με έναν τροχό-. Παράλληλα, σύγχρονη έρευνα έδειξε ότι ο Μηχανισμός των Αντικυθήρων φέρει τριάντα οδοντωτούς τροχούς οι οποίοι περιστρέφονται γύρω από δέκα άξονες. Η τεχνολογία των οδοντωτών τροχών εξελίχθηκε, μεταξύ άλλων, στην ωρολογοποιία που εμφανίστηκε και άνθισε τον 13ο και 14ο αιώνα. Ο τροχός για 3.500 χρόνια χρησιμοποιήθηκε ως σύμβολο στον αποκρυφισμό και σε μυστικές θρησκευτικές οργανώσεις. Ήταν το βασικό σύμβολο του θεού Ήλιου, αφιερωμένο στις ηλιακές θεότητες στο πέρασμα της ιστορίας, ιδιαίτερα στους αρχαίους Ευρωπαϊκούς πολιτισμούς. Αρχαίοι πολιτισμοί συσχέτιζαν τον τροχό με τον κεραυνό διότι πίστευαν πως διάφοροι θεοί παρήγαγαν φωτιά με την περιστροφή του τροχού. Στην αρχαιοελληνική παράδοση, ο τροχός είναι σύμβολο του Δία, θεού του κεραυνού, και του Απόλλωνα, θεού του ήλιου, όπου απεικονίζει το ηλιακό άρμα. Ορισμένες φορές αντιπροσωπεύει και τον θεό Διόνυσο.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cem\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο κρεμαστό εμπνευσμένο από τη σημασία του τροχού στην αρχαία Ελλάδα, με ημιπολύτιμους λίθους. Ο τροχός είναι ένα από τα αρχαιότερα σύμβολα. Το κεντρικό του σημείο αντιπροσωπεύει τον ήλιο ή το κέντρο του σύμπαντος. Κατά την αρχαιότητα υπήρξε σύμβολο της ευκινησίας, της περιστροφής, της χρονικής περιόδου και της φυσικής ροής της ενέργειας. Με την ανακάλυψη του τροχού έγινε ευκολότερη η ανταλλαγή των αγαθών με την βοήθεια των κάρων και των αμαξών. Οι πρώτοι τροχοί ήταν κατασκευασμένοι από ξύλο, με μία τρύπα στον πυρήνα του άξονα. Οι αρχαίοι Έλληνες εφηύραν το καρότσι -ένα απλό καλάθι με έναν τροχό-. Παράλληλα, σύγχρονη έρευνα έδειξε ότι ο Μηχανισμός των Αντικυθήρων φέρει τριάντα οδοντωτούς τροχούς οι οποίοι περιστρέφονται γύρω από δέκα άξονες. Η τεχνολογία των οδοντωτών τροχών εξελίχθηκε, μεταξύ άλλων, στην ωρολογοποιία που εμφανίστηκε και άνθισε τον 13ο και 14ο αιώνα. Ο τροχός για 3.500 χρόνια χρησιμοποιήθηκε ως σύμβολο στον αποκρυφισμό και σε μυστικές θρησκευτικές οργανώσεις. Ήταν το βασικό σύμβολο του θεού Ήλιου, αφιερωμένο στις ηλιακές θεότητες στο πέρασμα της ιστορίας, ιδιαίτερα στους αρχαίους Ευρωπαϊκούς πολιτισμούς. Αρχαίοι πολιτισμοί συσχέτιζαν τον τροχό με τον κεραυνό διότι πίστευαν πως διάφοροι θεοί παρήγαγαν φωτιά με την περιστροφή του τροχού. Στην αρχαιοελληνική παράδοση, ο τροχός είναι σύμβολο του Δία, θεού του κεραυνού, και του Απόλλωνα, θεού του ήλιου, όπου απεικονίζει το ηλιακό άρμα. Ορισμένες φορές αντιπροσωπεύει και τον θεό Διόνυσο.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":577,\"3\":{\"1\":0},\"9\":0,\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cem\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο κρεμαστό εμπνευσμένο από τη σημασία του τροχού στην αρχαία Ελλάδα, με ημιπολύτιμους λίθους. Ο τροχός είναι ένα από τα αρχαιότερα σύμβολα. Το κεντρικό του σημείο αντιπροσωπεύει τον ήλιο ή το κέντρο του σύμπαντος. Κατά την αρχαιότητα υπήρξε σύμβολο της ευκινησίας, της περιστροφής, της χρονικής περιόδου και της φυσικής ροής της ενέργειας. Με την ανακάλυψη του τροχού έγινε ευκολότερη η ανταλλαγή των αγαθών με την βοήθεια των κάρων και των αμαξών. Οι πρώτοι τροχοί ήταν κατασκευασμένοι από ξύλο, με μία τρύπα στον πυρήνα του άξονα. Οι αρχαίοι Έλληνες εφηύραν το καρότσι -ένα απλό καλάθι με έναν τροχό-. Παράλληλα, σύγχρονη έρευνα έδειξε ότι ο Μηχανισμός των Αντικυθήρων φέρει τριάντα οδοντωτούς τροχούς οι οποίοι περιστρέφονται γύρω από δέκα άξονες. Η τεχνολογία των οδοντωτών τροχών εξελίχθηκε, μεταξύ άλλων, στην ωρολογοποιία που εμφανίστηκε και άνθισε τον 13ο και 14ο αιώνα. Ο τροχός για 3.500 χρόνια χρησιμοποιήθηκε ως σύμβολο στον αποκρυφισμό και σε μυστικές θρησκευτικές οργανώσεις. Ήταν το βασικό σύμβολο του θεού Ήλιου, αφιερωμένο στις ηλιακές θεότητες στο πέρασμα της ιστορίας, ιδιαίτερα στους αρχαίους Ευρωπαϊκούς πολιτισμούς. Αρχαίοι πολιτισμοί συσχέτιζαν τον τροχό με τον κεραυνό διότι πίστευαν πως διάφοροι θεοί παρήγαγαν φωτιά με την περιστροφή του τροχού. Στην αρχαιοελληνική παράδοση, ο τροχός είναι σύμβολο του Δία, θεού του κεραυνού, και του Απόλλωνα, θεού του ήλιου, όπου απεικονίζει το ηλιακό άρμα. Ορισμένες φορές αντιπροσωπεύει και τον θεό Διόνυσο.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":577,\"3\":{\"1\":0},\"9\":0,\"12\":0}\"\u003eΟι ημιπολύτιμοι λίθοι \u0026 το μήκος ενδέχεται να διαφέρουν.\u003c\/span\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Silver Gold-Plated","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":32124391784503,"sku":"2006002366","price":100.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/files\/nightjar_image_white_mode__pendant__Dress_code__Festive_cocktail._Bit_of_strass__bit_of_class.jpg?v=1770112104"},{"product_id":"alexander-the-great-pendant","title":"\u003ctc\u003eΜέγας Αλέξανδρος  Ρυθμιζόμενο Κρεμαστό από  Επιχρυσωμένο Μπρούντζο\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο κρεμαστό με τον Μέγα Αλέξανδρο από ορείχαλκο και δέρμα, σχεδιασμένο αποκλειστικά για το Artpoint Papasotiriou. O Μέγας Αλέξανδρος υπήρξε ένας από τους σπουδαιότερους στρατηγούς στην ιστορία. Θεωρούσε τον εαυτό του γιο του θεού των Αιγυπτίων, Άμμωνα Δία, και απόγονο του Αχιλλέα και του Ηρακλή, πράγμα που πίστευαν και οι σύγχρονοί του, επειδή δεν μπορούσαν αλλιώς να εξηγήσουν τη θαυμαστή προσωπικότητά του. Οι φυσικοί του γονείς ωστόσο, ήταν ο Φίλιππος Β' της Μακεδονίας και η Ολυμπιάδα, κόρη του βασιλιά της Ηπείρου, Νεοπτολέμου. Η καταγωγή του λοιπόν ήταν δωρική, διότι τόσο οι Μακεδόνες όσο και οι Ηπειρώτες ήταν Δωριείς. Από τον πατέρα του, ο Αλέξανδρος κληρονόμησε την οξεία αντίληψη, τις οργανωτικές ικανότητες και την ταχύτητα ενεργειών, και από τη μητέρα του τη φιλοδοξία, την υπερηφάνεια και την ισχυρή θέληση. Στα παιδικά του χρόνια εκπαιδεύτηκε από τους παιδαγωγούς Λεωνίδα τον Μολοσσό, και Λυσίμαχο τον Ακαρνάνα. Σε ηλικία 13 ετών, μαθήτευσε κοντά στον Αριστοτέλη. Ο μεγάλος φιλόσοφος τον μόρφωσε με τα ελληνικά ιδεώδη και του ενέπνευσε τον θαυμασμό και την αγάπη για το ελληνικό πνεύμα και πολιτισμό. Σε ηλικία 20 ετών, ο Μέγας Αλέξανδρος έγινε βασιλιάς της Μακεδονίας, μετά τη δολοφονία του πατέρα του το 336 π.Χ., συνεχίζοντας το έργο του και εξελίσσοντας το Μακεδονικό Βασίλειο. Κατέκτησε το μεγαλύτερο μέρος του γνωστού κόσμου φτάνοντας ως τις παρυφές της Ινδίας. Χρονολογείται περί το 356 με 323 π. Χ.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΧειροποίητο κρεμαστό με τον Μέγα Αλέξανδρο από ορείχαλκο και δέρμα, σχεδιασμένο αποκλειστικά για το Artpoint Papasotiriou. \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο κρεμαστό με τον Μέγα Αλέξανδρο από ορείχαλκο και δέρμα, σχεδιασμένο αποκλειστικά για το Artpoint Papasotiriou. O Μέγας Αλέξανδρος υπήρξε ένας από τους σπουδαιότερους στρατηγούς στην ιστορία. Θεωρούσε τον εαυτό του γιο του θεού των Αιγυπτίων, Άμμωνα Δία, και απόγονο του Αχιλλέα και του Ηρακλή, πράγμα που πίστευαν και οι σύγχρονοί του, επειδή δεν μπορούσαν αλλιώς να εξηγήσουν τη θαυμαστή προσωπικότητά του. Οι φυσικοί του γονείς ωστόσο, ήταν ο Φίλιππος Β' της Μακεδονίας και η Ολυμπιάδα, κόρη του βασιλιά της Ηπείρου, Νεοπτολέμου. Η καταγωγή του λοιπόν ήταν δωρική, διότι τόσο οι Μακεδόνες όσο και οι Ηπειρώτες ήταν Δωριείς. Από τον πατέρα του, ο Αλέξανδρος κληρονόμησε την οξεία αντίληψη, τις οργανωτικές ικανότητες και την ταχύτητα ενεργειών, και από τη μητέρα του τη φιλοδοξία, την υπερηφάνεια και την ισχυρή θέληση. Στα παιδικά του χρόνια εκπαιδεύτηκε από τους παιδαγωγούς Λεωνίδα τον Μολοσσό, και Λυσίμαχο τον Ακαρνάνα. Σε ηλικία 13 ετών, μαθήτευσε κοντά στον Αριστοτέλη. Ο μεγάλος φιλόσοφος τον μόρφωσε με τα ελληνικά ιδεώδη και του ενέπνευσε τον θαυμασμό και την αγάπη για το ελληνικό πνεύμα και πολιτισμό. Σε ηλικία 20 ετών, ο Μέγας Αλέξανδρος έγινε βασιλιάς της Μακεδονίας, μετά τη δολοφονία του πατέρα του το 336 π.Χ., συνεχίζοντας το έργο του και εξελίσσοντας το Μακεδονικό Βασίλειο. Κατέκτησε το μεγαλύτερο μέρος του γνωστού κόσμου φτάνοντας ως τις παρυφές της Ινδίας. Χρονολογείται περί το 356 με 323 π. Χ.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο κρεμαστό με τον Μέγα Αλέξανδρο από ορείχαλκο και δέρμα, σχεδιασμένο αποκλειστικά για το Artpoint Papasotiriou. O Μέγας Αλέξανδρος υπήρξε ένας από τους σπουδαιότερους στρατηγούς στην ιστορία. Θεωρούσε τον εαυτό του γιο του θεού των Αιγυπτίων, Άμμωνα Δία, και απόγονο του Αχιλλέα και του Ηρακλή, πράγμα που πίστευαν και οι σύγχρονοί του, επειδή δεν μπορούσαν αλλιώς να εξηγήσουν τη θαυμαστή προσωπικότητά του. Οι φυσικοί του γονείς ωστόσο, ήταν ο Φίλιππος Β' της Μακεδονίας και η Ολυμπιάδα, κόρη του βασιλιά της Ηπείρου, Νεοπτολέμου. Η καταγωγή του λοιπόν ήταν δωρική, διότι τόσο οι Μακεδόνες όσο και οι Ηπειρώτες ήταν Δωριείς. Από τον πατέρα του, ο Αλέξανδρος κληρονόμησε την οξεία αντίληψη, τις οργανωτικές ικανότητες και την ταχύτητα ενεργειών, και από τη μητέρα του τη φιλοδοξία, την υπερηφάνεια και την ισχυρή θέληση. Στα παιδικά του χρόνια εκπαιδεύτηκε από τους παιδαγωγούς Λεωνίδα τον Μολοσσό, και Λυσίμαχο τον Ακαρνάνα. Σε ηλικία 13 ετών, μαθήτευσε κοντά στον Αριστοτέλη. Ο μεγάλος φιλόσοφος τον μόρφωσε με τα ελληνικά ιδεώδη και του ενέπνευσε τον θαυμασμό και την αγάπη για το ελληνικό πνεύμα και πολιτισμό. Σε ηλικία 20 ετών, ο Μέγας Αλέξανδρος έγινε βασιλιάς της Μακεδονίας, μετά τη δολοφονία του πατέρα του το 336 π.Χ., συνεχίζοντας το έργο του και εξελίσσοντας το Μακεδονικό Βασίλειο. Κατέκτησε το μεγαλύτερο μέρος του γνωστού κόσμου φτάνοντας ως τις παρυφές της Ινδίας. Χρονολογείται περί το 356 με 323 π. Χ.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eO Μέγας Αλέξανδρος υπήρξε ένας από τους σπουδαιότερους στρατηγούς στην ιστορία. Θεωρούσε τον εαυτό του γιο του θεού των Αιγυπτίων, Άμμωνα Δία, και απόγονο του Αχιλλέα και του Ηρακλή, πράγμα που πίστευαν και οι σύγχρονοί του, επειδή δεν μπορούσαν αλλιώς να εξηγήσουν τη θαυμαστή προσωπικότητά του. \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο κρεμαστό με τον Μέγα Αλέξανδρο από ορείχαλκο και δέρμα, σχεδιασμένο αποκλειστικά για το Artpoint Papasotiriou. O Μέγας Αλέξανδρος υπήρξε ένας από τους σπουδαιότερους στρατηγούς στην ιστορία. Θεωρούσε τον εαυτό του γιο του θεού των Αιγυπτίων, Άμμωνα Δία, και απόγονο του Αχιλλέα και του Ηρακλή, πράγμα που πίστευαν και οι σύγχρονοί του, επειδή δεν μπορούσαν αλλιώς να εξηγήσουν τη θαυμαστή προσωπικότητά του. Οι φυσικοί του γονείς ωστόσο, ήταν ο Φίλιππος Β' της Μακεδονίας και η Ολυμπιάδα, κόρη του βασιλιά της Ηπείρου, Νεοπτολέμου. Η καταγωγή του λοιπόν ήταν δωρική, διότι τόσο οι Μακεδόνες όσο και οι Ηπειρώτες ήταν Δωριείς. Από τον πατέρα του, ο Αλέξανδρος κληρονόμησε την οξεία αντίληψη, τις οργανωτικές ικανότητες και την ταχύτητα ενεργειών, και από τη μητέρα του τη φιλοδοξία, την υπερηφάνεια και την ισχυρή θέληση. Στα παιδικά του χρόνια εκπαιδεύτηκε από τους παιδαγωγούς Λεωνίδα τον Μολοσσό, και Λυσίμαχο τον Ακαρνάνα. Σε ηλικία 13 ετών, μαθήτευσε κοντά στον Αριστοτέλη. Ο μεγάλος φιλόσοφος τον μόρφωσε με τα ελληνικά ιδεώδη και του ενέπνευσε τον θαυμασμό και την αγάπη για το ελληνικό πνεύμα και πολιτισμό. Σε ηλικία 20 ετών, ο Μέγας Αλέξανδρος έγινε βασιλιάς της Μακεδονίας, μετά τη δολοφονία του πατέρα του το 336 π.Χ., συνεχίζοντας το έργο του και εξελίσσοντας το Μακεδονικό Βασίλειο. Κατέκτησε το μεγαλύτερο μέρος του γνωστού κόσμου φτάνοντας ως τις παρυφές της Ινδίας. Χρονολογείται περί το 356 με 323 π. Χ.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο κρεμαστό με τον Μέγα Αλέξανδρο από ορείχαλκο και δέρμα, σχεδιασμένο αποκλειστικά για το Artpoint Papasotiriou. O Μέγας Αλέξανδρος υπήρξε ένας από τους σπουδαιότερους στρατηγούς στην ιστορία. Θεωρούσε τον εαυτό του γιο του θεού των Αιγυπτίων, Άμμωνα Δία, και απόγονο του Αχιλλέα και του Ηρακλή, πράγμα που πίστευαν και οι σύγχρονοί του, επειδή δεν μπορούσαν αλλιώς να εξηγήσουν τη θαυμαστή προσωπικότητά του. Οι φυσικοί του γονείς ωστόσο, ήταν ο Φίλιππος Β' της Μακεδονίας και η Ολυμπιάδα, κόρη του βασιλιά της Ηπείρου, Νεοπτολέμου. Η καταγωγή του λοιπόν ήταν δωρική, διότι τόσο οι Μακεδόνες όσο και οι Ηπειρώτες ήταν Δωριείς. Από τον πατέρα του, ο Αλέξανδρος κληρονόμησε την οξεία αντίληψη, τις οργανωτικές ικανότητες και την ταχύτητα ενεργειών, και από τη μητέρα του τη φιλοδοξία, την υπερηφάνεια και την ισχυρή θέληση. Στα παιδικά του χρόνια εκπαιδεύτηκε από τους παιδαγωγούς Λεωνίδα τον Μολοσσό, και Λυσίμαχο τον Ακαρνάνα. Σε ηλικία 13 ετών, μαθήτευσε κοντά στον Αριστοτέλη. Ο μεγάλος φιλόσοφος τον μόρφωσε με τα ελληνικά ιδεώδη και του ενέπνευσε τον θαυμασμό και την αγάπη για το ελληνικό πνεύμα και πολιτισμό. Σε ηλικία 20 ετών, ο Μέγας Αλέξανδρος έγινε βασιλιάς της Μακεδονίας, μετά τη δολοφονία του πατέρα του το 336 π.Χ., συνεχίζοντας το έργο του και εξελίσσοντας το Μακεδονικό Βασίλειο. Κατέκτησε το μεγαλύτερο μέρος του γνωστού κόσμου φτάνοντας ως τις παρυφές της Ινδίας. Χρονολογείται περί το 356 με 323 π. Χ.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΟι φυσικοί του γονείς ωστόσο, ήταν ο Φίλιππος Β' της Μακεδονίας και η Ολυμπιάδα, κόρη του βασιλιά της Ηπείρου, Νεοπτολέμου. Η καταγωγή του λοιπόν ήταν δωρική, διότι τόσο οι Μακεδόνες όσο και οι Ηπειρώτες ήταν Δωριείς. Από τον πατέρα του, ο Αλέξανδρος κληρονόμησε την οξεία αντίληψη, τις οργανωτικές ικανότητες και την ταχύτητα ενεργειών, και από τη μητέρα του τη φιλοδοξία, την υπερηφάνεια και την ισχυρή θέληση. Στα παιδικά του χρόνια εκπαιδεύτηκε από τους παιδαγωγούς Λεωνίδα τον Μολοσσό, και Λυσίμαχο τον Ακαρνάνα. Σε ηλικία 13 ετών, μαθήτευσε κοντά στον Αριστοτέλη. Ο μεγάλος φιλόσοφος τον μόρφωσε με τα ελληνικά ιδεώδη και του ενέπνευσε τον θαυμασμό και την αγάπη για το ελληνικό πνεύμα και πολιτισμό. Σε ηλικία 20 ετών, ο Μέγας Αλέξανδρος έγινε βασιλιάς της Μακεδονίας, μετά τη δολοφονία του πατέρα του το 336 π.Χ., συνεχίζοντας το έργο του και εξελίσσοντας το Μακεδονικό Βασίλειο. Κατέκτησε το μεγαλύτερο μέρος του γνωστού κόσμου φτάνοντας ως τις παρυφές της Ινδίας. Χρονολογείται περί το 356 με 323 π.Χ.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Bronze Gold-Plated","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":32124391850039,"sku":"2006002302","price":60.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/files\/nightjar_image_create_a_premium_close_up_on_a_white_model_and_a_deluxe_background.jpg?v=1769519139"},{"product_id":"pan-shaped-pendant","title":"\u003ctc\u003eΤηγανόσχημο Αγγείο Ρυθμιζόμενο Κρεμαστό από Επιχρυσωμένο Μπρούντζο\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο κρεμαστό εμπνευσμένο από τα τηγανόσχημα αγγεία (2800-2300 π.Χ.). Τα τηγανόσχημα αγγεία κοσμούνταν συνήθως με μια κεντρική σπείρα που περιβάλλεται από μια ποικιλία σχεδίων και συμβόλων τα οποία ενδέχεται να αναπαριστούν τη θάλασσα. Η χρήση τους δεν έχει προσδιοριστεί ακόμα με σαφήνεια, ίσως όμως να συνοδεύονταν με δοξασίες για την μεταθανάτια ζωή καθότι βρέθηκαν κυρίως σε τάφους. Μελέτες δείχνουν ότι τα τηγανόσχημα αγγεία υπολογίζαν τον χρόνο με βάση την κίνηση του πλανήτη Αφροδίτη, αλλά και άλλων πλανητών, του Δία και του Άρη, αλλά και του Ήλιου. Υπάρχουν σοβαρές ενδείξεις ότι στο τέλος της Νεολιθικής εποχής (6500 π.Χ.), οι άνθρωποι στην Ελλάδα γνώριζαν ότι η Γη χρειάζεται 365 ημέρες για να κάνει μία πλήρη περιφορά γύρω από τον Ήλιο, η Αφροδίτη χρειάζεται 584 ημέρες για να έλθει στο ίδιο σημείο του ουρανού, ενώ ο Δίας 399 ημέρες. Στα τηγανόσχημα αγγεία υπάρχει και ένα είδος συμβολικής, απλής, αλλά όχι απλοϊκής, γραφής που επιτρέπει πολλαπλές αστρονομικές γνώσεις. Σε πολλά τηγανόσχημα απεικονίζονται χαράξεις που αναλογούν στον αριθμό των ημερών της ανθρώπινης κύησης. Επίσης, οι γυναίκες του Αιγαίου καθημερινά, έβαζαν ένα σημάδι με ένα χρώμα στα έκτυπα τρίγωνα ή μηνίσκους που υπάρχουν στα τηγανόσχημα, για να παρακολουθήσουν τον κύκλο της εμμήνου ρύσης τους. \"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΧειροποίητο κρεμαστό εμπνευσμένο από τα τηγανόσχημα αγγεία (2800-2300 π.Χ.). Τα τηγανόσχημα αγγεία κοσμούνταν συνήθως με μια κεντρική σπείρα που περιβάλλεται από μια ποικιλία σχεδίων και συμβόλων τα οποία ενδέχεται να αναπαριστούν τη θάλασσα. \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο κρεμαστό εμπνευσμένο από τα τηγανόσχημα αγγεία (2800-2300 π.Χ.). Τα τηγανόσχημα αγγεία κοσμούνταν συνήθως με μια κεντρική σπείρα που περιβάλλεται από μια ποικιλία σχεδίων και συμβόλων τα οποία ενδέχεται να αναπαριστούν τη θάλασσα. Η χρήση τους δεν έχει προσδιοριστεί ακόμα με σαφήνεια, ίσως όμως να συνοδεύονταν με δοξασίες για την μεταθανάτια ζωή καθότι βρέθηκαν κυρίως σε τάφους. Μελέτες δείχνουν ότι τα τηγανόσχημα αγγεία υπολογίζαν τον χρόνο με βάση την κίνηση του πλανήτη Αφροδίτη, αλλά και άλλων πλανητών, του Δία και του Άρη, αλλά και του Ήλιου. Υπάρχουν σοβαρές ενδείξεις ότι στο τέλος της Νεολιθικής εποχής (6500 π.Χ.), οι άνθρωποι στην Ελλάδα γνώριζαν ότι η Γη χρειάζεται 365 ημέρες για να κάνει μία πλήρη περιφορά γύρω από τον Ήλιο, η Αφροδίτη χρειάζεται 584 ημέρες για να έλθει στο ίδιο σημείο του ουρανού, ενώ ο Δίας 399 ημέρες. Στα τηγανόσχημα αγγεία υπάρχει και ένα είδος συμβολικής, απλής, αλλά όχι απλοϊκής, γραφής που επιτρέπει πολλαπλές αστρονομικές γνώσεις. Σε πολλά τηγανόσχημα απεικονίζονται χαράξεις που αναλογούν στον αριθμό των ημερών της ανθρώπινης κύησης. Επίσης, οι γυναίκες του Αιγαίου καθημερινά, έβαζαν ένα σημάδι με ένα χρώμα στα έκτυπα τρίγωνα ή μηνίσκους που υπάρχουν στα τηγανόσχημα, για να παρακολουθήσουν τον κύκλο της εμμήνου ρύσης τους. \"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο κρεμαστό εμπνευσμένο από τα τηγανόσχημα αγγεία (2800-2300 π.Χ.). Τα τηγανόσχημα αγγεία κοσμούνταν συνήθως με μια κεντρική σπείρα που περιβάλλεται από μια ποικιλία σχεδίων και συμβόλων τα οποία ενδέχεται να αναπαριστούν τη θάλασσα. Η χρήση τους δεν έχει προσδιοριστεί ακόμα με σαφήνεια, ίσως όμως να συνοδεύονταν με δοξασίες για την μεταθανάτια ζωή καθότι βρέθηκαν κυρίως σε τάφους. Μελέτες δείχνουν ότι τα τηγανόσχημα αγγεία υπολογίζαν τον χρόνο με βάση την κίνηση του πλανήτη Αφροδίτη, αλλά και άλλων πλανητών, του Δία και του Άρη, αλλά και του Ήλιου. Υπάρχουν σοβαρές ενδείξεις ότι στο τέλος της Νεολιθικής εποχής (6500 π.Χ.), οι άνθρωποι στην Ελλάδα γνώριζαν ότι η Γη χρειάζεται 365 ημέρες για να κάνει μία πλήρη περιφορά γύρω από τον Ήλιο, η Αφροδίτη χρειάζεται 584 ημέρες για να έλθει στο ίδιο σημείο του ουρανού, ενώ ο Δίας 399 ημέρες. Στα τηγανόσχημα αγγεία υπάρχει και ένα είδος συμβολικής, απλής, αλλά όχι απλοϊκής, γραφής που επιτρέπει πολλαπλές αστρονομικές γνώσεις. Σε πολλά τηγανόσχημα απεικονίζονται χαράξεις που αναλογούν στον αριθμό των ημερών της ανθρώπινης κύησης. Επίσης, οι γυναίκες του Αιγαίου καθημερινά, έβαζαν ένα σημάδι με ένα χρώμα στα έκτυπα τρίγωνα ή μηνίσκους που υπάρχουν στα τηγανόσχημα, για να παρακολουθήσουν τον κύκλο της εμμήνου ρύσης τους. \"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΗ χρήση τους δεν έχει προσδιοριστεί ακόμα με σαφήνεια, ίσως όμως να συνοδεύονταν με δοξασίες για την μεταθανάτια ζωή καθότι βρέθηκαν κυρίως σε τάφους. Μελέτες δείχνουν ότι τα τηγανόσχημα αγγεία υπολογίζαν τον χρόνο με βάση την κίνηση του πλανήτη Αφροδίτη, αλλά και άλλων πλανητών, του Δία και του Άρη, αλλά και του Ήλιου. Υπάρχουν σοβαρές ενδείξεις ότι στο τέλος της Νεολιθικής εποχής (6500 π.Χ.), οι άνθρωποι στην Ελλάδα γνώριζαν ότι η Γη χρειάζεται 365 ημέρες για να κάνει μία πλήρη περιφορά γύρω από τον Ήλιο, η Αφροδίτη χρειάζεται 584 ημέρες για να έλθει στο ίδιο σημείο του ουρανού, ενώ ο Δίας 399 ημέρες. Στα τηγανόσχημα αγγεία υπάρχει και ένα είδος συμβολικής, απλής, αλλά όχι απλοϊκής, γραφής που επιτρέπει πολλαπλές αστρονομικές γνώσεις. Σε πολλά τηγανόσχημα απεικονίζονται χαράξεις που αναλογούν στον αριθμό των ημερών της ανθρώπινης κύησης. Επίσης, οι γυναίκες του Αιγαίου καθημερινά, έβαζαν ένα σημάδι με ένα χρώμα στα έκτυπα τρίγωνα ή μηνίσκους που υπάρχουν στα τηγανόσχημα, για να παρακολουθήσουν τον κύκλο της εμμήνου ρύσης τους. \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Bronze Gold-Plated","offers":[{"title":"Κόκκινο","offer_id":32124391915575,"sku":"2006002141RD","price":60.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false},{"title":"Μαύρο","offer_id":32124391882807,"sku":"2006002141BK","price":60.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/files\/ArtPoint_GV__0958_PhotographedByGiorgosVitsaropoulos.jpg?v=1769518403"},{"product_id":"violin-shaped-idol","title":"\u003ctc\u003eΒιολόσχημο Κυκλαδικό Κεφάλι σε Λευκό \u0026 Μαύρο Μάρμαρο\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο βιολόσχημο ειδώλιο από μάρμαρο Θάσου, σε μαύρη μαρμάρινη βάση. To βιολόσχημο ειδώλιο πήρε το όνομά του από το γεγονός ότι το σχήμα του έμοιαζε με βιολί. Ανήκει στην Πρωτοκυκλαδική περίοδο (3200-2000 π.Χ.) και είναι σχηματικό ειδώλιο από τα πρωιμότερα δείγματα του είδους. Τα βιολόσχημα ειδώλια ήταν μικρά σε μέγεθος και πλακοειδή, διαμορφωμένα με σκοπό να αναπαριστούν ένα αδρά ανθρωπομορφικό περίγραμμα. Κεφάλι και λαιμός δηλώνονται με ραβδόσχημη προεξοχή και η μέση με πλατειές εγκοπές, από μία σε κάθε πλευρά, ώστε το περίγραμμα του ειδωλίου να προσλαμβάνει σχήμα βιολιού. Μερικές φορές δηλώνονται οι μαστοί ή υπάρχουν εγχαράξεις, συνήθως στην μπροστινή και μερικές φορές και στην πίσω όψη, προς δήλωση κάποιων ανατομικών λεπτομερειών, όπως είναι η βάση του λαιμού, οι βραχίονες, οι πτυχές στην περιοχή της μέσης, η ηβική χώρα και η σπονδυλική στήλη. Το ύψος των βιολόσχημων ειδωλίων κυμαίνεται από 2,5 έως 31,5 εκατοστά.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΧειροποίητο βιολόσχημο ειδώλιο από μάρμαρο Θάσου, σε μαύρη μαρμάρινη βάση. To βιολόσχημο ειδώλιο πήρε το όνομά του από το γεγονός ότι το σχήμα του έμοιαζε με βιολί. \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο βιολόσχημο ειδώλιο από μάρμαρο Θάσου, σε μαύρη μαρμάρινη βάση. To βιολόσχημο ειδώλιο πήρε το όνομά του από το γεγονός ότι το σχήμα του έμοιαζε με βιολί. Ανήκει στην Πρωτοκυκλαδική περίοδο (3200-2000 π.Χ.) και είναι σχηματικό ειδώλιο από τα πρωιμότερα δείγματα του είδους. Τα βιολόσχημα ειδώλια ήταν μικρά σε μέγεθος και πλακοειδή, διαμορφωμένα με σκοπό να αναπαριστούν ένα αδρά ανθρωπομορφικό περίγραμμα. Κεφάλι και λαιμός δηλώνονται με ραβδόσχημη προεξοχή και η μέση με πλατειές εγκοπές, από μία σε κάθε πλευρά, ώστε το περίγραμμα του ειδωλίου να προσλαμβάνει σχήμα βιολιού. Μερικές φορές δηλώνονται οι μαστοί ή υπάρχουν εγχαράξεις, συνήθως στην μπροστινή και μερικές φορές και στην πίσω όψη, προς δήλωση κάποιων ανατομικών λεπτομερειών, όπως είναι η βάση του λαιμού, οι βραχίονες, οι πτυχές στην περιοχή της μέσης, η ηβική χώρα και η σπονδυλική στήλη. Το ύψος των βιολόσχημων ειδωλίων κυμαίνεται από 2,5 έως 31,5 εκατοστά.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο βιολόσχημο ειδώλιο από μάρμαρο Θάσου, σε μαύρη μαρμάρινη βάση. To βιολόσχημο ειδώλιο πήρε το όνομά του από το γεγονός ότι το σχήμα του έμοιαζε με βιολί. Ανήκει στην Πρωτοκυκλαδική περίοδο (3200-2000 π.Χ.) και είναι σχηματικό ειδώλιο από τα πρωιμότερα δείγματα του είδους. Τα βιολόσχημα ειδώλια ήταν μικρά σε μέγεθος και πλακοειδή, διαμορφωμένα με σκοπό να αναπαριστούν ένα αδρά ανθρωπομορφικό περίγραμμα. Κεφάλι και λαιμός δηλώνονται με ραβδόσχημη προεξοχή και η μέση με πλατειές εγκοπές, από μία σε κάθε πλευρά, ώστε το περίγραμμα του ειδωλίου να προσλαμβάνει σχήμα βιολιού. Μερικές φορές δηλώνονται οι μαστοί ή υπάρχουν εγχαράξεις, συνήθως στην μπροστινή και μερικές φορές και στην πίσω όψη, προς δήλωση κάποιων ανατομικών λεπτομερειών, όπως είναι η βάση του λαιμού, οι βραχίονες, οι πτυχές στην περιοχή της μέσης, η ηβική χώρα και η σπονδυλική στήλη. Το ύψος των βιολόσχημων ειδωλίων κυμαίνεται από 2,5 έως 31,5 εκατοστά.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΑνήκει στην Πρωτοκυκλαδική περίοδο (3200-2000 π.Χ.) και είναι σχηματικό ειδώλιο από τα πρωιμότερα δείγματα του είδους. Τα βιολόσχημα ειδώλια ήταν μικρά σε μέγεθος και πλακοειδή, διαμορφωμένα με σκοπό να αναπαριστούν ένα αδρά ανθρωπομορφικό περίγραμμα. \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο βιολόσχημο ειδώλιο από μάρμαρο Θάσου, σε μαύρη μαρμάρινη βάση. To βιολόσχημο ειδώλιο πήρε το όνομά του από το γεγονός ότι το σχήμα του έμοιαζε με βιολί. Ανήκει στην Πρωτοκυκλαδική περίοδο (3200-2000 π.Χ.) και είναι σχηματικό ειδώλιο από τα πρωιμότερα δείγματα του είδους. Τα βιολόσχημα ειδώλια ήταν μικρά σε μέγεθος και πλακοειδή, διαμορφωμένα με σκοπό να αναπαριστούν ένα αδρά ανθρωπομορφικό περίγραμμα. Κεφάλι και λαιμός δηλώνονται με ραβδόσχημη προεξοχή και η μέση με πλατειές εγκοπές, από μία σε κάθε πλευρά, ώστε το περίγραμμα του ειδωλίου να προσλαμβάνει σχήμα βιολιού. Μερικές φορές δηλώνονται οι μαστοί ή υπάρχουν εγχαράξεις, συνήθως στην μπροστινή και μερικές φορές και στην πίσω όψη, προς δήλωση κάποιων ανατομικών λεπτομερειών, όπως είναι η βάση του λαιμού, οι βραχίονες, οι πτυχές στην περιοχή της μέσης, η ηβική χώρα και η σπονδυλική στήλη. Το ύψος των βιολόσχημων ειδωλίων κυμαίνεται από 2,5 έως 31,5 εκατοστά.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΚεφάλι και λαιμός δηλώνονται με ραβδόσχημη προεξοχή και η μέση με πλατειές εγκοπές, από μία σε κάθε πλευρά, ώστε το περίγραμμα του ειδωλίου να προσλαμβάνει σχήμα βιολιού. Μερικές φορές δηλώνονται οι μαστοί ή υπάρχουν εγχαράξεις, συνήθως στην μπροστινή και μερικές φορές και στην πίσω όψη, προς δήλωση κάποιων ανατομικών λεπτομερειών, όπως είναι η βάση του λαιμού, οι βραχίονες, οι πτυχές στην περιοχή της μέσης, η ηβική χώρα και η σπονδυλική στήλη. Το ύψος των βιολόσχημων ειδωλίων κυμαίνεται από 2,5 έως 31,5 εκατοστά.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Marble","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":32124391981111,"sku":"2006001809","price":65.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/products\/violin-shaped-idol.gif?v=1593251462"},{"product_id":"large-marble-owl","title":"\u003ctc\u003eΑθηναϊκη Κουκουβάγια από Λευκό Μάρμαρο\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Μικρή χειροποίητη κουκουβάγια από μάρμαρο Θάσου. Η κουκουβάγια ήταν το σύμβολο και το ιερό πουλί της θεάς Αθηνάς, αλλά και της πόλης των Αθηνών, και ταυτίζεται μέχρι σήμερα με τη σοφία και τη σύνεση. Ως ιερό πουλί της Αθηνάς ονομάζεται \\\"Γλαύκα\\\" (κουκουβάγια), καθότι ένα από τα προσωνύμια της θεάς της σοφίας, ήταν \\\"γλαυκώπις\\\", λόγω των σπινθηροβόλων γαλάζιων ματιών της. Η κουκουβάγια προστατεύτηκε και φώλιαζε σε αφθονία στους πρόποδες της Ακρόπολης σαν απόδειξη ότι είχε την ευχή της θεάς. Καθώς όμως η Αθηνά, εκτός από θεά της σύνεσης και της σοφίας, είναι και η θεά του πολέμου, η κουκουβάγια έγινε ο προστάτης που συνόδευε τον ελληνικό στρατό στον πόλεμο. Εάν μια κουκουβάγια πετούσε πάνω από τους Έλληνες στρατιώτες πριν από μια μάχη, αποτελούσε σημάδι νίκης. Πιο συγκεκριμένα και σύμφωνα με τον Αριστοφάνη, μια νίκη κατά των Περσών κερδήθηκε ένα σούρουπο μόλις μια \\\"γλαύξ\\\", ως καλός οιωνός, φάνηκε να πετά πάνω από τις ελληνικές δυνάμεις. Οι κάτοικοι της Αθήνας, πίστευαν πως η θεά Αθηνά έπαιρνε συχνά τη μορφή μιας κουκουβάγιας, όταν ήθελε να παρουσιαστεί στους ανθρώπους. Η κουκουβάγια προστάτευε επίσης το αθηναϊκό εμπόριο και την τιμούσαν με την παρουσία της φιγούρας της στην μία όψη των αθηναϊκών νομισμάτων. Συγκεκριμένα, στο \\\"Aθηναϊκό τετράδραχμο\\\" (5ος αι. π.Χ.), απεικονίζεται στη μία πλευρά η γλαύξ και στην άλλη η θεά Αθηνά. Ο συμβολισμός προέρχεται από την αρχαιότητα και την ελληνική μυθολογία όταν η θεά Αθηνά, εντυπωσιάστηκε από τα μεγάλα μάτια και την σοβαρή εμφάνιση της. Έκτοτε είναι το αγαπημένο πουλί και έμβλημά της και την συντροφεύει σε πολλά αγάλματα. Απεικονίζεται, μάλιστα, σε κάποια Ελληνορωμαϊκά νομίσματα σαν σύμβολο της ευφυΐας και του πλούτου. Από τον 5ο αιώνα π.Χ., η Αθήνα χρησιμοποιώντας τον άργυρο που εξορύσσετο από νησιά του Αιγαίου, άρχισε να κόβει το δικό της νόμισμα, τις \\\"Αθηναϊκές γλαύκες\\\".\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΧειροποίητη κουκουβάγια από μάρμαρο Θάσου. Η κουκουβάγια ήταν το σύμβολο και το ιερό πουλί της θεάς Αθηνάς, αλλά και της πόλης των Αθηνών, και ταυτίζεται μέχρι σήμερα με τη σοφία και τη σύνεση. \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Μικρή χειροποίητη κουκουβάγια από μάρμαρο Θάσου. Η κουκουβάγια ήταν το σύμβολο και το ιερό πουλί της θεάς Αθηνάς, αλλά και της πόλης των Αθηνών, και ταυτίζεται μέχρι σήμερα με τη σοφία και τη σύνεση. Ως ιερό πουλί της Αθηνάς ονομάζεται \\\"Γλαύκα\\\" (κουκουβάγια), καθότι ένα από τα προσωνύμια της θεάς της σοφίας, ήταν \\\"γλαυκώπις\\\", λόγω των σπινθηροβόλων γαλάζιων ματιών της. Η κουκουβάγια προστατεύτηκε και φώλιαζε σε αφθονία στους πρόποδες της Ακρόπολης σαν απόδειξη ότι είχε την ευχή της θεάς. Καθώς όμως η Αθηνά, εκτός από θεά της σύνεσης και της σοφίας, είναι και η θεά του πολέμου, η κουκουβάγια έγινε ο προστάτης που συνόδευε τον ελληνικό στρατό στον πόλεμο. Εάν μια κουκουβάγια πετούσε πάνω από τους Έλληνες στρατιώτες πριν από μια μάχη, αποτελούσε σημάδι νίκης. Πιο συγκεκριμένα και σύμφωνα με τον Αριστοφάνη, μια νίκη κατά των Περσών κερδήθηκε ένα σούρουπο μόλις μια \\\"γλαύξ\\\", ως καλός οιωνός, φάνηκε να πετά πάνω από τις ελληνικές δυνάμεις. Οι κάτοικοι της Αθήνας, πίστευαν πως η θεά Αθηνά έπαιρνε συχνά τη μορφή μιας κουκουβάγιας, όταν ήθελε να παρουσιαστεί στους ανθρώπους. Η κουκουβάγια προστάτευε επίσης το αθηναϊκό εμπόριο και την τιμούσαν με την παρουσία της φιγούρας της στην μία όψη των αθηναϊκών νομισμάτων. Συγκεκριμένα, στο \\\"Aθηναϊκό τετράδραχμο\\\" (5ος αι. π.Χ.), απεικονίζεται στη μία πλευρά η γλαύξ και στην άλλη η θεά Αθηνά. Ο συμβολισμός προέρχεται από την αρχαιότητα και την ελληνική μυθολογία όταν η θεά Αθηνά, εντυπωσιάστηκε από τα μεγάλα μάτια και την σοβαρή εμφάνιση της. Έκτοτε είναι το αγαπημένο πουλί και έμβλημά της και την συντροφεύει σε πολλά αγάλματα. Απεικονίζεται, μάλιστα, σε κάποια Ελληνορωμαϊκά νομίσματα σαν σύμβολο της ευφυΐας και του πλούτου. Από τον 5ο αιώνα π.Χ., η Αθήνα χρησιμοποιώντας τον άργυρο που εξορύσσετο από νησιά του Αιγαίου, άρχισε να κόβει το δικό της νόμισμα, τις \\\"Αθηναϊκές γλαύκες\\\".\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Μικρή χειροποίητη κουκουβάγια από μάρμαρο Θάσου. Η κουκουβάγια ήταν το σύμβολο και το ιερό πουλί της θεάς Αθηνάς, αλλά και της πόλης των Αθηνών, και ταυτίζεται μέχρι σήμερα με τη σοφία και τη σύνεση. Ως ιερό πουλί της Αθηνάς ονομάζεται \\\"Γλαύκα\\\" (κουκουβάγια), καθότι ένα από τα προσωνύμια της θεάς της σοφίας, ήταν \\\"γλαυκώπις\\\", λόγω των σπινθηροβόλων γαλάζιων ματιών της. Η κουκουβάγια προστατεύτηκε και φώλιαζε σε αφθονία στους πρόποδες της Ακρόπολης σαν απόδειξη ότι είχε την ευχή της θεάς. Καθώς όμως η Αθηνά, εκτός από θεά της σύνεσης και της σοφίας, είναι και η θεά του πολέμου, η κουκουβάγια έγινε ο προστάτης που συνόδευε τον ελληνικό στρατό στον πόλεμο. Εάν μια κουκουβάγια πετούσε πάνω από τους Έλληνες στρατιώτες πριν από μια μάχη, αποτελούσε σημάδι νίκης. Πιο συγκεκριμένα και σύμφωνα με τον Αριστοφάνη, μια νίκη κατά των Περσών κερδήθηκε ένα σούρουπο μόλις μια \\\"γλαύξ\\\", ως καλός οιωνός, φάνηκε να πετά πάνω από τις ελληνικές δυνάμεις. Οι κάτοικοι της Αθήνας, πίστευαν πως η θεά Αθηνά έπαιρνε συχνά τη μορφή μιας κουκουβάγιας, όταν ήθελε να παρουσιαστεί στους ανθρώπους. Η κουκουβάγια προστάτευε επίσης το αθηναϊκό εμπόριο και την τιμούσαν με την παρουσία της φιγούρας της στην μία όψη των αθηναϊκών νομισμάτων. Συγκεκριμένα, στο \\\"Aθηναϊκό τετράδραχμο\\\" (5ος αι. π.Χ.), απεικονίζεται στη μία πλευρά η γλαύξ και στην άλλη η θεά Αθηνά. Ο συμβολισμός προέρχεται από την αρχαιότητα και την ελληνική μυθολογία όταν η θεά Αθηνά, εντυπωσιάστηκε από τα μεγάλα μάτια και την σοβαρή εμφάνιση της. Έκτοτε είναι το αγαπημένο πουλί και έμβλημά της και την συντροφεύει σε πολλά αγάλματα. Απεικονίζεται, μάλιστα, σε κάποια Ελληνορωμαϊκά νομίσματα σαν σύμβολο της ευφυΐας και του πλούτου. Από τον 5ο αιώνα π.Χ., η Αθήνα χρησιμοποιώντας τον άργυρο που εξορύσσετο από νησιά του Αιγαίου, άρχισε να κόβει το δικό της νόμισμα, τις \\\"Αθηναϊκές γλαύκες\\\".\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΩς ιερό πουλί της Αθηνάς ονομάζεται \"Γλαύκα\" (κουκουβάγια), καθότι ένα από τα προσωνύμια της θεάς της σοφίας, ήταν \"γλαυκώπις\", λόγω των σπινθηροβόλων γαλάζιων ματιών της. Η κουκουβάγια προστατεύτηκε και φώλιαζε σε αφθονία στους πρόποδες της Ακρόπολης σαν απόδειξη ότι είχε την ευχή της θεάς. Καθώς όμως η Αθηνά, εκτός από θεά της σύνεσης και της σοφίας, είναι και η θεά του πολέμου, η κουκουβάγια έγινε ο προστάτης που συνόδευε τον ελληνικό στρατό στον πόλεμο. Εάν μια κουκουβάγια πετούσε πάνω από τους Έλληνες στρατιώτες πριν από μια μάχη, αποτελούσε σημάδι νίκης. Πιο συγκεκριμένα και σύμφωνα με τον Αριστοφάνη, μια νίκη κατά των Περσών κερδήθηκε ένα σούρουπο μόλις μια \"γλαύξ\", ως καλός οιωνός, φάνηκε να πετά πάνω από τις ελληνικές δυνάμεις. Οι κάτοικοι της Αθήνας, πίστευαν πως η θεά Αθηνά έπαιρνε συχνά τη μορφή μιας κουκουβάγιας, όταν ήθελε να παρουσιαστεί στους ανθρώπους. Η κουκουβάγια προστάτευε επίσης το αθηναϊκό εμπόριο και την τιμούσαν με την παρουσία της φιγούρας της στην μία όψη των αθηναϊκών νομισμάτων. Συγκεκριμένα, στο \"Aθηναϊκό τετράδραχμο\" (5ος αι. π.Χ.), απεικονίζεται στη μία πλευρά η γλαύξ και στην άλλη η θεά Αθηνά. Ο συμβολισμός προέρχεται από την αρχαιότητα και την ελληνική μυθολογία όταν η θεά Αθηνά, εντυπωσιάστηκε από τα μεγάλα μάτια και την σοβαρή εμφάνιση της. Έκτοτε είναι το αγαπημένο πουλί και έμβλημά της και την συντροφεύει σε πολλά αγάλματα. Απεικονίζεται, μάλιστα, σε κάποια Ελληνορωμαϊκά νομίσματα σαν σύμβολο της ευφυΐας και του πλούτου. Από τον 5ο αιώνα π.Χ., η Αθήνα χρησιμοποιώντας τον άργυρο που εξορύσσετο από νησιά του Αιγαίου, άρχισε να κόβει το δικό της νόμισμα, τις \"Αθηναϊκές γλαύκες\".\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Marble","offers":[{"title":"Μικρό","offer_id":40106055598135,"sku":"2006002118","price":40.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true},{"title":"Μεγάλο","offer_id":40106055630903,"sku":"2006001880","price":135.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/products\/Agalmatidio_050_2006002118.jpg?v=1677317516"},{"product_id":"marble-cycladic-idol","title":"\u003ctc\u003eΚυκλαδικό Ειδώλιο σε Λευκό \u0026 Μαύρο Μάρμαρο\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο κυκλαδικό ειδώλιο από μάρμαρο Θάσου. Η Κυκλαδική τέχνη αποτελεί το πρώτο δείγμα τέχνης του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού, στα νησιά των Κυκλάδων (2800-2300 π.Χ.). Στην εν λόγω τέχνη παριστάνονται γυναικείες μορφές από μάρμαρο με τα χέρια διπλωμένα στο στήθος, συμβολίζοντας την γονιμότητα και την αναγέννηση. Η πλειοψηφία, ωστόσο, των κυκλαδικών μαρμάρινων ειδωλίων ανάγεται στην εξελιγμένη φάση της Πρωτοχαλκής εποχής του πολιτισμού της Σύρου της Πρωτοκυκλαδικής ΙΙ. Τα ειδώλια με τα \\\"διπλωμένα χέρια\\\" είναι όλα γυναικεία. Λίγα κυκλαδικά ειδώλια αυτού του τύπου, απεικονίζουν άνδρες όρθιους και συχνά ντυμένους -έστω και υποτυπωδώς- με αιδιοθύλακα, ζώνη και ταινία που περνά από τον ώμο. Η γλυπτική αυτών των χρόνων συνέβαλλε στην εξέλιξη της ελληνικής πλαστικής της αρχαιότητας, ενώ η σχηματοποίηση και η αφαιρετική διάσταση που διακρίνει τα κυκλαδικά ειδώλια αποτέλεσε βασικό αισθητικό πρότυπο της εικαστικής πρωτοπορίας των αρχών του 20ού αιώνα. Τα κυκλαδικά ειδώλια βρέθηκαν επίσης μέσα σε τάφους και ιερά. Έχουν ερμηνευθεί ως υποκατάστατα ανθρωποθυσιών, ως ψυχοπομποί, ακόμα και ως παιχνίδια.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΧειροποίητο κυκλαδικό ειδώλιο από μάρμαρο Θάσου. Η Κυκλαδική τέχνη αποτελεί το πρώτο δείγμα τέχνης του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού, στα νησιά των Κυκλάδων (2800-2300 π.Χ.). \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο κυκλαδικό ειδώλιο από μάρμαρο Θάσου. Η Κυκλαδική τέχνη αποτελεί το πρώτο δείγμα τέχνης του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού, στα νησιά των Κυκλάδων (2800-2300 π.Χ.). Στην εν λόγω τέχνη παριστάνονται γυναικείες μορφές από μάρμαρο με τα χέρια διπλωμένα στο στήθος, συμβολίζοντας την γονιμότητα και την αναγέννηση. Η πλειοψηφία, ωστόσο, των κυκλαδικών μαρμάρινων ειδωλίων ανάγεται στην εξελιγμένη φάση της Πρωτοχαλκής εποχής του πολιτισμού της Σύρου της Πρωτοκυκλαδικής ΙΙ. Τα ειδώλια με τα \\\"διπλωμένα χέρια\\\" είναι όλα γυναικεία. Λίγα κυκλαδικά ειδώλια αυτού του τύπου, απεικονίζουν άνδρες όρθιους και συχνά ντυμένους -έστω και υποτυπωδώς- με αιδιοθύλακα, ζώνη και ταινία που περνά από τον ώμο. Η γλυπτική αυτών των χρόνων συνέβαλλε στην εξέλιξη της ελληνικής πλαστικής της αρχαιότητας, ενώ η σχηματοποίηση και η αφαιρετική διάσταση που διακρίνει τα κυκλαδικά ειδώλια αποτέλεσε βασικό αισθητικό πρότυπο της εικαστικής πρωτοπορίας των αρχών του 20ού αιώνα. Τα κυκλαδικά ειδώλια βρέθηκαν επίσης μέσα σε τάφους και ιερά. Έχουν ερμηνευθεί ως υποκατάστατα ανθρωποθυσιών, ως ψυχοπομποί, ακόμα και ως παιχνίδια.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο κυκλαδικό ειδώλιο από μάρμαρο Θάσου. Η Κυκλαδική τέχνη αποτελεί το πρώτο δείγμα τέχνης του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού, στα νησιά των Κυκλάδων (2800-2300 π.Χ.). Στην εν λόγω τέχνη παριστάνονται γυναικείες μορφές από μάρμαρο με τα χέρια διπλωμένα στο στήθος, συμβολίζοντας την γονιμότητα και την αναγέννηση. Η πλειοψηφία, ωστόσο, των κυκλαδικών μαρμάρινων ειδωλίων ανάγεται στην εξελιγμένη φάση της Πρωτοχαλκής εποχής του πολιτισμού της Σύρου της Πρωτοκυκλαδικής ΙΙ. Τα ειδώλια με τα \\\"διπλωμένα χέρια\\\" είναι όλα γυναικεία. Λίγα κυκλαδικά ειδώλια αυτού του τύπου, απεικονίζουν άνδρες όρθιους και συχνά ντυμένους -έστω και υποτυπωδώς- με αιδιοθύλακα, ζώνη και ταινία που περνά από τον ώμο. Η γλυπτική αυτών των χρόνων συνέβαλλε στην εξέλιξη της ελληνικής πλαστικής της αρχαιότητας, ενώ η σχηματοποίηση και η αφαιρετική διάσταση που διακρίνει τα κυκλαδικά ειδώλια αποτέλεσε βασικό αισθητικό πρότυπο της εικαστικής πρωτοπορίας των αρχών του 20ού αιώνα. Τα κυκλαδικά ειδώλια βρέθηκαν επίσης μέσα σε τάφους και ιερά. Έχουν ερμηνευθεί ως υποκατάστατα ανθρωποθυσιών, ως ψυχοπομποί, ακόμα και ως παιχνίδια.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΣτην εν λόγω τέχνη παριστάνονται γυναικείες μορφές από μάρμαρο με τα χέρια διπλωμένα στο στήθος, συμβολίζοντας την γονιμότητα και την αναγέννηση. Η πλειοψηφία, ωστόσο, των κυκλαδικών μαρμάρινων ειδωλίων ανάγεται στην εξελιγμένη φάση της Πρωτοχαλκής εποχής του πολιτισμού της Σύρου της Πρωτοκυκλαδικής ΙΙ. Τα ειδώλια με τα \"διπλωμένα χέρια\" είναι όλα γυναικεία. Λίγα κυκλαδικά ειδώλια αυτού του τύπου, απεικονίζουν άνδρες όρθιους και συχνά ντυμένους -έστω και υποτυπωδώς- με αιδιοθύλακα, ζώνη και ταινία που περνά από τον ώμο. Η γλυπτική αυτών των χρόνων συνέβαλλε στην εξέλιξη της ελληνικής πλαστικής της αρχαιότητας, ενώ η σχηματοποίηση και η αφαιρετική διάσταση που διακρίνει τα κυκλαδικά ειδώλια αποτέλεσε βασικό αισθητικό πρότυπο της εικαστικής πρωτοπορίας των αρχών του 20ού αιώνα. Τα κυκλαδικά ειδώλια βρέθηκαν επίσης μέσα σε τάφους και ιερά. Έχουν ερμηνευθεί ως υποκατάστατα ανθρωποθυσιών, ως ψυχοπομποί, ακόμα και ως παιχνίδια.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Marble","offers":[{"title":"Μικρό","offer_id":40106053402679,"sku":"2006002176","price":90.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true},{"title":"Μεσαίο","offer_id":40106053435447,"sku":"2006000049","price":120.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true},{"title":"Μεγάλο","offer_id":40106053468215,"sku":"2006001813","price":200.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true},{"title":"Small Head","offer_id":52262731055433,"sku":"2006000051","price":63.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/products\/mikro.gif?v=1624004302"},{"product_id":"marble-bird","title":"\u003ctc\u003eΜαρμάρινο Πουλί Μικρού Μεγέθους σε Μαύρη Μαρμάρινη Βάση\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο ειδώλιο πουλιού από μάρμαρο Θάσου. Τα πουλιά έχουν πολύ συχνές αναφορές στην Iλιάδα (8ος αιώνας π.Χ.). Καθότι πομποί ανάμεσα σε θεούς και ανθρώπους, εμφανίζονταν πριν από έναν πόλεμο ή μια μάχη για να τονώσουν το ηθικό των πολεμιστών. Στην αρχαία ελληνική μυθολογία υπάρχουν πολλές μεταμορφώσεις ανθρώπων σε πουλιά, μετά από εντολή θεών ή θεοτήτων είτε για τιμωρία, είτε από οίκτο. Ο Δίας συνήθιζε να μεταμορφώνει πολλούς ανθρώπους σε πουλιά. Μερικοί απ' αυτούς είναι ο Αιγύπτιος ο Νεόφρων που έγινε Γύπας, η Τιμάνδρα που μεταμορφώθηκε σε Μελισσοφάγο, η Βουλίδα σε Βουτηχτάρι, η Αλκυόνη έγινε Νεροπούλι, και άλλοι. Ο Δίας πολλές φορές όταν εμφανιζόταν στους ανθρώπους έπαιρνε τη μορφή πουλιού, άλλοτε γινόταν Αετός, άλλοτε Κούκος και άλλοτε Κύκνος. Σύμφωνα με έναν μύθο των Αργείων, την πρώτη φορά που έσμιξε ερωτικά ο Δίας με την Ήρα, είχε πάρει τη μορφή του Κούκου, σαν σύμβολο της άνοιξης και της γόνιμης ένωσης των θεών. Ένα από τα επίθετα που προσέδιδαν στην Αθηνά οι Μεγαρείς, ήταν Αίθυια. Σύμφωνα με τον μύθο, η θεά μεταμορφώθηκε σε Αίθυια (Πάπια) για να μεταφέρει με ασφάλεια τον Κέκροπα στα Μέγαρα κάτω από τις φτερούγες της.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΧειροποίητο ειδώλιο πουλιού από μάρμαρο Θάσου. Τα πουλιά έχουν πολύ συχνές αναφορές στην Iλιάδα (8ος αιώνας π.Χ.). Καθότι πομποί ανάμεσα σε θεούς και ανθρώπους, εμφανίζονταν πριν από έναν πόλεμο ή μια μάχη για να τονώσουν το ηθικό των πολεμιστών.\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο ειδώλιο πουλιού από μάρμαρο Θάσου. Τα πουλιά έχουν πολύ συχνές αναφορές στην Iλιάδα (8ος αιώνας π.Χ.). Καθότι πομποί ανάμεσα σε θεούς και ανθρώπους, εμφανίζονταν πριν από έναν πόλεμο ή μια μάχη για να τονώσουν το ηθικό των πολεμιστών. Στην αρχαία ελληνική μυθολογία υπάρχουν πολλές μεταμορφώσεις ανθρώπων σε πουλιά, μετά από εντολή θεών ή θεοτήτων είτε για τιμωρία, είτε από οίκτο. Ο Δίας συνήθιζε να μεταμορφώνει πολλούς ανθρώπους σε πουλιά. Μερικοί απ' αυτούς είναι ο Αιγύπτιος ο Νεόφρων που έγινε Γύπας, η Τιμάνδρα που μεταμορφώθηκε σε Μελισσοφάγο, η Βουλίδα σε Βουτηχτάρι, η Αλκυόνη έγινε Νεροπούλι, και άλλοι. Ο Δίας πολλές φορές όταν εμφανιζόταν στους ανθρώπους έπαιρνε τη μορφή πουλιού, άλλοτε γινόταν Αετός, άλλοτε Κούκος και άλλοτε Κύκνος. Σύμφωνα με έναν μύθο των Αργείων, την πρώτη φορά που έσμιξε ερωτικά ο Δίας με την Ήρα, είχε πάρει τη μορφή του Κούκου, σαν σύμβολο της άνοιξης και της γόνιμης ένωσης των θεών. Ένα από τα επίθετα που προσέδιδαν στην Αθηνά οι Μεγαρείς, ήταν Αίθυια. Σύμφωνα με τον μύθο, η θεά μεταμορφώθηκε σε Αίθυια (Πάπια) για να μεταφέρει με ασφάλεια τον Κέκροπα στα Μέγαρα κάτω από τις φτερούγες της.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο ειδώλιο πουλιού από μάρμαρο Θάσου. Τα πουλιά έχουν πολύ συχνές αναφορές στην Iλιάδα (8ος αιώνας π.Χ.). Καθότι πομποί ανάμεσα σε θεούς και ανθρώπους, εμφανίζονταν πριν από έναν πόλεμο ή μια μάχη για να τονώσουν το ηθικό των πολεμιστών. Στην αρχαία ελληνική μυθολογία υπάρχουν πολλές μεταμορφώσεις ανθρώπων σε πουλιά, μετά από εντολή θεών ή θεοτήτων είτε για τιμωρία, είτε από οίκτο. Ο Δίας συνήθιζε να μεταμορφώνει πολλούς ανθρώπους σε πουλιά. Μερικοί απ' αυτούς είναι ο Αιγύπτιος ο Νεόφρων που έγινε Γύπας, η Τιμάνδρα που μεταμορφώθηκε σε Μελισσοφάγο, η Βουλίδα σε Βουτηχτάρι, η Αλκυόνη έγινε Νεροπούλι, και άλλοι. Ο Δίας πολλές φορές όταν εμφανιζόταν στους ανθρώπους έπαιρνε τη μορφή πουλιού, άλλοτε γινόταν Αετός, άλλοτε Κούκος και άλλοτε Κύκνος. Σύμφωνα με έναν μύθο των Αργείων, την πρώτη φορά που έσμιξε ερωτικά ο Δίας με την Ήρα, είχε πάρει τη μορφή του Κούκου, σαν σύμβολο της άνοιξης και της γόνιμης ένωσης των θεών. Ένα από τα επίθετα που προσέδιδαν στην Αθηνά οι Μεγαρείς, ήταν Αίθυια. Σύμφωνα με τον μύθο, η θεά μεταμορφώθηκε σε Αίθυια (Πάπια) για να μεταφέρει με ασφάλεια τον Κέκροπα στα Μέγαρα κάτω από τις φτερούγες της.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΣτην αρχαία ελληνική μυθολογία υπάρχουν πολλές μεταμορφώσεις ανθρώπων σε πουλιά, μετά από εντολή θεών ή θεοτήτων είτε για τιμωρία, είτε από οίκτο. Ο Δίας συνήθιζε να μεταμορφώνει πολλούς ανθρώπους σε πουλιά. Μερικοί απ' αυτούς είναι ο Αιγύπτιος ο Νεόφρων που έγινε Γύπας, η Τιμάνδρα που μεταμορφώθηκε σε Μελισσοφάγο, η Βουλίδα σε Βουτηχτάρι, η Αλκυόνη έγινε Νεροπούλι, και άλλοι. Ο Δίας πολλές φορές όταν εμφανιζόταν στους ανθρώπους έπαιρνε τη μορφή πουλιού, άλλοτε γινόταν Αετός, άλλοτε Κούκος και άλλοτε Κύκνος. \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο ειδώλιο πουλιού από μάρμαρο Θάσου. Τα πουλιά έχουν πολύ συχνές αναφορές στην Iλιάδα (8ος αιώνας π.Χ.). Καθότι πομποί ανάμεσα σε θεούς και ανθρώπους, εμφανίζονταν πριν από έναν πόλεμο ή μια μάχη για να τονώσουν το ηθικό των πολεμιστών. Στην αρχαία ελληνική μυθολογία υπάρχουν πολλές μεταμορφώσεις ανθρώπων σε πουλιά, μετά από εντολή θεών ή θεοτήτων είτε για τιμωρία, είτε από οίκτο. Ο Δίας συνήθιζε να μεταμορφώνει πολλούς ανθρώπους σε πουλιά. Μερικοί απ' αυτούς είναι ο Αιγύπτιος ο Νεόφρων που έγινε Γύπας, η Τιμάνδρα που μεταμορφώθηκε σε Μελισσοφάγο, η Βουλίδα σε Βουτηχτάρι, η Αλκυόνη έγινε Νεροπούλι, και άλλοι. Ο Δίας πολλές φορές όταν εμφανιζόταν στους ανθρώπους έπαιρνε τη μορφή πουλιού, άλλοτε γινόταν Αετός, άλλοτε Κούκος και άλλοτε Κύκνος. Σύμφωνα με έναν μύθο των Αργείων, την πρώτη φορά που έσμιξε ερωτικά ο Δίας με την Ήρα, είχε πάρει τη μορφή του Κούκου, σαν σύμβολο της άνοιξης και της γόνιμης ένωσης των θεών. Ένα από τα επίθετα που προσέδιδαν στην Αθηνά οι Μεγαρείς, ήταν Αίθυια. Σύμφωνα με τον μύθο, η θεά μεταμορφώθηκε σε Αίθυια (Πάπια) για να μεταφέρει με ασφάλεια τον Κέκροπα στα Μέγαρα κάτω από τις φτερούγες της.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο ειδώλιο πουλιού από μάρμαρο Θάσου. Τα πουλιά έχουν πολύ συχνές αναφορές στην Iλιάδα (8ος αιώνας π.Χ.). Καθότι πομποί ανάμεσα σε θεούς και ανθρώπους, εμφανίζονταν πριν από έναν πόλεμο ή μια μάχη για να τονώσουν το ηθικό των πολεμιστών. Στην αρχαία ελληνική μυθολογία υπάρχουν πολλές μεταμορφώσεις ανθρώπων σε πουλιά, μετά από εντολή θεών ή θεοτήτων είτε για τιμωρία, είτε από οίκτο. Ο Δίας συνήθιζε να μεταμορφώνει πολλούς ανθρώπους σε πουλιά. Μερικοί απ' αυτούς είναι ο Αιγύπτιος ο Νεόφρων που έγινε Γύπας, η Τιμάνδρα που μεταμορφώθηκε σε Μελισσοφάγο, η Βουλίδα σε Βουτηχτάρι, η Αλκυόνη έγινε Νεροπούλι, και άλλοι. Ο Δίας πολλές φορές όταν εμφανιζόταν στους ανθρώπους έπαιρνε τη μορφή πουλιού, άλλοτε γινόταν Αετός, άλλοτε Κούκος και άλλοτε Κύκνος. Σύμφωνα με έναν μύθο των Αργείων, την πρώτη φορά που έσμιξε ερωτικά ο Δίας με την Ήρα, είχε πάρει τη μορφή του Κούκου, σαν σύμβολο της άνοιξης και της γόνιμης ένωσης των θεών. Ένα από τα επίθετα που προσέδιδαν στην Αθηνά οι Μεγαρείς, ήταν Αίθυια. Σύμφωνα με τον μύθο, η θεά μεταμορφώθηκε σε Αίθυια (Πάπια) για να μεταφέρει με ασφάλεια τον Κέκροπα στα Μέγαρα κάτω από τις φτερούγες της.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΣύμφωνα με έναν μύθο των Αργείων, την πρώτη φορά που έσμιξε ερωτικά ο Δίας με την Ήρα, είχε πάρει τη μορφή του Κούκου, σαν σύμβολο της άνοιξης και της γόνιμης ένωσης των θεών. Ένα από τα επίθετα που προσέδιδαν στην Αθηνά οι Μεγαρείς, ήταν Αίθυια. Σύμφωνα με τον μύθο, η θεά μεταμορφώθηκε σε Αίθυια (Πάπια) για να μεταφέρει με ασφάλεια τον Κέκροπα στα Μέγαρα κάτω από τις φτερούγες της.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Marble","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":32124392177719,"sku":"2006001808","price":45.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/products\/marble-bird.gif?v=1624895004"},{"product_id":"owl","title":"\u003ctc\u003eΑθηναική Κουκουβάγια Μικρού Μεγέθους σε Μαύρη Μαρμάρινη Βάση από Γύψο\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Μικρή χειροποίητη κουκουβάγια σε μαρμάρινη βάση. Η κουκουβάγια ήταν το σύμβολο και το ιερό πουλί της θεάς Αθηνάς, αλλά και της πόλης των Αθηνών, και ταυτίζεται μέχρι σήμερα με τη σοφία και τη σύνεση. Ως ιερό πουλί της Αθηνάς ονομάζεται \\\"Γλαύκα\\\" (κουκουβάγια), καθότι ένα από τα προσωνύμια της θεάς της σοφίας, ήταν \\\"γλαυκώπις\\\", λόγω των σπινθηροβόλων γαλάζιων ματιών της. Η κουκουβάγια προστατεύτηκε και φώλιαζε σε αφθονία στους πρόποδες της Ακρόπολης σαν απόδειξη ότι είχε την ευχή της θεάς. Καθώς όμως η Αθηνά, εκτός από θεά της σύνεσης και της σοφίας, είναι και η θεά του πολέμου, η κουκουβάγια έγινε ο προστάτης που συνόδευε τον ελληνικό στρατό στον πόλεμο. Εάν μια κουκουβάγια πετούσε πάνω από τους Έλληνες στρατιώτες πριν από μια μάχη, αποτελούσε σημάδι νίκης. Πιο συγκεκριμένα και σύμφωνα με τον Αριστοφάνη, μια νίκη κατά των Περσών κερδήθηκε ένα σούρουπο μόλις μια \\\"γλαύξ\\\", ως καλός οιωνός, φάνηκε να πετά πάνω από τις ελληνικές δυνάμεις. Οι κάτοικοι της Αθήνας, πίστευαν πως η θεά Αθηνά έπαιρνε συχνά τη μορφή μιας κουκουβάγιας, όταν ήθελε να παρουσιαστεί στους ανθρώπους. Η κουκουβάγια προστάτευε επίσης το αθηναϊκό εμπόριο και την τιμούσαν με την παρουσία της φιγούρας της στην μία όψη των αθηναϊκών νομισμάτων. Συγκεκριμένα, στο \\\"Aθηναϊκό τετράδραχμο\\\" (5ος αι. π.Χ.), απεικονίζεται στη μία πλευρά η γλαύξ και στην άλλη η θεά Αθηνά. Ο συμβολισμός προέρχεται από την αρχαιότητα και την ελληνική μυθολογία όταν η θεά Αθηνά, εντυπωσιάστηκε από τα μεγάλα μάτια και την σοβαρή εμφάνιση της. Έκτοτε είναι το αγαπημένο πουλί και έμβλημά της και την συντροφεύει σε πολλά αγάλματα. Απεικονίζεται, μάλιστα, σε κάποια Ελληνορωμαϊκά νομίσματα σαν σύμβολο της ευφυΐας και του πλούτου. Από τον 5ο αιώνα π.Χ., η Αθήνα χρησιμοποιώντας τον άργυρο που εξορύσσετο από νησιά του Αιγαίου, άρχισε να κόβει το δικό της νόμισμα, τις \\\"Αθηναϊκές γλαύκες\\\".\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΜικρή χειροποίητη κουκουβάγια σε μαρμάρινη βάση. Η κουκουβάγια ήταν το σύμβολο και το ιερό πουλί της θεάς Αθηνάς, αλλά και της πόλης των Αθηνών, και ταυτίζεται μέχρι σήμερα με τη σοφία και τη σύνεση.\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Μικρή χειροποίητη κουκουβάγια σε μαρμάρινη βάση. Η κουκουβάγια ήταν το σύμβολο και το ιερό πουλί της θεάς Αθηνάς, αλλά και της πόλης των Αθηνών, και ταυτίζεται μέχρι σήμερα με τη σοφία και τη σύνεση. Ως ιερό πουλί της Αθηνάς ονομάζεται \\\"Γλαύκα\\\" (κουκουβάγια), καθότι ένα από τα προσωνύμια της θεάς της σοφίας, ήταν \\\"γλαυκώπις\\\", λόγω των σπινθηροβόλων γαλάζιων ματιών της. Η κουκουβάγια προστατεύτηκε και φώλιαζε σε αφθονία στους πρόποδες της Ακρόπολης σαν απόδειξη ότι είχε την ευχή της θεάς. Καθώς όμως η Αθηνά, εκτός από θεά της σύνεσης και της σοφίας, είναι και η θεά του πολέμου, η κουκουβάγια έγινε ο προστάτης που συνόδευε τον ελληνικό στρατό στον πόλεμο. Εάν μια κουκουβάγια πετούσε πάνω από τους Έλληνες στρατιώτες πριν από μια μάχη, αποτελούσε σημάδι νίκης. Πιο συγκεκριμένα και σύμφωνα με τον Αριστοφάνη, μια νίκη κατά των Περσών κερδήθηκε ένα σούρουπο μόλις μια \\\"γλαύξ\\\", ως καλός οιωνός, φάνηκε να πετά πάνω από τις ελληνικές δυνάμεις. Οι κάτοικοι της Αθήνας, πίστευαν πως η θεά Αθηνά έπαιρνε συχνά τη μορφή μιας κουκουβάγιας, όταν ήθελε να παρουσιαστεί στους ανθρώπους. Η κουκουβάγια προστάτευε επίσης το αθηναϊκό εμπόριο και την τιμούσαν με την παρουσία της φιγούρας της στην μία όψη των αθηναϊκών νομισμάτων. Συγκεκριμένα, στο \\\"Aθηναϊκό τετράδραχμο\\\" (5ος αι. π.Χ.), απεικονίζεται στη μία πλευρά η γλαύξ και στην άλλη η θεά Αθηνά. Ο συμβολισμός προέρχεται από την αρχαιότητα και την ελληνική μυθολογία όταν η θεά Αθηνά, εντυπωσιάστηκε από τα μεγάλα μάτια και την σοβαρή εμφάνιση της. Έκτοτε είναι το αγαπημένο πουλί και έμβλημά της και την συντροφεύει σε πολλά αγάλματα. Απεικονίζεται, μάλιστα, σε κάποια Ελληνορωμαϊκά νομίσματα σαν σύμβολο της ευφυΐας και του πλούτου. Από τον 5ο αιώνα π.Χ., η Αθήνα χρησιμοποιώντας τον άργυρο που εξορύσσετο από νησιά του Αιγαίου, άρχισε να κόβει το δικό της νόμισμα, τις \\\"Αθηναϊκές γλαύκες\\\".\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Μικρή χειροποίητη κουκουβάγια σε μαρμάρινη βάση. Η κουκουβάγια ήταν το σύμβολο και το ιερό πουλί της θεάς Αθηνάς, αλλά και της πόλης των Αθηνών, και ταυτίζεται μέχρι σήμερα με τη σοφία και τη σύνεση. Ως ιερό πουλί της Αθηνάς ονομάζεται \\\"Γλαύκα\\\" (κουκουβάγια), καθότι ένα από τα προσωνύμια της θεάς της σοφίας, ήταν \\\"γλαυκώπις\\\", λόγω των σπινθηροβόλων γαλάζιων ματιών της. Η κουκουβάγια προστατεύτηκε και φώλιαζε σε αφθονία στους πρόποδες της Ακρόπολης σαν απόδειξη ότι είχε την ευχή της θεάς. Καθώς όμως η Αθηνά, εκτός από θεά της σύνεσης και της σοφίας, είναι και η θεά του πολέμου, η κουκουβάγια έγινε ο προστάτης που συνόδευε τον ελληνικό στρατό στον πόλεμο. Εάν μια κουκουβάγια πετούσε πάνω από τους Έλληνες στρατιώτες πριν από μια μάχη, αποτελούσε σημάδι νίκης. Πιο συγκεκριμένα και σύμφωνα με τον Αριστοφάνη, μια νίκη κατά των Περσών κερδήθηκε ένα σούρουπο μόλις μια \\\"γλαύξ\\\", ως καλός οιωνός, φάνηκε να πετά πάνω από τις ελληνικές δυνάμεις. Οι κάτοικοι της Αθήνας, πίστευαν πως η θεά Αθηνά έπαιρνε συχνά τη μορφή μιας κουκουβάγιας, όταν ήθελε να παρουσιαστεί στους ανθρώπους. Η κουκουβάγια προστάτευε επίσης το αθηναϊκό εμπόριο και την τιμούσαν με την παρουσία της φιγούρας της στην μία όψη των αθηναϊκών νομισμάτων. Συγκεκριμένα, στο \\\"Aθηναϊκό τετράδραχμο\\\" (5ος αι. π.Χ.), απεικονίζεται στη μία πλευρά η γλαύξ και στην άλλη η θεά Αθηνά. Ο συμβολισμός προέρχεται από την αρχαιότητα και την ελληνική μυθολογία όταν η θεά Αθηνά, εντυπωσιάστηκε από τα μεγάλα μάτια και την σοβαρή εμφάνιση της. Έκτοτε είναι το αγαπημένο πουλί και έμβλημά της και την συντροφεύει σε πολλά αγάλματα. Απεικονίζεται, μάλιστα, σε κάποια Ελληνορωμαϊκά νομίσματα σαν σύμβολο της ευφυΐας και του πλούτου. Από τον 5ο αιώνα π.Χ., η Αθήνα χρησιμοποιώντας τον άργυρο που εξορύσσετο από νησιά του Αιγαίου, άρχισε να κόβει το δικό της νόμισμα, τις \\\"Αθηναϊκές γλαύκες\\\".\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΩς ιερό πουλί της Αθηνάς ονομάζεται \"Γλαύκα\" (κουκουβάγια), καθότι ένα από τα προσωνύμια της θεάς της σοφίας, ήταν \"γλαυκώπις\", λόγω των σπινθηροβόλων γαλάζιων ματιών της. Η κουκουβάγια προστατεύτηκε και φώλιαζε σε αφθονία στους πρόποδες της Ακρόπολης σαν απόδειξη ότι είχε την ευχή της θεάς. Καθώς όμως η Αθηνά, εκτός από θεά της σύνεσης και της σοφίας, είναι και η θεά του πολέμου, η κουκουβάγια έγινε ο προστάτης που συνόδευε τον ελληνικό στρατό στον πόλεμο. Εάν μια κουκουβάγια πετούσε πάνω από τους Έλληνες στρατιώτες πριν από μια μάχη, αποτελούσε σημάδι νίκης. Πιο συγκεκριμένα και σύμφωνα με τον Αριστοφάνη, μια νίκη κατά των Περσών κερδήθηκε ένα σούρουπο μόλις μια \"γλαύξ\", ως καλός οιωνός, φάνηκε να πετά πάνω από τις ελληνικές δυνάμεις. Οι κάτοικοι της Αθήνας, πίστευαν πως η θεά Αθηνά έπαιρνε συχνά τη μορφή μιας κουκουβάγιας, όταν ήθελε να παρουσιαστεί στους ανθρώπους. Η κουκουβάγια προστάτευε επίσης το αθηναϊκό εμπόριο και την τιμούσαν με την παρουσία της φιγούρας της στην μία όψη των αθηναϊκών νομισμάτων. Συγκεκριμένα, στο \"Aθηναϊκό τετράδραχμο\" (5ος αι. π.Χ.), απεικονίζεται στη μία πλευρά η γλαύξ και στην άλλη η θεά Αθηνά. Ο συμβολισμός προέρχεται από την αρχαιότητα και την ελληνική μυθολογία όταν η θεά Αθηνά, εντυπωσιάστηκε από τα μεγάλα μάτια και την σοβαρή εμφάνιση της. Έκτοτε είναι το αγαπημένο πουλί και έμβλημά της και την συντροφεύει σε πολλά αγάλματα. Απεικονίζεται, μάλιστα, σε κάποια Ελληνορωμαϊκά νομίσματα σαν σύμβολο της ευφυΐας και του πλούτου. Από τον 5ο αιώνα π.Χ., η Αθήνα χρησιμοποιώντας τον άργυρο που εξορύσσετο από νησιά του Αιγαίου, άρχισε να κόβει το δικό της νόμισμα, τις \"Αθηναϊκές γλαύκες\".\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Plaster","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":32124392210487,"sku":"2006000216","price":24.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/products\/owl.gif?v=1593251477"},{"product_id":"small-nike-of-samothrace","title":"\u003ctc\u003eΘεά Νίκη με Πέταλο \u0026 Κουκουβάγια σε Ορείχαλκο\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Σύμφωνα με την ελληνική μυθολογία, η θεά Νίκη συμβόλιζε τη δόξα του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού και εμφανιζόταν συχνά με φτερά. Στον Παρθενώνα υπήρχε ένα χρυσό άγαλμά της, ενώ υπήρχε και ένας ξεχωριστός ναός αφιερωμένος σε αυτή. Θεωρήθηκε η θεά της ταχύτητας, της δύναμης και της νίκης, και ήταν γνωστή ως η \\\"Φτερωτή θεά\\\". Ήταν κόρη του Πάλλαντα (Γίγαντας) και της Στύγας. Η Νίκη και οι τρεις αδελφές της μεταφέρθηκαν στον Όλυμπο για να βοηθήσουν τον Δία στην Τιτανομαχία, όπου απώτερος σκοπός του ήταν να αποκτήσει τον έλεγχο του Ολύμπου. Η Νίκη συμμάχησε με τον Δία κατά τη διάρκεια της μεγάλης σύγκρουσης των Τιτάνων. Ως ανταμοιβή, ο Δίας υποσχέθηκε να την κρατήσει πάντα δίπλα του και υπό την προστασία του. Οι αρχαίοι Έλληνες λάτρευαν την Νίκη επειδή πίστευαν ότι θα μπορούσε να τους κάνει αθάνατους και να τους δώσει την δύναμη και την ταχύτητα που απαιτείτο για να νικήσουν οποιαδήποτε μάχη. Η Νίκη απεικονίζεται συχνά καθισμένη δίπλα στον Δία στον Όλυμπο. Όταν η θεά εμφανιζόταν μόνη της, είχε πάντα φτερά και κρατούσε ένα κλαδί φοίνικα στο δεξί της χέρι. Αν εμφανιζόταν δίπλα σε άλλο θεό, η Νίκη ήταν πάντα χωρίς φτερά. Σύμφωνα με τη θεωρία, η Νίκη απεικονίζεται χωρίς φτερά στην Αθήνα συμβολικά, έτσι ώστε να μην μπορεί ποτέ να δραπετεύσει από την πόλη. Το αρχαιότερο γλυπτό της χρονολογείται το 550 π.Χ. και βρίσκεται στο νησί της Δήλου. Υπολογίζεται ότι το γλυπτό έχει ύψος σχεδόν 9 μέτρα.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΣύμφωνα με την ελληνική μυθολογία, η θεά Νίκη συμβόλιζε τη δόξα του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού και εμφανιζόταν συχνά με φτερά. Στον Παρθενώνα υπήρχε ένα χρυσό άγαλμά της, ενώ υπήρχε και ένας ξεχωριστός ναός αφιερωμένος σε αυτή. \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Σύμφωνα με την ελληνική μυθολογία, η θεά Νίκη συμβόλιζε τη δόξα του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού και εμφανιζόταν συχνά με φτερά. Στον Παρθενώνα υπήρχε ένα χρυσό άγαλμά της, ενώ υπήρχε και ένας ξεχωριστός ναός αφιερωμένος σε αυτή. Θεωρήθηκε η θεά της ταχύτητας, της δύναμης και της νίκης, και ήταν γνωστή ως η \\\"Φτερωτή θεά\\\". Ήταν κόρη του Πάλλαντα (Γίγαντας) και της Στύγας. Η Νίκη και οι τρεις αδελφές της μεταφέρθηκαν στον Όλυμπο για να βοηθήσουν τον Δία στην Τιτανομαχία, όπου απώτερος σκοπός του ήταν να αποκτήσει τον έλεγχο του Ολύμπου. Η Νίκη συμμάχησε με τον Δία κατά τη διάρκεια της μεγάλης σύγκρουσης των Τιτάνων. Ως ανταμοιβή, ο Δίας υποσχέθηκε να την κρατήσει πάντα δίπλα του και υπό την προστασία του. Οι αρχαίοι Έλληνες λάτρευαν την Νίκη επειδή πίστευαν ότι θα μπορούσε να τους κάνει αθάνατους και να τους δώσει την δύναμη και την ταχύτητα που απαιτείτο για να νικήσουν οποιαδήποτε μάχη. Η Νίκη απεικονίζεται συχνά καθισμένη δίπλα στον Δία στον Όλυμπο. Όταν η θεά εμφανιζόταν μόνη της, είχε πάντα φτερά και κρατούσε ένα κλαδί φοίνικα στο δεξί της χέρι. Αν εμφανιζόταν δίπλα σε άλλο θεό, η Νίκη ήταν πάντα χωρίς φτερά. Σύμφωνα με τη θεωρία, η Νίκη απεικονίζεται χωρίς φτερά στην Αθήνα συμβολικά, έτσι ώστε να μην μπορεί ποτέ να δραπετεύσει από την πόλη. Το αρχαιότερο γλυπτό της χρονολογείται το 550 π.Χ. και βρίσκεται στο νησί της Δήλου. Υπολογίζεται ότι το γλυπτό έχει ύψος σχεδόν 9 μέτρα.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Σύμφωνα με την ελληνική μυθολογία, η θεά Νίκη συμβόλιζε τη δόξα του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού και εμφανιζόταν συχνά με φτερά. Στον Παρθενώνα υπήρχε ένα χρυσό άγαλμά της, ενώ υπήρχε και ένας ξεχωριστός ναός αφιερωμένος σε αυτή. Θεωρήθηκε η θεά της ταχύτητας, της δύναμης και της νίκης, και ήταν γνωστή ως η \\\"Φτερωτή θεά\\\". Ήταν κόρη του Πάλλαντα (Γίγαντας) και της Στύγας. Η Νίκη και οι τρεις αδελφές της μεταφέρθηκαν στον Όλυμπο για να βοηθήσουν τον Δία στην Τιτανομαχία, όπου απώτερος σκοπός του ήταν να αποκτήσει τον έλεγχο του Ολύμπου. Η Νίκη συμμάχησε με τον Δία κατά τη διάρκεια της μεγάλης σύγκρουσης των Τιτάνων. Ως ανταμοιβή, ο Δίας υποσχέθηκε να την κρατήσει πάντα δίπλα του και υπό την προστασία του. Οι αρχαίοι Έλληνες λάτρευαν την Νίκη επειδή πίστευαν ότι θα μπορούσε να τους κάνει αθάνατους και να τους δώσει την δύναμη και την ταχύτητα που απαιτείτο για να νικήσουν οποιαδήποτε μάχη. Η Νίκη απεικονίζεται συχνά καθισμένη δίπλα στον Δία στον Όλυμπο. Όταν η θεά εμφανιζόταν μόνη της, είχε πάντα φτερά και κρατούσε ένα κλαδί φοίνικα στο δεξί της χέρι. Αν εμφανιζόταν δίπλα σε άλλο θεό, η Νίκη ήταν πάντα χωρίς φτερά. Σύμφωνα με τη θεωρία, η Νίκη απεικονίζεται χωρίς φτερά στην Αθήνα συμβολικά, έτσι ώστε να μην μπορεί ποτέ να δραπετεύσει από την πόλη. Το αρχαιότερο γλυπτό της χρονολογείται το 550 π.Χ. και βρίσκεται στο νησί της Δήλου. Υπολογίζεται ότι το γλυπτό έχει ύψος σχεδόν 9 μέτρα.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΘεωρήθηκε η θεά της ταχύτητας, της δύναμης και της νίκης, και ήταν γνωστή ως η \"Φτερωτή θεά\". Ήταν κόρη του Πάλλαντα (Γίγαντας) και της Στύγας. Η Νίκη και οι τρεις αδελφές της μεταφέρθηκαν στον Όλυμπο για να βοηθήσουν τον Δία στην Τιτανομαχία, όπου απώτερος σκοπός του ήταν να αποκτήσει τον έλεγχο του Ολύμπου. Η Νίκη συμμάχησε με τον Δία κατά τη διάρκεια της μεγάλης σύγκρουσης των Τιτάνων. Ως ανταμοιβή, ο Δίας υποσχέθηκε να την κρατήσει πάντα δίπλα του και υπό την προστασία του. Οι αρχαίοι Έλληνες λάτρευαν την Νίκη επειδή πίστευαν ότι θα μπορούσε να τους κάνει αθάνατους και να τους δώσει την δύναμη και την ταχύτητα που απαιτείτο για να νικήσουν οποιαδήποτε μάχη. Η Νίκη απεικονίζεται συχνά καθισμένη δίπλα στον Δία στον Όλυμπο. Όταν η θεά εμφανιζόταν μόνη της, είχε πάντα φτερά και κρατούσε ένα κλαδί φοίνικα στο δεξί της χέρι. Αν εμφανιζόταν δίπλα σε άλλο θεό, η Νίκη ήταν πάντα χωρίς φτερά. Σύμφωνα με τη θεωρία, η Νίκη απεικονίζεται χωρίς φτερά στην Αθήνα συμβολικά, έτσι ώστε να μην μπορεί ποτέ να δραπετεύσει από την πόλη. Το αρχαιότερο γλυπτό της χρονολογείται το 550 π.Χ. και βρίσκεται στο νησί της Δήλου. Υπολογίζεται ότι το γλυπτό έχει ύψος σχεδόν 9 μέτρα.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Bronze","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":32124392243255,"sku":"2006000254","price":56.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/products\/small-nike-of-samothrace.gif?v=1593251479"},{"product_id":"bust-of-pericles","title":"\u003ctc\u003eΠροτομή του Περικλή σε Μαύρη Μαρμάρινη Βάση από Γύψο\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Υπόλευκη χειροποίητη προτομή του Περικλή σε μαύρη μαρμάρινη βάση. O Περικλής ήταν αρχαίος Έλληνας πολιτικός \u0026 ρήτορας του Χρυσού Αιώνα. Οδήγησε την Αθήνα στη μεγαλύτερη ακμή της ιστορίας της, ως στρατηγός. Υπήρξε μέγας υποστηρικτής του ελεύθερου λόγου \u0026 της δημοκρατίας. Επίσης ήταν υπεύθυνος για την κατασκευή πολλών σημαντικών μνημείων, όπως ο Παρθενώνας (495-429 π.Χ.). Λίγες ημέρες πριν τη γέννηση του μεγάλου πολιτικού, η μητέρα του, Αγαρίστη, είδε ένα όνειρο όπου αντί για παιδί, έφερνε στον κόσμο ένα λιοντάρι. Το όνειρο αποτέλεσε καλό οιωνό διότι το λιοντάρι αντιπροσώπευε τη δύναμη και τη δόξα. Ο Περικλής απεικονίζεται πάντοτε φορώντας περικεφαλαία, διότι αυτό χαρακτήριζε το αξίωμά του ως στρατηγός της Αθηναϊκής δημοκρατίας. Η δύναμη, η δόξα και η φήμη την οποία χάρισε στην αρχαία Αθήνα, δικαιώνουν απόλυτα τον χαρακτηρισμό του Χρυσού Αιώνα. Η εποχή στην οποία ήταν κύριος της πολιτικής ζωής της αρχαίας Αθήνας (461 π.Χ.- 429 π.Χ) ονομάζεται μέχρι και σήμερα \\\"Εποχή του Περικλή\\\". Ο ίδιος, εκμεταλλεύτηκε τη νίκη των ελληνικών δυνάμεων κατά των Περσών, και την άνοδο της ναυτικής δύναμης της Αθήνας προκειμένου να μετατρέψει την Δηλιακή Συμμαχία σε \\\"Αθηναϊκή Ηγεμονία\\\", οδηγώντας την πόλη του στην μεγαλύτερη ακμή της ιστορίας της. Σε στρατιωτικό επίπεδο, οι επεκτατικές και στρατιωτικές επιχειρήσεις που πραγματοποίησε κατά τη διάρκεια της κυριαρχίας του είχαν σαν κύριο στόχο τη διαφύλαξη των συμφερόντων της Αθήνας. Τις επιχειρήσεις αυτές, διεξήγαγε με τη βοήθεια του πανίσχυρου αθηναϊκού ναυτικού, το οποίο άρχισε να δυναμώνει την εποχή του Θεμιστοκλή και αργότερα του Κίμωνα. Ωστόσο, στην απόλυτη ακμή του έφτασε κατά την εποχή του Περικλή και αποτέλεσε τον κινητήριο μοχλό της αθηναϊκής υπερδύναμης. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο Περικλής ήταν μέγας προστάτης των τεχνών, της λογοτεχνίας και των επιστημών, και ο βασικός υπεύθυνος για το γεγονός ότι η Αθήνα έγινε το πολιτιστικό και πνευματικό κέντρο του αρχαίου κόσμου. Επίσης, ήταν υποστηρικτής της δημοκρατίας και της ελευθερίας του λόγου και ως αποτέλεσμα, κατά την εποχή του, τέθηκαν οι βάσεις του Δυτικού Πολιτισμού. Η δράση του δεν περιορίστηκε μόνο εκεί, αλλά ως ηγέτης των Αθηνών, με μία σειρά νόμων, υποστήριξε τις λαϊκές μάζες και τις βοήθησε να αποκτήσουν περισσότερα δικαιώματα σε βάρος της αριστοκρατικής τάξης στην οποία ανήκε κι ο ίδιος. Οι φιλοδημοκρατικές του θέσεις αποτυπώνονται καλύτερα στον περίφημο \\\"Επιτάφιο Λόγο\\\" του προς τιμήν των πεσόντων του πρώτου έτους του Πελοποννησιακού Πολέμου, ο οποίος διασώθηκε από τον Θουκυδίδη. Ο τελευταίος θαύμαζε τόσο πολύ τον Περικλή, που τον αποκαλούσε \\\"πρώτο πολίτη των Αθηνών\\\". Πριν από περίπου 2.400 χρόνια, ένας θανατηφόρος λοιμός σάρωσε την αρχαία Αθήνα. Ο πολιτισμός και η οικονομική άνθηση υποχώρησαν σημαντικά και η μοίρα της πόλης επηρεάστηκε καθοριστικά. Ο Περικλής απεβίωσε εξαιτίας του λοιμού. \"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΥπόλευκη χειροποίητη προτομή του Περικλή σε μαύρη μαρμάρινη βάση. O Περικλής ήταν αρχαίος Έλληνας πολιτικός \u0026 ρήτορας του Χρυσού Αιώνα. Οδήγησε την Αθήνα στη μεγαλύτερη ακμή της ιστορίας της, ως στρατηγός. Υπήρξε μέγας υποστηρικτής του ελεύθερου λόγου \u0026 της δημοκρατίας. Επίσης ήταν υπεύθυνος για την κατασκευή πολλών σημαντικών μνημείων, όπως ο Παρθενώνας (495-429 π.Χ.). \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Υπόλευκη χειροποίητη προτομή του Περικλή σε μαύρη μαρμάρινη βάση. O Περικλής ήταν αρχαίος Έλληνας πολιτικός \u0026 ρήτορας του Χρυσού Αιώνα. Οδήγησε την Αθήνα στη μεγαλύτερη ακμή της ιστορίας της, ως στρατηγός. Υπήρξε μέγας υποστηρικτής του ελεύθερου λόγου \u0026 της δημοκρατίας. Επίσης ήταν υπεύθυνος για την κατασκευή πολλών σημαντικών μνημείων, όπως ο Παρθενώνας (495-429 π.Χ.). Λίγες ημέρες πριν τη γέννηση του μεγάλου πολιτικού, η μητέρα του, Αγαρίστη, είδε ένα όνειρο όπου αντί για παιδί, έφερνε στον κόσμο ένα λιοντάρι. Το όνειρο αποτέλεσε καλό οιωνό διότι το λιοντάρι αντιπροσώπευε τη δύναμη και τη δόξα. Ο Περικλής απεικονίζεται πάντοτε φορώντας περικεφαλαία, διότι αυτό χαρακτήριζε το αξίωμά του ως στρατηγός της Αθηναϊκής δημοκρατίας. Η δύναμη, η δόξα και η φήμη την οποία χάρισε στην αρχαία Αθήνα, δικαιώνουν απόλυτα τον χαρακτηρισμό του Χρυσού Αιώνα. Η εποχή στην οποία ήταν κύριος της πολιτικής ζωής της αρχαίας Αθήνας (461 π.Χ.- 429 π.Χ) ονομάζεται μέχρι και σήμερα \\\"Εποχή του Περικλή\\\". Ο ίδιος, εκμεταλλεύτηκε τη νίκη των ελληνικών δυνάμεων κατά των Περσών, και την άνοδο της ναυτικής δύναμης της Αθήνας προκειμένου να μετατρέψει την Δηλιακή Συμμαχία σε \\\"Αθηναϊκή Ηγεμονία\\\", οδηγώντας την πόλη του στην μεγαλύτερη ακμή της ιστορίας της. Σε στρατιωτικό επίπεδο, οι επεκτατικές και στρατιωτικές επιχειρήσεις που πραγματοποίησε κατά τη διάρκεια της κυριαρχίας του είχαν σαν κύριο στόχο τη διαφύλαξη των συμφερόντων της Αθήνας. Τις επιχειρήσεις αυτές, διεξήγαγε με τη βοήθεια του πανίσχυρου αθηναϊκού ναυτικού, το οποίο άρχισε να δυναμώνει την εποχή του Θεμιστοκλή και αργότερα του Κίμωνα. Ωστόσο, στην απόλυτη ακμή του έφτασε κατά την εποχή του Περικλή και αποτέλεσε τον κινητήριο μοχλό της αθηναϊκής υπερδύναμης. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο Περικλής ήταν μέγας προστάτης των τεχνών, της λογοτεχνίας και των επιστημών, και ο βασικός υπεύθυνος για το γεγονός ότι η Αθήνα έγινε το πολιτιστικό και πνευματικό κέντρο του αρχαίου κόσμου. Επίσης, ήταν υποστηρικτής της δημοκρατίας και της ελευθερίας του λόγου και ως αποτέλεσμα, κατά την εποχή του, τέθηκαν οι βάσεις του Δυτικού Πολιτισμού. Η δράση του δεν περιορίστηκε μόνο εκεί, αλλά ως ηγέτης των Αθηνών, με μία σειρά νόμων, υποστήριξε τις λαϊκές μάζες και τις βοήθησε να αποκτήσουν περισσότερα δικαιώματα σε βάρος της αριστοκρατικής τάξης στην οποία ανήκε κι ο ίδιος. Οι φιλοδημοκρατικές του θέσεις αποτυπώνονται καλύτερα στον περίφημο \\\"Επιτάφιο Λόγο\\\" του προς τιμήν των πεσόντων του πρώτου έτους του Πελοποννησιακού Πολέμου, ο οποίος διασώθηκε από τον Θουκυδίδη. Ο τελευταίος θαύμαζε τόσο πολύ τον Περικλή, που τον αποκαλούσε \\\"πρώτο πολίτη των Αθηνών\\\". Πριν από περίπου 2.400 χρόνια, ένας θανατηφόρος λοιμός σάρωσε την αρχαία Αθήνα. Ο πολιτισμός και η οικονομική άνθηση υποχώρησαν σημαντικά και η μοίρα της πόλης επηρεάστηκε καθοριστικά. Ο Περικλής απεβίωσε εξαιτίας του λοιμού. \"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Υπόλευκη χειροποίητη προτομή του Περικλή σε μαύρη μαρμάρινη βάση. O Περικλής ήταν αρχαίος Έλληνας πολιτικός \u0026 ρήτορας του Χρυσού Αιώνα. Οδήγησε την Αθήνα στη μεγαλύτερη ακμή της ιστορίας της, ως στρατηγός. Υπήρξε μέγας υποστηρικτής του ελεύθερου λόγου \u0026 της δημοκρατίας. Επίσης ήταν υπεύθυνος για την κατασκευή πολλών σημαντικών μνημείων, όπως ο Παρθενώνας (495-429 π.Χ.). Λίγες ημέρες πριν τη γέννηση του μεγάλου πολιτικού, η μητέρα του, Αγαρίστη, είδε ένα όνειρο όπου αντί για παιδί, έφερνε στον κόσμο ένα λιοντάρι. Το όνειρο αποτέλεσε καλό οιωνό διότι το λιοντάρι αντιπροσώπευε τη δύναμη και τη δόξα. Ο Περικλής απεικονίζεται πάντοτε φορώντας περικεφαλαία, διότι αυτό χαρακτήριζε το αξίωμά του ως στρατηγός της Αθηναϊκής δημοκρατίας. Η δύναμη, η δόξα και η φήμη την οποία χάρισε στην αρχαία Αθήνα, δικαιώνουν απόλυτα τον χαρακτηρισμό του Χρυσού Αιώνα. Η εποχή στην οποία ήταν κύριος της πολιτικής ζωής της αρχαίας Αθήνας (461 π.Χ.- 429 π.Χ) ονομάζεται μέχρι και σήμερα \\\"Εποχή του Περικλή\\\". Ο ίδιος, εκμεταλλεύτηκε τη νίκη των ελληνικών δυνάμεων κατά των Περσών, και την άνοδο της ναυτικής δύναμης της Αθήνας προκειμένου να μετατρέψει την Δηλιακή Συμμαχία σε \\\"Αθηναϊκή Ηγεμονία\\\", οδηγώντας την πόλη του στην μεγαλύτερη ακμή της ιστορίας της. Σε στρατιωτικό επίπεδο, οι επεκτατικές και στρατιωτικές επιχειρήσεις που πραγματοποίησε κατά τη διάρκεια της κυριαρχίας του είχαν σαν κύριο στόχο τη διαφύλαξη των συμφερόντων της Αθήνας. Τις επιχειρήσεις αυτές, διεξήγαγε με τη βοήθεια του πανίσχυρου αθηναϊκού ναυτικού, το οποίο άρχισε να δυναμώνει την εποχή του Θεμιστοκλή και αργότερα του Κίμωνα. Ωστόσο, στην απόλυτη ακμή του έφτασε κατά την εποχή του Περικλή και αποτέλεσε τον κινητήριο μοχλό της αθηναϊκής υπερδύναμης. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο Περικλής ήταν μέγας προστάτης των τεχνών, της λογοτεχνίας και των επιστημών, και ο βασικός υπεύθυνος για το γεγονός ότι η Αθήνα έγινε το πολιτιστικό και πνευματικό κέντρο του αρχαίου κόσμου. Επίσης, ήταν υποστηρικτής της δημοκρατίας και της ελευθερίας του λόγου και ως αποτέλεσμα, κατά την εποχή του, τέθηκαν οι βάσεις του Δυτικού Πολιτισμού. Η δράση του δεν περιορίστηκε μόνο εκεί, αλλά ως ηγέτης των Αθηνών, με μία σειρά νόμων, υποστήριξε τις λαϊκές μάζες και τις βοήθησε να αποκτήσουν περισσότερα δικαιώματα σε βάρος της αριστοκρατικής τάξης στην οποία ανήκε κι ο ίδιος. Οι φιλοδημοκρατικές του θέσεις αποτυπώνονται καλύτερα στον περίφημο \\\"Επιτάφιο Λόγο\\\" του προς τιμήν των πεσόντων του πρώτου έτους του Πελοποννησιακού Πολέμου, ο οποίος διασώθηκε από τον Θουκυδίδη. Ο τελευταίος θαύμαζε τόσο πολύ τον Περικλή, που τον αποκαλούσε \\\"πρώτο πολίτη των Αθηνών\\\". Πριν από περίπου 2.400 χρόνια, ένας θανατηφόρος λοιμός σάρωσε την αρχαία Αθήνα. Ο πολιτισμός και η οικονομική άνθηση υποχώρησαν σημαντικά και η μοίρα της πόλης επηρεάστηκε καθοριστικά. Ο Περικλής απεβίωσε εξαιτίας του λοιμού. \"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΛίγες ημέρες πριν τη γέννηση του μεγάλου πολιτικού, η μητέρα του, Αγαρίστη, είδε ένα όνειρο όπου αντί για παιδί, έφερνε στον κόσμο ένα λιοντάρι. Το όνειρο αποτέλεσε καλό οιωνό διότι το λιοντάρι αντιπροσώπευε τη δύναμη και τη δόξα. Ο Περικλής απεικονίζεται πάντοτε φορώντας περικεφαλαία, διότι αυτό χαρακτήριζε το αξίωμά του ως στρατηγός της Αθηναϊκής δημοκρατίας. Η δύναμη, η δόξα και η φήμη την οποία χάρισε στην αρχαία Αθήνα, δικαιώνουν απόλυτα τον χαρακτηρισμό του Χρυσού Αιώνα. Η εποχή στην οποία ήταν κύριος της πολιτικής ζωής της αρχαίας Αθήνας (461 π.Χ.- 429 π.Χ) ονομάζεται μέχρι και σήμερα \"Εποχή του Περικλή\". Ο ίδιος, εκμεταλλεύτηκε τη νίκη των ελληνικών δυνάμεων κατά των Περσών, και την άνοδο της ναυτικής δύναμης της Αθήνας προκειμένου να μετατρέψει την Δηλιακή Συμμαχία σε \"Αθηναϊκή Ηγεμονία\", οδηγώντας την πόλη του στην μεγαλύτερη ακμή της ιστορίας της. Σε στρατιωτικό επίπεδο, οι επεκτατικές και στρατιωτικές επιχειρήσεις που πραγματοποίησε κατά τη διάρκεια της κυριαρχίας του είχαν σαν κύριο στόχο τη διαφύλαξη των συμφερόντων της Αθήνας. Τις επιχειρήσεις αυτές, διεξήγαγε με τη βοήθεια του πανίσχυρου αθηναϊκού ναυτικού, το οποίο άρχισε να δυναμώνει την εποχή του Θεμιστοκλή και αργότερα του Κίμωνα. Ωστόσο, στην απόλυτη ακμή του έφτασε κατά την εποχή του Περικλή και αποτέλεσε τον κινητήριο μοχλό της αθηναϊκής υπερδύναμης. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο Περικλής ήταν μέγας προστάτης των τεχνών, της λογοτεχνίας και των επιστημών, και ο βασικός υπεύθυνος για το γεγονός ότι η Αθήνα έγινε το πολιτιστικό και πνευματικό κέντρο του αρχαίου κόσμου. Επίσης, ήταν υποστηρικτής της δημοκρατίας και της ελευθερίας του λόγου και ως αποτέλεσμα, κατά την εποχή του, τέθηκαν οι βάσεις του Δυτικού Πολιτισμού. Η δράση του δεν περιορίστηκε μόνο εκεί, αλλά ως ηγέτης των Αθηνών, με μία σειρά νόμων, υποστήριξε τις λαϊκές μάζες και τις βοήθησε να αποκτήσουν περισσότερα δικαιώματα σε βάρος της αριστοκρατικής τάξης στην οποία ανήκε κι ο ίδιος. Οι φιλοδημοκρατικές του θέσεις αποτυπώνονται καλύτερα στον περίφημο \"Επιτάφιο Λόγο\" του προς τιμήν των πεσόντων του πρώτου έτους του Πελοποννησιακού Πολέμου, ο οποίος διασώθηκε από τον Θουκυδίδη. Ο τελευταίος θαύμαζε τόσο πολύ τον Περικλή, που τον αποκαλούσε \"πρώτο πολίτη των Αθηνών\". Πριν από περίπου 2.400 χρόνια, ένας θανατηφόρος λοιμός σάρωσε την αρχαία Αθήνα. Ο πολιτισμός και η οικονομική άνθηση υποχώρησαν σημαντικά και η μοίρα της πόλης επηρεάστηκε καθοριστικά. Ο Περικλής απεβίωσε εξαιτίας του λοιμού. \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Plaster","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":32124392276023,"sku":"2006001339","price":48.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/products\/ArtPoint_3K4A8701_PhotographedByGiorgosVitsaropoulos.jpg?v=1657280142"},{"product_id":"aphrodite-venus-de-milo","title":"\u003ctc\u003eΛευκή Γύψινη Αφροδίτη της Μήλου \u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο λευκό αντίγραφο της Αφροδίτης της Μήλου. Βρέθηκε στην Μήλο ακρωτηριασμένη και εικάζεται πως η θεά με το αριστερό της χέρι κρατούσε ένα μήλο, ενώ το δεξί ακουμπούσε στο ύφασμα που είναι τυλιγμένο γύρω από τους γοφούς της, είτε ότι με τα χέρια της κρατούσε την ασπίδα του Άρη. Το άγαλμα είναι φτιαγμένο από παριανό μάρμαρο, έχει ύψος πάνω από δύο μέτρα και βάρος 900 κιλά. Δημιουργός του είναι πιθανότατα ο Σκόπας, μαθητής του Φειδία, ή ο Αλέξανδρος της Αντιόχειας. Η κατασκευή του αγάλματος χρονολογείται μεταξύ 150 και 100 π.Χ. Την Αφροδίτη, την φαντάστηκαν να στέκεται δίπλα σε έναν πολεμιστή, είτε τον Άρη είτε τον Θησέα, με το αριστερό χέρι να ακουμπά στον ώμο του. Σύμφωνα με άλλες εικασίες, η θεά κρατάει έναν καθρέφτη, ένα μήλο, ή στεφάνια δάφνης, και ενίοτε ακουμπά σε βάθρο το αριστερό της χέρι. Υπήρξαν επίσης εικασίες, ότι απεικονίζεται ως μητέρα που κρατά το μωρό της. Μια ακόμα δημοφιλής θεωρία, υποστηρίζει ότι το άγαλμα δεν απεικονίζει την Αφροδίτη, αλλά τη θεά Νίκη, που κρατά μια ασπίδα στον αριστερό μηρό της και μια πλάκα επάνω στην οποία καταγράφονται ονόματα ηρώων στο δεξί της χέρι. Άλλες παραδοχές ήθελαν την Αφροδίτη, να χρησιμοποιεί την ασπίδα ως καθρέφτη. Τα δύο χέρια της που λείπουν, κατά πάσα πιθανότητα, καταστράφηκαν είτε κατά την ανασκαφή είτε κατά την μεταφορά της. Οφείλει το όνομά της στο νησί όπου ανακαλύφθηκε. \"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΧειροποίητο λευκό αντίγραφο της Αφροδίτης της Μήλου. Βρέθηκε στην Μήλο ακρωτηριασμένη και εικάζεται πως η θεά με το αριστερό της χέρι κρατούσε ένα μήλο, ενώ το δεξί ακουμπούσε στο ύφασμα που είναι τυλιγμένο γύρω από τους γοφούς της, είτε ότι με τα χέρια της κρατούσε την ασπίδα του Άρη. \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο λευκό αντίγραφο της Αφροδίτης της Μήλου. Βρέθηκε στην Μήλο ακρωτηριασμένη και εικάζεται πως η θεά με το αριστερό της χέρι κρατούσε ένα μήλο, ενώ το δεξί ακουμπούσε στο ύφασμα που είναι τυλιγμένο γύρω από τους γοφούς της, είτε ότι με τα χέρια της κρατούσε την ασπίδα του Άρη. Το άγαλμα είναι φτιαγμένο από παριανό μάρμαρο, έχει ύψος πάνω από δύο μέτρα και βάρος 900 κιλά. Δημιουργός του είναι πιθανότατα ο Σκόπας, μαθητής του Φειδία, ή ο Αλέξανδρος της Αντιόχειας. Η κατασκευή του αγάλματος χρονολογείται μεταξύ 150 και 100 π.Χ. Την Αφροδίτη, την φαντάστηκαν να στέκεται δίπλα σε έναν πολεμιστή, είτε τον Άρη είτε τον Θησέα, με το αριστερό χέρι να ακουμπά στον ώμο του. Σύμφωνα με άλλες εικασίες, η θεά κρατάει έναν καθρέφτη, ένα μήλο, ή στεφάνια δάφνης, και ενίοτε ακουμπά σε βάθρο το αριστερό της χέρι. Υπήρξαν επίσης εικασίες, ότι απεικονίζεται ως μητέρα που κρατά το μωρό της. Μια ακόμα δημοφιλής θεωρία, υποστηρίζει ότι το άγαλμα δεν απεικονίζει την Αφροδίτη, αλλά τη θεά Νίκη, που κρατά μια ασπίδα στον αριστερό μηρό της και μια πλάκα επάνω στην οποία καταγράφονται ονόματα ηρώων στο δεξί της χέρι. Άλλες παραδοχές ήθελαν την Αφροδίτη, να χρησιμοποιεί την ασπίδα ως καθρέφτη. Τα δύο χέρια της που λείπουν, κατά πάσα πιθανότητα, καταστράφηκαν είτε κατά την ανασκαφή είτε κατά την μεταφορά της. Οφείλει το όνομά της στο νησί όπου ανακαλύφθηκε. \"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο λευκό αντίγραφο της Αφροδίτης της Μήλου. Βρέθηκε στην Μήλο ακρωτηριασμένη και εικάζεται πως η θεά με το αριστερό της χέρι κρατούσε ένα μήλο, ενώ το δεξί ακουμπούσε στο ύφασμα που είναι τυλιγμένο γύρω από τους γοφούς της, είτε ότι με τα χέρια της κρατούσε την ασπίδα του Άρη. Το άγαλμα είναι φτιαγμένο από παριανό μάρμαρο, έχει ύψος πάνω από δύο μέτρα και βάρος 900 κιλά. Δημιουργός του είναι πιθανότατα ο Σκόπας, μαθητής του Φειδία, ή ο Αλέξανδρος της Αντιόχειας. Η κατασκευή του αγάλματος χρονολογείται μεταξύ 150 και 100 π.Χ. Την Αφροδίτη, την φαντάστηκαν να στέκεται δίπλα σε έναν πολεμιστή, είτε τον Άρη είτε τον Θησέα, με το αριστερό χέρι να ακουμπά στον ώμο του. Σύμφωνα με άλλες εικασίες, η θεά κρατάει έναν καθρέφτη, ένα μήλο, ή στεφάνια δάφνης, και ενίοτε ακουμπά σε βάθρο το αριστερό της χέρι. Υπήρξαν επίσης εικασίες, ότι απεικονίζεται ως μητέρα που κρατά το μωρό της. Μια ακόμα δημοφιλής θεωρία, υποστηρίζει ότι το άγαλμα δεν απεικονίζει την Αφροδίτη, αλλά τη θεά Νίκη, που κρατά μια ασπίδα στον αριστερό μηρό της και μια πλάκα επάνω στην οποία καταγράφονται ονόματα ηρώων στο δεξί της χέρι. Άλλες παραδοχές ήθελαν την Αφροδίτη, να χρησιμοποιεί την ασπίδα ως καθρέφτη. Τα δύο χέρια της που λείπουν, κατά πάσα πιθανότητα, καταστράφηκαν είτε κατά την ανασκαφή είτε κατά την μεταφορά της. Οφείλει το όνομά της στο νησί όπου ανακαλύφθηκε. \"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΤο άγαλμα είναι φτιαγμένο από παριανό μάρμαρο, έχει ύψος πάνω από δύο μέτρα και βάρος 900 κιλά. Δημιουργός του είναι πιθανότατα ο Σκόπας, μαθητής του Φειδία, ή ο Αλέξανδρος της Αντιόχειας. Η κατασκευή του αγάλματος χρονολογείται μεταξύ 150 και 100 π.Χ. Την Αφροδίτη, την φαντάστηκαν να στέκεται δίπλα σε έναν πολεμιστή, είτε τον Άρη είτε τον Θησέα, με το αριστερό χέρι να ακουμπά στον ώμο του. Σύμφωνα με άλλες εικασίες, η θεά κρατάει έναν καθρέφτη, ένα μήλο, ή στεφάνια δάφνης, και ενίοτε ακουμπά σε βάθρο το αριστερό της χέρι. Υπήρξαν επίσης εικασίες, ότι απεικονίζεται ως μητέρα που κρατά το μωρό της. Μια ακόμα δημοφιλής θεωρία, υποστηρίζει ότι το άγαλμα δεν απεικονίζει την Αφροδίτη, αλλά τη θεά Νίκη, που κρατά μια ασπίδα στον αριστερό μηρό της και μια πλάκα επάνω στην οποία καταγράφονται ονόματα ηρώων στο δεξί της χέρι. Άλλες παραδοχές ήθελαν την Αφροδίτη, να χρησιμοποιεί την ασπίδα ως καθρέφτη. Τα δύο χέρια της που λείπουν, κατά πάσα πιθανότητα, καταστράφηκαν είτε κατά την ανασκαφή είτε κατά την μεταφορά της. Οφείλει το όνομά της στο νησί όπου ανακαλύφθηκε. \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Plaster","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":32124392308791,"sku":"2006002350","price":85.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/files\/31.jpg?v=1691756286"},{"product_id":"coloured-owl","title":"\u003ctc\u003eΠοπ Ανοιχτή Γαλάζια Γύψινη Κουκουβάγια\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητη χρωματιστή κουκουβάγια. Η κουκουβάγια ήταν το σύμβολο και το ιερό πουλί της θεάς Αθηνάς, αλλά και της πόλης των Αθηνών, και ταυτίζεται μέχρι σήμερα με τη σοφία και τη σύνεση. Ως ιερό πουλί της Αθηνάς ονομάζεται \\\"Γλαύκα\\\" (κουκουβάγια), καθότι ένα από τα προσωνύμια της θεάς της σοφίας, ήταν \\\"γλαυκώπις\\\", λόγω των σπινθηροβόλων γαλάζιων ματιών της. Η κουκουβάγια προστατεύτηκε και φώλιαζε σε αφθονία στους πρόποδες της Ακρόπολης σαν απόδειξη ότι είχε την ευχή της θεάς. Καθώς όμως η Αθηνά, εκτός από θεά της σύνεσης και της σοφίας, είναι και η θεά του πολέμου, η κουκουβάγια έγινε ο προστάτης που συνόδευε τον ελληνικό στρατό στον πόλεμο. Εάν μια κουκουβάγια πετούσε πάνω από τους Έλληνες στρατιώτες πριν από μια μάχη, αποτελούσε σημάδι νίκης. Πιο συγκεκριμένα και σύμφωνα με τον Αριστοφάνη, μια νίκη κατά των Περσών κερδήθηκε ένα σούρουπο μόλις μια \\\"γλαύξ\\\", ως καλός οιωνός, φάνηκε να πετά πάνω από τις ελληνικές δυνάμεις. Οι κάτοικοι της Αθήνας, πίστευαν πως η θεά Αθηνά έπαιρνε συχνά τη μορφή μιας κουκουβάγιας, όταν ήθελε να παρουσιαστεί στους ανθρώπους. Η κουκουβάγια προστάτευε επίσης το αθηναϊκό εμπόριο και την τιμούσαν με την παρουσία της φιγούρας της στην μία όψη των αθηναϊκών νομισμάτων. Συγκεκριμένα, στο \\\"Aθηναϊκό τετράδραχμο\\\" (5ος αι. π.Χ.), απεικονίζεται στη μία πλευρά η γλαύξ και στην άλλη η θεά Αθηνά. Ο συμβολισμός προέρχεται από την αρχαιότητα και την ελληνική μυθολογία όταν η θεά Αθηνά, εντυπωσιάστηκε από τα μεγάλα μάτια και την σοβαρή εμφάνιση της. Έκτοτε είναι το αγαπημένο πουλί και έμβλημά της και την συντροφεύει σε πολλά αγάλματα. Απεικονίζεται, μάλιστα, σε κάποια Ελληνορωμαϊκά νομίσματα σαν σύμβολο της ευφυΐας και του πλούτου. Από τον 5ο αιώνα π.Χ., η Αθήνα χρησιμοποιώντας τον άργυρο που εξορύσσετο από νησιά του Αιγαίου, άρχισε να κόβει το δικό της νόμισμα, τις \\\"Αθηναϊκές γλαύκες\\\".\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΧειροποίητη χρωματιστή κουκουβάγια. Η κουκουβάγια ήταν το σύμβολο και το ιερό πουλί της θεάς Αθηνάς, αλλά και της πόλης των Αθηνών, και ταυτίζεται μέχρι σήμερα με τη σοφία και τη σύνεση.\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητη χρωματιστή κουκουβάγια. Η κουκουβάγια ήταν το σύμβολο και το ιερό πουλί της θεάς Αθηνάς, αλλά και της πόλης των Αθηνών, και ταυτίζεται μέχρι σήμερα με τη σοφία και τη σύνεση. Ως ιερό πουλί της Αθηνάς ονομάζεται \\\"Γλαύκα\\\" (κουκουβάγια), καθότι ένα από τα προσωνύμια της θεάς της σοφίας, ήταν \\\"γλαυκώπις\\\", λόγω των σπινθηροβόλων γαλάζιων ματιών της. Η κουκουβάγια προστατεύτηκε και φώλιαζε σε αφθονία στους πρόποδες της Ακρόπολης σαν απόδειξη ότι είχε την ευχή της θεάς. Καθώς όμως η Αθηνά, εκτός από θεά της σύνεσης και της σοφίας, είναι και η θεά του πολέμου, η κουκουβάγια έγινε ο προστάτης που συνόδευε τον ελληνικό στρατό στον πόλεμο. Εάν μια κουκουβάγια πετούσε πάνω από τους Έλληνες στρατιώτες πριν από μια μάχη, αποτελούσε σημάδι νίκης. Πιο συγκεκριμένα και σύμφωνα με τον Αριστοφάνη, μια νίκη κατά των Περσών κερδήθηκε ένα σούρουπο μόλις μια \\\"γλαύξ\\\", ως καλός οιωνός, φάνηκε να πετά πάνω από τις ελληνικές δυνάμεις. Οι κάτοικοι της Αθήνας, πίστευαν πως η θεά Αθηνά έπαιρνε συχνά τη μορφή μιας κουκουβάγιας, όταν ήθελε να παρουσιαστεί στους ανθρώπους. Η κουκουβάγια προστάτευε επίσης το αθηναϊκό εμπόριο και την τιμούσαν με την παρουσία της φιγούρας της στην μία όψη των αθηναϊκών νομισμάτων. Συγκεκριμένα, στο \\\"Aθηναϊκό τετράδραχμο\\\" (5ος αι. π.Χ.), απεικονίζεται στη μία πλευρά η γλαύξ και στην άλλη η θεά Αθηνά. Ο συμβολισμός προέρχεται από την αρχαιότητα και την ελληνική μυθολογία όταν η θεά Αθηνά, εντυπωσιάστηκε από τα μεγάλα μάτια και την σοβαρή εμφάνιση της. Έκτοτε είναι το αγαπημένο πουλί και έμβλημά της και την συντροφεύει σε πολλά αγάλματα. Απεικονίζεται, μάλιστα, σε κάποια Ελληνορωμαϊκά νομίσματα σαν σύμβολο της ευφυΐας και του πλούτου. Από τον 5ο αιώνα π.Χ., η Αθήνα χρησιμοποιώντας τον άργυρο που εξορύσσετο από νησιά του Αιγαίου, άρχισε να κόβει το δικό της νόμισμα, τις \\\"Αθηναϊκές γλαύκες\\\".\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητη χρωματιστή κουκουβάγια. Η κουκουβάγια ήταν το σύμβολο και το ιερό πουλί της θεάς Αθηνάς, αλλά και της πόλης των Αθηνών, και ταυτίζεται μέχρι σήμερα με τη σοφία και τη σύνεση. Ως ιερό πουλί της Αθηνάς ονομάζεται \\\"Γλαύκα\\\" (κουκουβάγια), καθότι ένα από τα προσωνύμια της θεάς της σοφίας, ήταν \\\"γλαυκώπις\\\", λόγω των σπινθηροβόλων γαλάζιων ματιών της. Η κουκουβάγια προστατεύτηκε και φώλιαζε σε αφθονία στους πρόποδες της Ακρόπολης σαν απόδειξη ότι είχε την ευχή της θεάς. Καθώς όμως η Αθηνά, εκτός από θεά της σύνεσης και της σοφίας, είναι και η θεά του πολέμου, η κουκουβάγια έγινε ο προστάτης που συνόδευε τον ελληνικό στρατό στον πόλεμο. Εάν μια κουκουβάγια πετούσε πάνω από τους Έλληνες στρατιώτες πριν από μια μάχη, αποτελούσε σημάδι νίκης. Πιο συγκεκριμένα και σύμφωνα με τον Αριστοφάνη, μια νίκη κατά των Περσών κερδήθηκε ένα σούρουπο μόλις μια \\\"γλαύξ\\\", ως καλός οιωνός, φάνηκε να πετά πάνω από τις ελληνικές δυνάμεις. Οι κάτοικοι της Αθήνας, πίστευαν πως η θεά Αθηνά έπαιρνε συχνά τη μορφή μιας κουκουβάγιας, όταν ήθελε να παρουσιαστεί στους ανθρώπους. Η κουκουβάγια προστάτευε επίσης το αθηναϊκό εμπόριο και την τιμούσαν με την παρουσία της φιγούρας της στην μία όψη των αθηναϊκών νομισμάτων. Συγκεκριμένα, στο \\\"Aθηναϊκό τετράδραχμο\\\" (5ος αι. π.Χ.), απεικονίζεται στη μία πλευρά η γλαύξ και στην άλλη η θεά Αθηνά. Ο συμβολισμός προέρχεται από την αρχαιότητα και την ελληνική μυθολογία όταν η θεά Αθηνά, εντυπωσιάστηκε από τα μεγάλα μάτια και την σοβαρή εμφάνιση της. Έκτοτε είναι το αγαπημένο πουλί και έμβλημά της και την συντροφεύει σε πολλά αγάλματα. Απεικονίζεται, μάλιστα, σε κάποια Ελληνορωμαϊκά νομίσματα σαν σύμβολο της ευφυΐας και του πλούτου. Από τον 5ο αιώνα π.Χ., η Αθήνα χρησιμοποιώντας τον άργυρο που εξορύσσετο από νησιά του Αιγαίου, άρχισε να κόβει το δικό της νόμισμα, τις \\\"Αθηναϊκές γλαύκες\\\".\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΩς ιερό πουλί της Αθηνάς ονομάζεται \"Γλαύκα\" (κουκουβάγια), καθότι ένα από τα προσωνύμια της θεάς της σοφίας, ήταν \"γλαυκώπις\", λόγω των σπινθηροβόλων γαλάζιων ματιών της. Η κουκουβάγια προστατεύτηκε και φώλιαζε σε αφθονία στους πρόποδες της Ακρόπολης σαν απόδειξη ότι είχε την ευχή της θεάς. Καθώς όμως η Αθηνά, εκτός από θεά της σύνεσης και της σοφίας, είναι και η θεά του πολέμου, η κουκουβάγια έγινε ο προστάτης που συνόδευε τον ελληνικό στρατό στον πόλεμο. Εάν μια κουκουβάγια πετούσε πάνω από τους Έλληνες στρατιώτες πριν από μια μάχη, αποτελούσε σημάδι νίκης. Πιο συγκεκριμένα και σύμφωνα με τον Αριστοφάνη, μια νίκη κατά των Περσών κερδήθηκε ένα σούρουπο μόλις μια \"γλαύξ\", ως καλός οιωνός, φάνηκε να πετά πάνω από τις ελληνικές δυνάμεις. Οι κάτοικοι της Αθήνας, πίστευαν πως η θεά Αθηνά έπαιρνε συχνά τη μορφή μιας κουκουβάγιας, όταν ήθελε να παρουσιαστεί στους ανθρώπους. Η κουκουβάγια προστάτευε επίσης το αθηναϊκό εμπόριο και την τιμούσαν με την παρουσία της φιγούρας της στην μία όψη των αθηναϊκών νομισμάτων. Συγκεκριμένα, στο \"Aθηναϊκό τετράδραχμο\" (5ος αι. π.Χ.), απεικονίζεται στη μία πλευρά η γλαύξ και στην άλλη η θεά Αθηνά. Ο συμβολισμός προέρχεται από την αρχαιότητα και την ελληνική μυθολογία όταν η θεά Αθηνά, εντυπωσιάστηκε από τα μεγάλα μάτια και την σοβαρή εμφάνιση της. Έκτοτε είναι το αγαπημένο πουλί και έμβλημά της και την συντροφεύει σε πολλά αγάλματα. Απεικονίζεται, μάλιστα, σε κάποια Ελληνορωμαϊκά νομίσματα σαν σύμβολο της ευφυΐας και του πλούτου. Από τον 5ο αιώνα π.Χ., η Αθήνα χρησιμοποιώντας τον άργυρο που εξορύσσετο από νησιά του Αιγαίου, άρχισε να κόβει το δικό της νόμισμα, τις \"Αθηναϊκές γλαύκες\".\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Coloured Plaster","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":32124392374327,"sku":"2006002354","price":25.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/files\/30.jpg?v=1691756252"},{"product_id":"cycladi-idol","title":"\u003ctc\u003eΠοπ Ανοιχτό Γαλάζιο Γύψινο Κυκλαδικό Ειδώλιο \u003c\/tc\u003e","description":"\u003cp\u003e\u003cb\u003eΑυτό το χρωματιστό κυκλαδίτικο είδωλο προσθέτει μια ελληνική πινελιά στο χώρο σας. Τα Κυκλαδίτικα είδωλα είναι το πρώτο δείγμα τέχνης του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού, που βρέθηκε στα νησιά των Κυκλάδων (2800-2300 π.Χ.). \u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003eΑυτή η τέχνη παρουσιάζει γυναικείες μαρμάρινες φιγούρες με τα χέρια σταυρωμένα στο στήθος, συμβολίζοντας τη γονιμότητα και την αναζωογόνηση. Ωστόσο, η πλειονότητα των κυκλαδικών μαρμάρινων ειδωλίων χρονολογείται στην προχωρημένη φάση της Πρωτοχαλκικής περιόδου του πολιτισμού της νήσου Σύρου (Πρωτοκυκλαδική ΙΙ). Τα ειδώλια με τα «διπλωμένα χέρια» είναι κυρίως γυναικεία. Μόνο μερικά κυκλαδικά ειδώλια απεικονίζουν άνδρες όρθιους και συχνά ντυμένους -αν και διακριτικά- με ζώνη και κορδέλα να περνάει στον ώμο τους. Η γλυπτική αυτών των χρόνων συνέβαλε στην εξέλιξη της ελληνικής πλαστικότητας της αρχαιότητας και στο βασικό αισθητικό πρότυπο της καλλιτεχνικής πρωτοπορίας των αρχών του 20ού αιώνα. που προάγει τον μινιμαλισμό. Κυκλαδικά ειδώλια βρέθηκαν σε τάφους και σε ιερά. Έχουν ερμηνευτεί ως υποκατάστατα των ανθρωποθυσιών, ως ψυχοπομπών, ακόμη και ως παιχνίδια.","brand":"Coloured Plaster","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":32124392407095,"sku":"2006002352","price":50.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/products\/cycladi-idol.gif?v=1620475419"},{"product_id":"athyrma-ancient-greek-toy","title":"\u003ctc\u003eΠοπ Γύψινο Άθυρμα Αρχαίο Ελληνικό Παιχνίδι\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Στην αρχαία Ελλάδα, η λέξη \\\"άθυρμα\\\" ετυμολογικά συνδέεται με το ρήμα \\\"αθύρω\\\", το οποίο σημαίνει \\\"παίζω\\\". Το αγαπημένο άθυρμα των μεγαλύτερων αγοριών ήταν ένα πήλινο αλογάκι πάνω σε ρόδες, το οποίο έσερναν σε όλο το σπίτι. Oι αρχαίοι Έλληνες έδιναν μεγάλη σημασία στο παιχνίδι ως μέσο αυτοαγωγής των παιδιών, το οποίο αναπτύσει την συντροφικότητα. Το παιχνίδι καλλιεργεί το πνέυμα και μαθαίνει στα παιδιά να σέβονται τους κανόνες. Μερικά από τα πιο διαδεδομένα παιχνίδια ήταν η πλασταγή (κουδουνίστρα), η πλαγγόνα (κούκλα) και το άθυρμα (αλογάκι), όπως και πήλινα ζωάκια με ρόδες που τα έσερναν. Την επιθυμία των αγοριών στην αρχαία Αθήνα να δείξουν πως έχουν μεγαλώσει και να μιμούνται τους μεγάλους, ικανοποιούσε το άθυρμα όντας αντίγραφο των αλόγων που χρησιμοποιούσαν οι νέοι στους αγώνες. Οι κυριότρες πηγές σε σχέση με τα αθύρματα βρίσκονται στα έργα του Πλάτωνα, του Αριστοφάνη και του Αριστοτέλη. Σε αυτά γίνονται αναφορές στη φύση, στα χαρακτηριστικά και στη σημασία του παιχνιδιού στην παιδική ηλικία. Παρατηρήθηκε, τέλος, το φαινόμενο της ύπαρξης αθυρμάτων που παίζονται από τα αγόρια καθώς και από τα κορίτσια, ή αθυρμάτων για τα οποία κάποιο από τα δύο φύλα παίζει χωρίς να σημαίνει ότι δεν επιτρεπόταν και στα παιδιά του άλλου φύλου.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΣτην αρχαία Ελλάδα, η λέξη \"άθυρμα\" ετυμολογικά συνδέεται με το ρήμα \"αθύρω\", το οποίο σημαίνει \"παίζω\". Το αγαπημένο άθυρμα των μεγαλύτερων αγοριών ήταν ένα πήλινο αλογάκι πάνω σε ρόδες, το οποίο έσερναν σε όλο το σπίτι.\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Στην αρχαία Ελλάδα, η λέξη \\\"άθυρμα\\\" ετυμολογικά συνδέεται με το ρήμα \\\"αθύρω\\\", το οποίο σημαίνει \\\"παίζω\\\". Το αγαπημένο άθυρμα των μεγαλύτερων αγοριών ήταν ένα πήλινο αλογάκι πάνω σε ρόδες, το οποίο έσερναν σε όλο το σπίτι. Oι αρχαίοι Έλληνες έδιναν μεγάλη σημασία στο παιχνίδι ως μέσο αυτοαγωγής των παιδιών, το οποίο αναπτύσει την συντροφικότητα. Το παιχνίδι καλλιεργεί το πνέυμα και μαθαίνει στα παιδιά να σέβονται τους κανόνες. Μερικά από τα πιο διαδεδομένα παιχνίδια ήταν η πλασταγή (κουδουνίστρα), η πλαγγόνα (κούκλα) και το άθυρμα (αλογάκι), όπως και πήλινα ζωάκια με ρόδες που τα έσερναν. Την επιθυμία των αγοριών στην αρχαία Αθήνα να δείξουν πως έχουν μεγαλώσει και να μιμούνται τους μεγάλους, ικανοποιούσε το άθυρμα όντας αντίγραφο των αλόγων που χρησιμοποιούσαν οι νέοι στους αγώνες. Οι κυριότρες πηγές σε σχέση με τα αθύρματα βρίσκονται στα έργα του Πλάτωνα, του Αριστοφάνη και του Αριστοτέλη. Σε αυτά γίνονται αναφορές στη φύση, στα χαρακτηριστικά και στη σημασία του παιχνιδιού στην παιδική ηλικία. Παρατηρήθηκε, τέλος, το φαινόμενο της ύπαρξης αθυρμάτων που παίζονται από τα αγόρια καθώς και από τα κορίτσια, ή αθυρμάτων για τα οποία κάποιο από τα δύο φύλα παίζει χωρίς να σημαίνει ότι δεν επιτρεπόταν και στα παιδιά του άλλου φύλου.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Στην αρχαία Ελλάδα, η λέξη \\\"άθυρμα\\\" ετυμολογικά συνδέεται με το ρήμα \\\"αθύρω\\\", το οποίο σημαίνει \\\"παίζω\\\". Το αγαπημένο άθυρμα των μεγαλύτερων αγοριών ήταν ένα πήλινο αλογάκι πάνω σε ρόδες, το οποίο έσερναν σε όλο το σπίτι. Oι αρχαίοι Έλληνες έδιναν μεγάλη σημασία στο παιχνίδι ως μέσο αυτοαγωγής των παιδιών, το οποίο αναπτύσει την συντροφικότητα. Το παιχνίδι καλλιεργεί το πνέυμα και μαθαίνει στα παιδιά να σέβονται τους κανόνες. Μερικά από τα πιο διαδεδομένα παιχνίδια ήταν η πλασταγή (κουδουνίστρα), η πλαγγόνα (κούκλα) και το άθυρμα (αλογάκι), όπως και πήλινα ζωάκια με ρόδες που τα έσερναν. Την επιθυμία των αγοριών στην αρχαία Αθήνα να δείξουν πως έχουν μεγαλώσει και να μιμούνται τους μεγάλους, ικανοποιούσε το άθυρμα όντας αντίγραφο των αλόγων που χρησιμοποιούσαν οι νέοι στους αγώνες. Οι κυριότρες πηγές σε σχέση με τα αθύρματα βρίσκονται στα έργα του Πλάτωνα, του Αριστοφάνη και του Αριστοτέλη. Σε αυτά γίνονται αναφορές στη φύση, στα χαρακτηριστικά και στη σημασία του παιχνιδιού στην παιδική ηλικία. Παρατηρήθηκε, τέλος, το φαινόμενο της ύπαρξης αθυρμάτων που παίζονται από τα αγόρια καθώς και από τα κορίτσια, ή αθυρμάτων για τα οποία κάποιο από τα δύο φύλα παίζει χωρίς να σημαίνει ότι δεν επιτρεπόταν και στα παιδιά του άλλου φύλου.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eOι αρχαίοι Έλληνες έδιναν μεγάλη σημασία στο παιχνίδι ως μέσο αυτοαγωγής των παιδιών, το οποίο αναπτύσσει την συντροφικότητα. Το παιχνίδι καλλιεργεί το πνέυμα και μαθαίνει στα παιδιά να σέβονται τους κανόνες. Μερικά από τα πιο διαδεδομένα παιχνίδια ήταν η πλασταγή (κουδουνίστρα), η πλαγγόνα (κούκλα) και το άθυρμα (αλογάκι), όπως και πήλινα ζωάκια με ρόδες που τα έσερναν. Την επιθυμία των αγοριών στην αρχαία Αθήνα να δείξουν πως έχουν μεγαλώσει και να μιμούνται τους μεγάλους, ικανοποιούσε το άθυρμα όντας αντίγραφο των αλόγων που χρησιμοποιούσαν οι νέοι στους αγώνες. Οι κυριότρες πηγές σε σχέση με τα αθύρματα βρίσκονται στα έργα του Πλάτωνα, του Αριστοφάνη και του Αριστοτέλη. Σε αυτά γίνονται αναφορές στη φύση, στα χαρακτηριστικά και στη σημασία του παιχνιδιού στην παιδική ηλικία. Παρατηρήθηκε, τέλος, το φαινόμενο της ύπαρξης αθυρμάτων που παίζονται από τα αγόρια καθώς και από τα κορίτσια, ή αθυρμάτων για τα οποία κάποιο από τα δύο φύλα παίζει χωρίς να σημαίνει ότι δεν επιτρεπόταν και στα παιδιά του άλλου φύλου.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Coloured Plaster","offers":[{"title":"Κόκκινο","offer_id":32124392439863,"sku":"2006001286RD","price":49.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false},{"title":"Μαύρο","offer_id":32124392472631,"sku":"2006001286BK","price":49.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false},{"title":"Χρυσό","offer_id":39448026316855,"sku":"2006001591GD","price":56.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false},{"title":"Ασημί","offer_id":39448026710071,"sku":"2006002525","price":49.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false},{"title":"Γαλάζιο","offer_id":39510622273591,"sku":"2006001286CI","price":49.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/products\/athyrma-ancient-greek-toy-red.jpg?v=1603715547"},{"product_id":"twins-cycladic-idols","title":"\u003ctc\u003eΠοπ Γύψινα Δίδυμα Κυκλαδικά Ειδώλια\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Η Κυκλαδική τέχνη, αποτελεί το πρώτο δείγμα τέχνης του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού στα νησιά των Κυκλάδων (2800-2300 π.Χ.). Στην εν λόγω τέχνη κατά βάση, παριστάνονται γυναικείες μορφές από μάρμαρο με τα χέρια διπλωμένα στο στήθος, συμβολίζοντας την γονιμότητα και την αναγέννηση. Η πλειοψηφία, ωστόσο, των κυκλαδικών μαρμάρινων ειδωλίων ανάγεται στην εξελιγμένη φάση της Πρωτοχαλκής εποχής του πολιτισμού της Σύρου της Πρωτοκυκλαδικής ΙΙ. Τα ειδώλια με τα \\\"διπλωμένα χέρια\\\" είναι όλα γυναικεία. Λίγα κυκλαδικά ειδώλια αυτού του τύπου, απεικονίζουν άνδρες όρθιους και συχνά ντυμένους -έστω και υποτυπωδώς- με αιδιοθύλακα, ζώνη και ταινία που περνά από τον ώμο. Η γλυπτική αυτών των χρόνων συνέβαλλε στην εξέλιξη της ελληνικής πλαστικής της αρχαιότητας, ενώ η σχηματοποίηση και η αφαιρετική διάσταση που διακρίνει τα κυκλαδικά ειδώλια, αποτέλεσε βασικό αισθητικό πρότυπο της εικαστικής πρωτοπορίας των αρχών του 20ού αιώνα. Τα κυκλαδικά ειδώλια βρέθηκαν επίσης μέσα σε τάφους και ιερά. Έχουν ερμηνευθεί ως υποκατάστατα ανθρωποθυσιών, ως ψυχοπομποί, ακόμα και ως παιχνίδια. Tα \\\"Δίδυμα\\\" στην Αρχαιότητα, είναι συνυφασμένα με το ιερό και μαντείο του θεού Απόλλωνα. Κατά πάσα πιθανοτηταα, είναι εμπνευσμένα από τη στενή αδελφική σχέση του θεού Απόλλωνα και της θεάς Αρτέμιδος, και αυτός είναι ο λόγος που το συγκεκριμένο ειδώλιο ονομάζεται \\\"Δίδυμα\\\". \"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΗ Κυκλαδική τέχνη, αποτελεί το πρώτο δείγμα τέχνης του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού στα νησιά των Κυκλάδων (2800-2300 π.Χ.).\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Η Κυκλαδική τέχνη, αποτελεί το πρώτο δείγμα τέχνης του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού στα νησιά των Κυκλάδων (2800-2300 π.Χ.). Στην εν λόγω τέχνη κατά βάση, παριστάνονται γυναικείες μορφές από μάρμαρο με τα χέρια διπλωμένα στο στήθος, συμβολίζοντας την γονιμότητα και την αναγέννηση. Η πλειοψηφία, ωστόσο, των κυκλαδικών μαρμάρινων ειδωλίων ανάγεται στην εξελιγμένη φάση της Πρωτοχαλκής εποχής του πολιτισμού της Σύρου της Πρωτοκυκλαδικής ΙΙ. Τα ειδώλια με τα \\\"διπλωμένα χέρια\\\" είναι όλα γυναικεία. Λίγα κυκλαδικά ειδώλια αυτού του τύπου, απεικονίζουν άνδρες όρθιους και συχνά ντυμένους -έστω και υποτυπωδώς- με αιδιοθύλακα, ζώνη και ταινία που περνά από τον ώμο. Η γλυπτική αυτών των χρόνων συνέβαλλε στην εξέλιξη της ελληνικής πλαστικής της αρχαιότητας, ενώ η σχηματοποίηση και η αφαιρετική διάσταση που διακρίνει τα κυκλαδικά ειδώλια, αποτέλεσε βασικό αισθητικό πρότυπο της εικαστικής πρωτοπορίας των αρχών του 20ού αιώνα. Τα κυκλαδικά ειδώλια βρέθηκαν επίσης μέσα σε τάφους και ιερά. Έχουν ερμηνευθεί ως υποκατάστατα ανθρωποθυσιών, ως ψυχοπομποί, ακόμα και ως παιχνίδια. Tα \\\"Δίδυμα\\\" στην Αρχαιότητα, είναι συνυφασμένα με το ιερό και μαντείο του θεού Απόλλωνα. Κατά πάσα πιθανοτηταα, είναι εμπνευσμένα από τη στενή αδελφική σχέση του θεού Απόλλωνα και της θεάς Αρτέμιδος, και αυτός είναι ο λόγος που το συγκεκριμένο ειδώλιο ονομάζεται \\\"Δίδυμα\\\". \"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Η Κυκλαδική τέχνη, αποτελεί το πρώτο δείγμα τέχνης του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού στα νησιά των Κυκλάδων (2800-2300 π.Χ.). Στην εν λόγω τέχνη κατά βάση, παριστάνονται γυναικείες μορφές από μάρμαρο με τα χέρια διπλωμένα στο στήθος, συμβολίζοντας την γονιμότητα και την αναγέννηση. Η πλειοψηφία, ωστόσο, των κυκλαδικών μαρμάρινων ειδωλίων ανάγεται στην εξελιγμένη φάση της Πρωτοχαλκής εποχής του πολιτισμού της Σύρου της Πρωτοκυκλαδικής ΙΙ. Τα ειδώλια με τα \\\"διπλωμένα χέρια\\\" είναι όλα γυναικεία. Λίγα κυκλαδικά ειδώλια αυτού του τύπου, απεικονίζουν άνδρες όρθιους και συχνά ντυμένους -έστω και υποτυπωδώς- με αιδιοθύλακα, ζώνη και ταινία που περνά από τον ώμο. Η γλυπτική αυτών των χρόνων συνέβαλλε στην εξέλιξη της ελληνικής πλαστικής της αρχαιότητας, ενώ η σχηματοποίηση και η αφαιρετική διάσταση που διακρίνει τα κυκλαδικά ειδώλια, αποτέλεσε βασικό αισθητικό πρότυπο της εικαστικής πρωτοπορίας των αρχών του 20ού αιώνα. Τα κυκλαδικά ειδώλια βρέθηκαν επίσης μέσα σε τάφους και ιερά. Έχουν ερμηνευθεί ως υποκατάστατα ανθρωποθυσιών, ως ψυχοπομποί, ακόμα και ως παιχνίδια. Tα \\\"Δίδυμα\\\" στην Αρχαιότητα, είναι συνυφασμένα με το ιερό και μαντείο του θεού Απόλλωνα. Κατά πάσα πιθανοτηταα, είναι εμπνευσμένα από τη στενή αδελφική σχέση του θεού Απόλλωνα και της θεάς Αρτέμιδος, και αυτός είναι ο λόγος που το συγκεκριμένο ειδώλιο ονομάζεται \\\"Δίδυμα\\\". \"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΣτην εν λόγω τέχνη κατά βάση, παριστάνονται γυναικείες μορφές από μάρμαρο με τα χέρια διπλωμένα στο στήθος, συμβολίζοντας την γονιμότητα και την αναγέννηση. Η πλειοψηφία, ωστόσο, των κυκλαδικών μαρμάρινων ειδωλίων ανάγεται στην εξελιγμένη φάση της Πρωτοχαλκής εποχής του πολιτισμού της Σύρου της Πρωτοκυκλαδικής ΙΙ. Τα ειδώλια με τα \"διπλωμένα χέρια\" είναι όλα γυναικεία. Λίγα κυκλαδικά ειδώλια αυτού του τύπου, απεικονίζουν άνδρες όρθιους και συχνά ντυμένους -έστω και υποτυπωδώς- με αιδιοθύλακα, ζώνη και ταινία που περνά από τον ώμο. Η γλυπτική αυτών των χρόνων συνέβαλλε στην εξέλιξη της ελληνικής πλαστικής της αρχαιότητας, ενώ η σχηματοποίηση και η αφαιρετική διάσταση που διακρίνει τα κυκλαδικά ειδώλια, αποτέλεσε βασικό αισθητικό πρότυπο της εικαστικής πρωτοπορίας των αρχών του 20ού αιώνα. Τα κυκλαδικά ειδώλια βρέθηκαν επίσης μέσα σε τάφους και ιερά. Έχουν ερμηνευθεί ως υποκατάστατα ανθρωποθυσιών, ως ψυχοπομποί, ακόμα και ως παιχνίδια. \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Η Κυκλαδική τέχνη, αποτελεί το πρώτο δείγμα τέχνης του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού στα νησιά των Κυκλάδων (2800-2300 π.Χ.). Στην εν λόγω τέχνη κατά βάση, παριστάνονται γυναικείες μορφές από μάρμαρο με τα χέρια διπλωμένα στο στήθος, συμβολίζοντας την γονιμότητα και την αναγέννηση. Η πλειοψηφία, ωστόσο, των κυκλαδικών μαρμάρινων ειδωλίων ανάγεται στην εξελιγμένη φάση της Πρωτοχαλκής εποχής του πολιτισμού της Σύρου της Πρωτοκυκλαδικής ΙΙ. Τα ειδώλια με τα \\\"διπλωμένα χέρια\\\" είναι όλα γυναικεία. Λίγα κυκλαδικά ειδώλια αυτού του τύπου, απεικονίζουν άνδρες όρθιους και συχνά ντυμένους -έστω και υποτυπωδώς- με αιδιοθύλακα, ζώνη και ταινία που περνά από τον ώμο. Η γλυπτική αυτών των χρόνων συνέβαλλε στην εξέλιξη της ελληνικής πλαστικής της αρχαιότητας, ενώ η σχηματοποίηση και η αφαιρετική διάσταση που διακρίνει τα κυκλαδικά ειδώλια, αποτέλεσε βασικό αισθητικό πρότυπο της εικαστικής πρωτοπορίας των αρχών του 20ού αιώνα. Τα κυκλαδικά ειδώλια βρέθηκαν επίσης μέσα σε τάφους και ιερά. Έχουν ερμηνευθεί ως υποκατάστατα ανθρωποθυσιών, ως ψυχοπομποί, ακόμα και ως παιχνίδια. Tα \\\"Δίδυμα\\\" στην Αρχαιότητα, είναι συνυφασμένα με το ιερό και μαντείο του θεού Απόλλωνα. Κατά πάσα πιθανοτηταα, είναι εμπνευσμένα από τη στενή αδελφική σχέση του θεού Απόλλωνα και της θεάς Αρτέμιδος, και αυτός είναι ο λόγος που το συγκεκριμένο ειδώλιο ονομάζεται \\\"Δίδυμα\\\". \"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Η Κυκλαδική τέχνη, αποτελεί το πρώτο δείγμα τέχνης του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού στα νησιά των Κυκλάδων (2800-2300 π.Χ.). Στην εν λόγω τέχνη κατά βάση, παριστάνονται γυναικείες μορφές από μάρμαρο με τα χέρια διπλωμένα στο στήθος, συμβολίζοντας την γονιμότητα και την αναγέννηση. Η πλειοψηφία, ωστόσο, των κυκλαδικών μαρμάρινων ειδωλίων ανάγεται στην εξελιγμένη φάση της Πρωτοχαλκής εποχής του πολιτισμού της Σύρου της Πρωτοκυκλαδικής ΙΙ. Τα ειδώλια με τα \\\"διπλωμένα χέρια\\\" είναι όλα γυναικεία. Λίγα κυκλαδικά ειδώλια αυτού του τύπου, απεικονίζουν άνδρες όρθιους και συχνά ντυμένους -έστω και υποτυπωδώς- με αιδιοθύλακα, ζώνη και ταινία που περνά από τον ώμο. Η γλυπτική αυτών των χρόνων συνέβαλλε στην εξέλιξη της ελληνικής πλαστικής της αρχαιότητας, ενώ η σχηματοποίηση και η αφαιρετική διάσταση που διακρίνει τα κυκλαδικά ειδώλια, αποτέλεσε βασικό αισθητικό πρότυπο της εικαστικής πρωτοπορίας των αρχών του 20ού αιώνα. Τα κυκλαδικά ειδώλια βρέθηκαν επίσης μέσα σε τάφους και ιερά. Έχουν ερμηνευθεί ως υποκατάστατα ανθρωποθυσιών, ως ψυχοπομποί, ακόμα και ως παιχνίδια. Tα \\\"Δίδυμα\\\" στην Αρχαιότητα, είναι συνυφασμένα με το ιερό και μαντείο του θεού Απόλλωνα. Κατά πάσα πιθανοτηταα, είναι εμπνευσμένα από τη στενή αδελφική σχέση του θεού Απόλλωνα και της θεάς Αρτέμιδος, και αυτός είναι ο λόγος που το συγκεκριμένο ειδώλιο ονομάζεται \\\"Δίδυμα\\\". \"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eTα \"Δίδυμα\" στην Αρχαιότητα, είναι συνυφασμένα με το ιερό και μαντείο του θεού Απόλλωνα. Κατά πάσα πιθανοτηταα, είναι εμπνευσμένα από τη στενή αδελφική σχέση του θεού Απόλλωνα και της θεάς Αρτέμιδος, και αυτός είναι ο λόγος που το συγκεκριμένο ειδώλιο ονομάζεται \"Δίδυμα\". \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Coloured Plaster","offers":[{"title":"Κόκκινο","offer_id":32359267008567,"sku":"2006000901RD","price":37.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true},{"title":"Μαύρο","offer_id":32359267041335,"sku":"2006000901BK","price":37.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/products\/TwinsRD.jpg?v=1644849572"},{"product_id":"god-zeus","title":"\u003ctc\u003eΠοπ Γύψινος Θεός Δίας\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χρωματιστό άγαλμα του Δία. Ο Δίας ήταν ο πατέρας όλων των θεών και των ανθρώπων, και κυβερνούσε από τον Όλυμπο. Ήταν γιος του Κρόνου και της Ρέας, ενώ τέκνα του, μεταξύ άλλων, ήταν η Αθηνά, ο Άρης και ο Ηρακλής. Ήταν ο άρχοντας των καταιγίδων και ο προστάτης των ξένων. Νόμιμη και παντοτινή σύζυγός του θεωρούταν η Ήρα, αλλά κατά μια άλλη εκδοχή αναφέρεται ότι η πρώτη του γυναίκα ήταν η Ωκεανίδα Διώνη με την οποία απέκτησαν μια κόρη, την Αφροδίτη. Ο Δίας λεγόταν πολιούχος και \\\"πολιεύς\\\" που σημαίνει \\\"πατέρας της πόλης\\\". Η άμυνα των ελληνικών πόλεων ήταν μια από τις ευθύνες του, η οποία είναι ο λόγος για τον οποίο λατρευόταν όπως και η Αθηνά, ως Πρόμαχος. Άλλα επίθετά του ήταν Ελευθέριος \u0026 ελευθερωτής, επειδή έδινε την ελευθερία σε αυτούς που προστάτευε. Οι άνθρωποι επικαλούνταν τον Δία σε πολυάριθμες περιπτώσεις. Ως Ζευς Ερκείος (έρκος = φράχτης) προστάτευε -συν τοις άλλοις- το σπίτι και τον αυλόγυρό του. Αλλά και οι ξένοι, οι φτωχοί και οι φυγάδες βρίσκονταν υπό την προστασία του, γι' αυτό ονομαζόταν και Ζευς Ξένιος, Ικέσιος και Φύξιος ταυτόχρονα. Θαυμαστή ήταν, επίσης, η δικαιοσύνη του Δία. Σ' εκείνον κατέφευγαν οι θεοί όταν είχαν κάποια διαφορά μεταξύ τους και οι άνθρωποι αυτόν παρακαλούσαν να φροντίσει για το δίκιο τους. Και ο Δίας, με την αλάνθαστη κρίση του, έλυνε πάντα τις διαφορές χωρίς να δυσαρεστήσει καμία πλευρά. Οι τιμωρίες του μπορεί να ήταν σκληρές έως υπερβολικές, αλλά ήταν πάντα πρόθυμος να συγχωρήσει εάν οι θνητοί έδειχναν την μεταμέλεια τους και προσεύχονταν σε αυτόν. Ο Δίας ήταν η πηγή του παραδεισένιου φωτός και ρύθμιζε τα μετεωρολογικά φαινόμενα. Έστελνε στην Γη τον άνεμο, τα σύννεφα, τη βροχή και τους κεραυνούς. Τα σύμβολά του συνδέονταν με αυτές τις δυνάμεις και ήταν όχι μόνο ο κεραυνός, αλλά και ο αετός, το ιερό πουλί που πετάει πιο ψηλά και γρήγορα από όλα τα άλλα πτηνά στον ουρανό. Οι Έλληνες τιμούσαν τον αρχηγό των θεών με εντυπωσιακές τελετές, γιορτές και αθλητικούς αγώνες. Δύο από τις μεγαλύτερες διοργανώσεις, οι Ολυμπιακοί αγώνες και τα Νέμεα, ήταν αποκλειστικά αφιερωμένες στον Δία.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":515,\"3\":{\"1\":0},\"4\":{\"1\":2,\"2\":16777215},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΧρωματιστό άγαλμα του Δία. Ο Δίας ήταν ο πατέρας όλων των θεών και των ανθρώπων, και κυβερνούσε από τον Όλυμπο. Ήταν γιος του Κρόνου και της Ρέας, ενώ τέκνα του, μεταξύ άλλων, ήταν η Αθηνά, ο Άρης και ο Ηρακλής. Ήταν ο άρχοντας των καταιγίδων και ο προστάτης των ξένων. \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χρωματιστό άγαλμα του Δία. Ο Δίας ήταν ο πατέρας όλων των θεών και των ανθρώπων, και κυβερνούσε από τον Όλυμπο. Ήταν γιος του Κρόνου και της Ρέας, ενώ τέκνα του, μεταξύ άλλων, ήταν η Αθηνά, ο Άρης και ο Ηρακλής. Ήταν ο άρχοντας των καταιγίδων και ο προστάτης των ξένων. Νόμιμη και παντοτινή σύζυγός του θεωρούταν η Ήρα, αλλά κατά μια άλλη εκδοχή αναφέρεται ότι η πρώτη του γυναίκα ήταν η Ωκεανίδα Διώνη με την οποία απέκτησαν μια κόρη, την Αφροδίτη. Ο Δίας λεγόταν πολιούχος και \\\"πολιεύς\\\" που σημαίνει \\\"πατέρας της πόλης\\\". Η άμυνα των ελληνικών πόλεων ήταν μια από τις ευθύνες του, η οποία είναι ο λόγος για τον οποίο λατρευόταν όπως και η Αθηνά, ως Πρόμαχος. Άλλα επίθετά του ήταν Ελευθέριος \u0026 ελευθερωτής, επειδή έδινε την ελευθερία σε αυτούς που προστάτευε. Οι άνθρωποι επικαλούνταν τον Δία σε πολυάριθμες περιπτώσεις. Ως Ζευς Ερκείος (έρκος = φράχτης) προστάτευε -συν τοις άλλοις- το σπίτι και τον αυλόγυρό του. Αλλά και οι ξένοι, οι φτωχοί και οι φυγάδες βρίσκονταν υπό την προστασία του, γι' αυτό ονομαζόταν και Ζευς Ξένιος, Ικέσιος και Φύξιος ταυτόχρονα. Θαυμαστή ήταν, επίσης, η δικαιοσύνη του Δία. Σ' εκείνον κατέφευγαν οι θεοί όταν είχαν κάποια διαφορά μεταξύ τους και οι άνθρωποι αυτόν παρακαλούσαν να φροντίσει για το δίκιο τους. Και ο Δίας, με την αλάνθαστη κρίση του, έλυνε πάντα τις διαφορές χωρίς να δυσαρεστήσει καμία πλευρά. Οι τιμωρίες του μπορεί να ήταν σκληρές έως υπερβολικές, αλλά ήταν πάντα πρόθυμος να συγχωρήσει εάν οι θνητοί έδειχναν την μεταμέλεια τους και προσεύχονταν σε αυτόν. Ο Δίας ήταν η πηγή του παραδεισένιου φωτός και ρύθμιζε τα μετεωρολογικά φαινόμενα. Έστελνε στην Γη τον άνεμο, τα σύννεφα, τη βροχή και τους κεραυνούς. Τα σύμβολά του συνδέονταν με αυτές τις δυνάμεις και ήταν όχι μόνο ο κεραυνός, αλλά και ο αετός, το ιερό πουλί που πετάει πιο ψηλά και γρήγορα από όλα τα άλλα πτηνά στον ουρανό. Οι Έλληνες τιμούσαν τον αρχηγό των θεών με εντυπωσιακές τελετές, γιορτές και αθλητικούς αγώνες. Δύο από τις μεγαλύτερες διοργανώσεις, οι Ολυμπιακοί αγώνες και τα Νέμεα, ήταν αποκλειστικά αφιερωμένες στον Δία.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":515,\"3\":{\"1\":0},\"4\":{\"1\":2,\"2\":16777215},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χρωματιστό άγαλμα του Δία. Ο Δίας ήταν ο πατέρας όλων των θεών και των ανθρώπων, και κυβερνούσε από τον Όλυμπο. Ήταν γιος του Κρόνου και της Ρέας, ενώ τέκνα του, μεταξύ άλλων, ήταν η Αθηνά, ο Άρης και ο Ηρακλής. Ήταν ο άρχοντας των καταιγίδων και ο προστάτης των ξένων. Νόμιμη και παντοτινή σύζυγός του θεωρούταν η Ήρα, αλλά κατά μια άλλη εκδοχή αναφέρεται ότι η πρώτη του γυναίκα ήταν η Ωκεανίδα Διώνη με την οποία απέκτησαν μια κόρη, την Αφροδίτη. Ο Δίας λεγόταν πολιούχος και \\\"πολιεύς\\\" που σημαίνει \\\"πατέρας της πόλης\\\". Η άμυνα των ελληνικών πόλεων ήταν μια από τις ευθύνες του, η οποία είναι ο λόγος για τον οποίο λατρευόταν όπως και η Αθηνά, ως Πρόμαχος. Άλλα επίθετά του ήταν Ελευθέριος \u0026 ελευθερωτής, επειδή έδινε την ελευθερία σε αυτούς που προστάτευε. Οι άνθρωποι επικαλούνταν τον Δία σε πολυάριθμες περιπτώσεις. Ως Ζευς Ερκείος (έρκος = φράχτης) προστάτευε -συν τοις άλλοις- το σπίτι και τον αυλόγυρό του. Αλλά και οι ξένοι, οι φτωχοί και οι φυγάδες βρίσκονταν υπό την προστασία του, γι' αυτό ονομαζόταν και Ζευς Ξένιος, Ικέσιος και Φύξιος ταυτόχρονα. Θαυμαστή ήταν, επίσης, η δικαιοσύνη του Δία. Σ' εκείνον κατέφευγαν οι θεοί όταν είχαν κάποια διαφορά μεταξύ τους και οι άνθρωποι αυτόν παρακαλούσαν να φροντίσει για το δίκιο τους. Και ο Δίας, με την αλάνθαστη κρίση του, έλυνε πάντα τις διαφορές χωρίς να δυσαρεστήσει καμία πλευρά. Οι τιμωρίες του μπορεί να ήταν σκληρές έως υπερβολικές, αλλά ήταν πάντα πρόθυμος να συγχωρήσει εάν οι θνητοί έδειχναν την μεταμέλεια τους και προσεύχονταν σε αυτόν. Ο Δίας ήταν η πηγή του παραδεισένιου φωτός και ρύθμιζε τα μετεωρολογικά φαινόμενα. Έστελνε στην Γη τον άνεμο, τα σύννεφα, τη βροχή και τους κεραυνούς. Τα σύμβολά του συνδέονταν με αυτές τις δυνάμεις και ήταν όχι μόνο ο κεραυνός, αλλά και ο αετός, το ιερό πουλί που πετάει πιο ψηλά και γρήγορα από όλα τα άλλα πτηνά στον ουρανό. Οι Έλληνες τιμούσαν τον αρχηγό των θεών με εντυπωσιακές τελετές, γιορτές και αθλητικούς αγώνες. Δύο από τις μεγαλύτερες διοργανώσεις, οι Ολυμπιακοί αγώνες και τα Νέμεα, ήταν αποκλειστικά αφιερωμένες στον Δία.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":515,\"3\":{\"1\":0},\"4\":{\"1\":2,\"2\":16777215},\"12\":0}\"\u003eΝόμιμη και παντοτινή σύζυγός του θεωρούταν η Ήρα, αλλά κατά μια άλλη εκδοχή αναφέρεται ότι η πρώτη του γυναίκα ήταν η Ωκεανίδα Διώνη με την οποία απέκτησαν μια κόρη, την Αφροδίτη. Ο Δίας λεγόταν πολιούχος και \"πολιεύς\" που σημαίνει \"πατέρας της πόλης\". Η άμυνα των ελληνικών πόλεων ήταν μια από τις ευθύνες του, η οποία είναι ο λόγος για τον οποίο λατρευόταν όπως και η Αθηνά, ως Πρόμαχος. Άλλα επίθετά του ήταν Ελευθέριος \u0026 ελευθερωτής, επειδή έδινε την ελευθερία σε αυτούς που προστάτευε. Οι άνθρωποι επικαλούνταν τον Δία σε πολυάριθμες περιπτώσεις. Ως Ζευς Ερκείος (έρκος = φράχτης) προστάτευε -συν τοις άλλοις- το σπίτι και τον αυλόγυρό του. Αλλά και οι ξένοι, οι φτωχοί και οι φυγάδες βρίσκονταν υπό την προστασία του, γι' αυτό ονομαζόταν και Ζευς Ξένιος, Ικέσιος και Φύξιος ταυτόχρονα. Θαυμαστή ήταν, επίσης, η δικαιοσύνη του Δία. Σ' εκείνον κατέφευγαν οι θεοί όταν είχαν κάποια διαφορά μεταξύ τους και οι άνθρωποι αυτόν παρακαλούσαν να φροντίσει για το δίκιο τους. Και ο Δίας, με την αλάνθαστη κρίση του, έλυνε πάντα τις διαφορές χωρίς να δυσαρεστήσει καμία πλευρά. Οι τιμωρίες του μπορεί να ήταν σκληρές έως υπερβολικές, αλλά ήταν πάντα πρόθυμος να συγχωρήσει εάν οι θνητοί έδειχναν την μεταμέλεια τους και προσεύχονταν σε αυτόν. Ο Δίας ήταν η πηγή του παραδεισένιου φωτός και ρύθμιζε τα μετεωρολογικά φαινόμενα. Έστελνε στην Γη τον άνεμο, τα σύννεφα, τη βροχή και τους κεραυνούς. Τα σύμβολά του συνδέονταν με αυτές τις δυνάμεις και ήταν όχι μόνο ο κεραυνός, αλλά και ο αετός, το ιερό πουλί που πετάει πιο ψηλά και γρήγορα από όλα τα άλλα πτηνά στον ουρανό. Οι Έλληνες τιμούσαν τον αρχηγό των θεών με εντυπωσιακές τελετές, γιορτές και αθλητικούς αγώνες. Δύο από τις μεγαλύτερες διοργανώσεις, οι Ολυμπιακοί αγώνες και τα Νέμεα, ήταν αποκλειστικά αφιερωμένες στον Δία.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Coloured Plaster","offers":[{"title":"Μπλε","offer_id":32124392570935,"sku":"2006001298BL","price":62.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false},{"title":"Μαύρο","offer_id":32124392603703,"sku":"2006001298BK","price":62.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false},{"title":"Κόκκινο","offer_id":32359259668535,"sku":"2006001298RD","price":62.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/products\/god-zeus-blue.gif?v=1620475427"},{"product_id":"caryatid","title":"\u003ctc\u003eΠοπ Γύψινη Καρυάτιδα \u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο χρωματιστό αντίγραφο Καρυάτιδας. Οι Καρυάτιδες αποτελούσαν γλυπτό γυναικείας μορφής για την στήριξη κτιρίων, αντί για κίονες, ως διακοσμητικό έρεισμα. Τις συναντάμε, μεταξύ άλλων, στο Ερέχθειο της Ακρόπολης. Η αρχική ονομασία τους ήταν \\\"Κόρες\\\" και απεικονίζονται να σηκώνουν φορτία αρχιτεκτονημάτων. Παρουσιάζονται ενδεδυμένες με ζωσμένο δωρικό πέπλο και κοντό ιμάτιο, με μαλλιά σε περίτεχες πλεξούδες, ενώ στο κεφάλι φέρουν ιδιόμορφο καλαθόσχημο κιονόκρανο. Πρόκειται για χοηφόρες που προσφέρουν χοές στον βασιλιά της Αθήνας, Κέκροπα, του οποίου ο τάφος βρισκόταν στη νότια πρόσοψη του Ερεχθείου. Σύμφωνα με άλλες πηγές ωστόσο, τα αγάλματα αυτά ερμηνεύονται ως γυναίκες της λακωνικής πόλης των Καρυών. Στην προκειμένη περίπτωση, ήταν καταδικασμένες σε αιώνια δουλεία καθότι η πόλη τους είχε προδώσει την Ελλάδα κατά τους περσικούς πολέμους. Άλλοτε απεικονίζονται ως παρθένες των Καρυών που έπαιρναν μέρος σε τελετουργικούς χορούς προς τιμήν της \\\"Αρτέμιδος Καρυάτιδος\\\". Κατ’ επέκτασιν, Καρυάτιδες ονομάζονται και άλλες ανάλογες μορφές που χορεύουν, ταυτόχρονα όμως και μορφές που βαστάζουν κάποια αρχιτεκτονική κατασκευή. Στην ελληνική τέχνη, οι αρχαιότερες Καρυάτιδες συναντώνται σε μαρμάρινα περιρραντήρια, ήτοι σκεύη σε μορφή λεκάνης που αφιερώνονταν σε ιερά (τέλη 7ου αι. π.Χ.). Στο δεύτερο μισό του 6ου αιώνα, οι αρχιτέκτονες εκμεταλλεύτηκαν τον χαρακτηριστικό αυτό τύπο των γυναικών που βαστάζουν, τοποθετώντας τις στη θέση κιόνων. Οι έξι Κόρες αποδίδονται στο σύγχρονό τους μεταπαρθενώνειο στυλ, αν και διατηρούν κάποια παλαϊκά χαρακτηριστικά, για την ακρίβεια τους σπειροειδείς πλοκάμους των μαλλιών και το ανασήκωμα του ενδύματος (πέπλου) με το ένα χέρι. Στο άλλο χέρι βαστάζουν σπονδικές φιάλες και σκεύη θυσίας. \"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":515,\"3\":{\"1\":0},\"4\":{\"1\":2,\"2\":65280},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΧειροποίητο χρωματιστό αντίγραφο Καρυάτιδας. Οι Καρυάτιδες αποτελούσαν γλυπτό γυναικείας μορφής για την στήριξη κτιρίων, αντί για κίονες, ως διακοσμητικό έρεισμα. Τις συναντάμε, μεταξύ άλλων, στο Ερέχθειο της Ακρόπολης.\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο χρωματιστό αντίγραφο Καρυάτιδας. Οι Καρυάτιδες αποτελούσαν γλυπτό γυναικείας μορφής για την στήριξη κτιρίων, αντί για κίονες, ως διακοσμητικό έρεισμα. Τις συναντάμε, μεταξύ άλλων, στο Ερέχθειο της Ακρόπολης. Η αρχική ονομασία τους ήταν \\\"Κόρες\\\" και απεικονίζονται να σηκώνουν φορτία αρχιτεκτονημάτων. Παρουσιάζονται ενδεδυμένες με ζωσμένο δωρικό πέπλο και κοντό ιμάτιο, με μαλλιά σε περίτεχες πλεξούδες, ενώ στο κεφάλι φέρουν ιδιόμορφο καλαθόσχημο κιονόκρανο. Πρόκειται για χοηφόρες που προσφέρουν χοές στον βασιλιά της Αθήνας, Κέκροπα, του οποίου ο τάφος βρισκόταν στη νότια πρόσοψη του Ερεχθείου. Σύμφωνα με άλλες πηγές ωστόσο, τα αγάλματα αυτά ερμηνεύονται ως γυναίκες της λακωνικής πόλης των Καρυών. Στην προκειμένη περίπτωση, ήταν καταδικασμένες σε αιώνια δουλεία καθότι η πόλη τους είχε προδώσει την Ελλάδα κατά τους περσικούς πολέμους. Άλλοτε απεικονίζονται ως παρθένες των Καρυών που έπαιρναν μέρος σε τελετουργικούς χορούς προς τιμήν της \\\"Αρτέμιδος Καρυάτιδος\\\". Κατ’ επέκτασιν, Καρυάτιδες ονομάζονται και άλλες ανάλογες μορφές που χορεύουν, ταυτόχρονα όμως και μορφές που βαστάζουν κάποια αρχιτεκτονική κατασκευή. Στην ελληνική τέχνη, οι αρχαιότερες Καρυάτιδες συναντώνται σε μαρμάρινα περιρραντήρια, ήτοι σκεύη σε μορφή λεκάνης που αφιερώνονταν σε ιερά (τέλη 7ου αι. π.Χ.). Στο δεύτερο μισό του 6ου αιώνα, οι αρχιτέκτονες εκμεταλλεύτηκαν τον χαρακτηριστικό αυτό τύπο των γυναικών που βαστάζουν, τοποθετώντας τις στη θέση κιόνων. Οι έξι Κόρες αποδίδονται στο σύγχρονό τους μεταπαρθενώνειο στυλ, αν και διατηρούν κάποια παλαϊκά χαρακτηριστικά, για την ακρίβεια τους σπειροειδείς πλοκάμους των μαλλιών και το ανασήκωμα του ενδύματος (πέπλου) με το ένα χέρι. Στο άλλο χέρι βαστάζουν σπονδικές φιάλες και σκεύη θυσίας. \"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":515,\"3\":{\"1\":0},\"4\":{\"1\":2,\"2\":65280},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο χρωματιστό αντίγραφο Καρυάτιδας. Οι Καρυάτιδες αποτελούσαν γλυπτό γυναικείας μορφής για την στήριξη κτιρίων, αντί για κίονες, ως διακοσμητικό έρεισμα. Τις συναντάμε, μεταξύ άλλων, στο Ερέχθειο της Ακρόπολης. Η αρχική ονομασία τους ήταν \\\"Κόρες\\\" και απεικονίζονται να σηκώνουν φορτία αρχιτεκτονημάτων. Παρουσιάζονται ενδεδυμένες με ζωσμένο δωρικό πέπλο και κοντό ιμάτιο, με μαλλιά σε περίτεχες πλεξούδες, ενώ στο κεφάλι φέρουν ιδιόμορφο καλαθόσχημο κιονόκρανο. Πρόκειται για χοηφόρες που προσφέρουν χοές στον βασιλιά της Αθήνας, Κέκροπα, του οποίου ο τάφος βρισκόταν στη νότια πρόσοψη του Ερεχθείου. Σύμφωνα με άλλες πηγές ωστόσο, τα αγάλματα αυτά ερμηνεύονται ως γυναίκες της λακωνικής πόλης των Καρυών. Στην προκειμένη περίπτωση, ήταν καταδικασμένες σε αιώνια δουλεία καθότι η πόλη τους είχε προδώσει την Ελλάδα κατά τους περσικούς πολέμους. Άλλοτε απεικονίζονται ως παρθένες των Καρυών που έπαιρναν μέρος σε τελετουργικούς χορούς προς τιμήν της \\\"Αρτέμιδος Καρυάτιδος\\\". Κατ’ επέκτασιν, Καρυάτιδες ονομάζονται και άλλες ανάλογες μορφές που χορεύουν, ταυτόχρονα όμως και μορφές που βαστάζουν κάποια αρχιτεκτονική κατασκευή. Στην ελληνική τέχνη, οι αρχαιότερες Καρυάτιδες συναντώνται σε μαρμάρινα περιρραντήρια, ήτοι σκεύη σε μορφή λεκάνης που αφιερώνονταν σε ιερά (τέλη 7ου αι. π.Χ.). Στο δεύτερο μισό του 6ου αιώνα, οι αρχιτέκτονες εκμεταλλεύτηκαν τον χαρακτηριστικό αυτό τύπο των γυναικών που βαστάζουν, τοποθετώντας τις στη θέση κιόνων. Οι έξι Κόρες αποδίδονται στο σύγχρονό τους μεταπαρθενώνειο στυλ, αν και διατηρούν κάποια παλαϊκά χαρακτηριστικά, για την ακρίβεια τους σπειροειδείς πλοκάμους των μαλλιών και το ανασήκωμα του ενδύματος (πέπλου) με το ένα χέρι. Στο άλλο χέρι βαστάζουν σπονδικές φιάλες και σκεύη θυσίας. \"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":515,\"3\":{\"1\":0},\"4\":{\"1\":2,\"2\":65280},\"12\":0}\"\u003eΗ αρχική ονομασία τους ήταν \"Κόρες\" και απεικονίζονται να σηκώνουν φορτία αρχιτεκτονημάτων. Παρουσιάζονται ενδεδυμένες με ζωσμένο δωρικό πέπλο και κοντό ιμάτιο, με μαλλιά σε περίτεχες πλεξούδες, ενώ στο κεφάλι φέρουν ιδιόμορφο καλαθόσχημο κιονόκρανο. Πρόκειται για χοηφόρες που προσφέρουν χοές στον βασιλιά της Αθήνας, Κέκροπα, του οποίου ο τάφος βρισκόταν στη νότια πρόσοψη του Ερεχθείου. Σύμφωνα με άλλες πηγές ωστόσο, τα αγάλματα αυτά ερμηνεύονται ως γυναίκες της λακωνικής πόλης των Καρυών. Στην προκειμένη περίπτωση, ήταν καταδικασμένες σε αιώνια δουλεία καθότι η πόλη τους είχε προδώσει την Ελλάδα κατά τους περσικούς πολέμους. Άλλοτε απεικονίζονται ως παρθένες των Καρυών που έπαιρναν μέρος σε τελετουργικούς χορούς προς τιμήν της \"Αρτέμιδος Καρυάτιδος\". Κατ’ επέκτασιν, Καρυάτιδες ονομάζονται και άλλες ανάλογες μορφές που χορεύουν, ταυτόχρονα όμως και μορφές που βαστάζουν κάποια αρχιτεκτονική κατασκευή. Στην ελληνική τέχνη, οι αρχαιότερες Καρυάτιδες συναντώνται σε μαρμάρινα περιρραντήρια, ήτοι σκεύη σε μορφή λεκάνης που αφιερώνονταν σε ιερά (τέλη 7ου αι. π.Χ.). Στο δεύτερο μισό του 6ου αιώνα, οι αρχιτέκτονες εκμεταλλεύτηκαν τον χαρακτηριστικό αυτό τύπο των γυναικών που βαστάζουν, τοποθετώντας τις στη θέση κιόνων. Οι έξι Κόρες αποδίδονται στο σύγχρονό τους μεταπαρθενώνειο στυλ, αν και διατηρούν κάποια παλαϊκά χαρακτηριστικά, για την ακρίβεια τους σπειροειδείς πλοκάμους των μαλλιών και το ανασήκωμα του ενδύματος (πέπλου) με το ένα χέρι. Στο άλλο χέρι βαστάζουν σπονδικές φιάλες και σκεύη θυσίας. \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Coloured Plaster","offers":[{"title":"Μαύρο","offer_id":32359266287671,"sku":"2006001154BK","price":58.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true},{"title":"Κόκκινο","offer_id":32359266320439,"sku":"2006001154RD","price":58.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false},{"title":"Γαλάζιο","offer_id":39492421451831,"sku":"2006001154BL","price":58.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/products\/caryatid.gif?v=1620475423"},{"product_id":"small-dancing-horse","title":"\u003ctc\u003eΧορευτό Άλογο από Ορείχαλκο\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητη ορειχάλκινη φιγούρα αλόγου. Το άλογο στην αρχαία Ελλάδα λατρευόταν και ήταν συνυφασμένο με τη νίκη των πολέμων αλλά και με τον Μέγα Αλέξανδρο. Για τους Έλληνες, το άλογο ήταν αθάνατο και συμβόλιζε τη δύναμη, την ομορφιά και την υπερηφάνεια. Ο θεός της θάλασσας, Ποσειδώνας, θεωρείτο ο δημιουργός του αλόγου. Τα αρχαιοελληνικά άλογα δεν ήταν ιδιαίτερα ψηλά ή μεγαλόσωμα, ωστόσο φημίζονταν για το ότι ήταν συμπαγή και γεροδεμένα. Επιπρόσθετα, υπήρξαν προφητικά όντα που προμήνυαν τον θάνατο του κυρίου τους. Το γνωστότερο είναι το άλογο του Αχιλλέα, ο Ξάνθος, που προέβλεψε τον θάνατο του αφέντη του. Στην αρχαία Ελλάδα, τα άλογα είχαν δύο ιδιότητες που σπάνια είχαν άλλα ζώα: είχαν ανθρώπινη φωνή και προφήτευαν, ενώ παράλληλα, θεοί αλλά και άνθρωποι έσμιξαν μαζί τους και γέννησαν ξεχωριστά πλάσματα, όπως ο κένταυρος Xείρων. Λέγεται πως το Σκυριανό αλογάκι είναι απόγονος των αλόγων που είχε πάρει ο Αχιλλέας μαζί του στην Τροία. Στην Ηλιάδα, ο Όμηρος έχει αποδώσει στο άλογο μεταφυσικές ιδιότητες. Tέλος, ναοί όπως ο Παρθενώνας στολίζονταν με τέλεια σμιλευμένα μαρμάρινα άλογα.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΧειροποίητη ορειχάλκινη φιγούρα αλόγου. Το άλογο στην αρχαία Ελλάδα λατρευόταν και ήταν συνυφασμένο με τη νίκη των πολέμων αλλά και με τον Μέγα Αλέξανδρο. Για τους Έλληνες, το άλογο ήταν αθάνατο και συμβόλιζε τη δύναμη, την ομορφιά και την υπερηφάνεια.\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητη ορειχάλκινη φιγούρα αλόγου. Το άλογο στην αρχαία Ελλάδα λατρευόταν και ήταν συνυφασμένο με τη νίκη των πολέμων αλλά και με τον Μέγα Αλέξανδρο. Για τους Έλληνες, το άλογο ήταν αθάνατο και συμβόλιζε τη δύναμη, την ομορφιά και την υπερηφάνεια. Ο θεός της θάλασσας, Ποσειδώνας, θεωρείτο ο δημιουργός του αλόγου. Τα αρχαιοελληνικά άλογα δεν ήταν ιδιαίτερα ψηλά ή μεγαλόσωμα, ωστόσο φημίζονταν για το ότι ήταν συμπαγή και γεροδεμένα. Επιπρόσθετα, υπήρξαν προφητικά όντα που προμήνυαν τον θάνατο του κυρίου τους. Το γνωστότερο είναι το άλογο του Αχιλλέα, ο Ξάνθος, που προέβλεψε τον θάνατο του αφέντη του. Στην αρχαία Ελλάδα, τα άλογα είχαν δύο ιδιότητες που σπάνια είχαν άλλα ζώα: είχαν ανθρώπινη φωνή και προφήτευαν, ενώ παράλληλα, θεοί αλλά και άνθρωποι έσμιξαν μαζί τους και γέννησαν ξεχωριστά πλάσματα, όπως ο κένταυρος Xείρων. Λέγεται πως το Σκυριανό αλογάκι είναι απόγονος των αλόγων που είχε πάρει ο Αχιλλέας μαζί του στην Τροία. Στην Ηλιάδα, ο Όμηρος έχει αποδώσει στο άλογο μεταφυσικές ιδιότητες. Tέλος, ναοί όπως ο Παρθενώνας στολίζονταν με τέλεια σμιλευμένα μαρμάρινα άλογα.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητη ορειχάλκινη φιγούρα αλόγου. Το άλογο στην αρχαία Ελλάδα λατρευόταν και ήταν συνυφασμένο με τη νίκη των πολέμων αλλά και με τον Μέγα Αλέξανδρο. Για τους Έλληνες, το άλογο ήταν αθάνατο και συμβόλιζε τη δύναμη, την ομορφιά και την υπερηφάνεια. Ο θεός της θάλασσας, Ποσειδώνας, θεωρείτο ο δημιουργός του αλόγου. Τα αρχαιοελληνικά άλογα δεν ήταν ιδιαίτερα ψηλά ή μεγαλόσωμα, ωστόσο φημίζονταν για το ότι ήταν συμπαγή και γεροδεμένα. Επιπρόσθετα, υπήρξαν προφητικά όντα που προμήνυαν τον θάνατο του κυρίου τους. Το γνωστότερο είναι το άλογο του Αχιλλέα, ο Ξάνθος, που προέβλεψε τον θάνατο του αφέντη του. Στην αρχαία Ελλάδα, τα άλογα είχαν δύο ιδιότητες που σπάνια είχαν άλλα ζώα: είχαν ανθρώπινη φωνή και προφήτευαν, ενώ παράλληλα, θεοί αλλά και άνθρωποι έσμιξαν μαζί τους και γέννησαν ξεχωριστά πλάσματα, όπως ο κένταυρος Xείρων. Λέγεται πως το Σκυριανό αλογάκι είναι απόγονος των αλόγων που είχε πάρει ο Αχιλλέας μαζί του στην Τροία. Στην Ηλιάδα, ο Όμηρος έχει αποδώσει στο άλογο μεταφυσικές ιδιότητες. Tέλος, ναοί όπως ο Παρθενώνας στολίζονταν με τέλεια σμιλευμένα μαρμάρινα άλογα.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΟ θεός της θάλασσας, Ποσειδώνας, θεωρείτο ο δημιουργός του αλόγου. Τα αρχαιοελληνικά άλογα δεν ήταν ιδιαίτερα ψηλά ή μεγαλόσωμα, ωστόσο φημίζονταν για το ότι ήταν συμπαγή και γεροδεμένα. Επιπρόσθετα, υπήρξαν προφητικά όντα που προμήνυαν τον θάνατο του κυρίου τους. Το γνωστότερο είναι το άλογο του Αχιλλέα, ο Ξάνθος, που προέβλεψε τον θάνατο του αφέντη του. Στην αρχαία Ελλάδα, τα άλογα είχαν δύο ιδιότητες που σπάνια είχαν άλλα ζώα: είχαν ανθρώπινη φωνή και προφήτευαν, ενώ παράλληλα, θεοί αλλά και άνθρωποι έσμιξαν μαζί τους και γέννησαν ξεχωριστά πλάσματα, όπως ο κένταυρος Xείρων. Λέγεται πως το Σκυριανό αλογάκι είναι απόγονος των αλόγων που είχε πάρει ο Αχιλλέας μαζί του στην Τροία. Στην Ηλιάδα, ο Όμηρος έχει αποδώσει στο άλογο μεταφυσικές ιδιότητες. Tέλος, ναοί όπως ο Παρθενώνας στολίζονταν με τέλεια σμιλευμένα μαρμάρινα άλογα.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Bronze","offers":[{"title":"Μικρό","offer_id":40106039541815,"sku":"2006000048","price":23.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true},{"title":"Μεγάλο","offer_id":40106039574583,"sku":"2006000047","price":43.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/products\/small-dancing-horse.gif?v=1746687255"},{"product_id":"bust-of-aristotle","title":"\u003ctc\u003eΠροτομή του Φιλοσόφου Αριστοτέλη σε Μαύρη Μαρμάρινη Βάση από Γύψο\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Υπόλευκη προτομή του Αριστοτέλη σε μαύρη μαρμάρινη βάση. Ο Αριστοτέλης υπήρξε ο πιο πολυμερής και μεθοδικός φιλόσοφος την αρχαιότητας. Φοίτησε στην Ακαδημία του Πλάτωνα, όπου και παρέμεινε για είκοσι χρόνια, μέχρι τον θάνατο του δασκάλου του. Έπειτα από πρόσκληση που έλαβε από τον βασιλιά της Μακεδονίας, Φίλιππο Β', πήγε στην Πέλλα και ανέλαβε την εκπαίδευση του γιου του, Αλέξανδρου. Το 335 π.Χ. επέστρεψε στην Αθήνα και ίδρυσε τη δική του σχολή, το \\\"Λύκειον\\\", η οποία εξελίχθηκε σε ανώτατο πνευματικό ίδρυμα και έδωσε στον Αριστοτέλη τη δυνατότητα να γράψει εκεί τα σπουδαίοτερα έργα του. Αυτά αναφέρονται σε πολλές επιστήμες όπως στη φυσική, τη βιολογία και την πολιτική. Κορυφαίο έργο του \\\"Η Αθηναίων Πολιτεία\\\" που τον καταξίωσε ως έναν από τους σημαντικότερους φιλοσόφους όλων των εποχών. Ο Αριστοτέλης, άσκησε μεγάλη επίδραση σε όλες σχεδόν τις εποχές, από την αρχαιότητα έως σήμερα. Τα δημιουργήματά του μεταφράστηκαν στην αραβική γλώσσα και έγιναν ευρύτατα γνωστά στην μεσαιωνική Δύση (348-322 π.Χ).\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΥπόλευκη προτομή του Αριστοτέλη σε μαύρη μαρμάρινη βάση. Ο Αριστοτέλης υπήρξε ο πιο πολυμερής και μεθοδικός φιλόσοφος την αρχαιότητας. \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Υπόλευκη προτομή του Αριστοτέλη σε μαύρη μαρμάρινη βάση. Ο Αριστοτέλης υπήρξε ο πιο πολυμερής και μεθοδικός φιλόσοφος την αρχαιότητας. Φοίτησε στην Ακαδημία του Πλάτωνα, όπου και παρέμεινε για είκοσι χρόνια, μέχρι τον θάνατο του δασκάλου του. Έπειτα από πρόσκληση που έλαβε από τον βασιλιά της Μακεδονίας, Φίλιππο Β', πήγε στην Πέλλα και ανέλαβε την εκπαίδευση του γιου του, Αλέξανδρου. Το 335 π.Χ. επέστρεψε στην Αθήνα και ίδρυσε τη δική του σχολή, το \\\"Λύκειον\\\", η οποία εξελίχθηκε σε ανώτατο πνευματικό ίδρυμα και έδωσε στον Αριστοτέλη τη δυνατότητα να γράψει εκεί τα σπουδαίοτερα έργα του. Αυτά αναφέρονται σε πολλές επιστήμες όπως στη φυσική, τη βιολογία και την πολιτική. Κορυφαίο έργο του \\\"Η Αθηναίων Πολιτεία\\\" που τον καταξίωσε ως έναν από τους σημαντικότερους φιλοσόφους όλων των εποχών. Ο Αριστοτέλης, άσκησε μεγάλη επίδραση σε όλες σχεδόν τις εποχές, από την αρχαιότητα έως σήμερα. Τα δημιουργήματά του μεταφράστηκαν στην αραβική γλώσσα και έγιναν ευρύτατα γνωστά στην μεσαιωνική Δύση (348-322 π.Χ).\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Υπόλευκη προτομή του Αριστοτέλη σε μαύρη μαρμάρινη βάση. Ο Αριστοτέλης υπήρξε ο πιο πολυμερής και μεθοδικός φιλόσοφος την αρχαιότητας. Φοίτησε στην Ακαδημία του Πλάτωνα, όπου και παρέμεινε για είκοσι χρόνια, μέχρι τον θάνατο του δασκάλου του. Έπειτα από πρόσκληση που έλαβε από τον βασιλιά της Μακεδονίας, Φίλιππο Β', πήγε στην Πέλλα και ανέλαβε την εκπαίδευση του γιου του, Αλέξανδρου. Το 335 π.Χ. επέστρεψε στην Αθήνα και ίδρυσε τη δική του σχολή, το \\\"Λύκειον\\\", η οποία εξελίχθηκε σε ανώτατο πνευματικό ίδρυμα και έδωσε στον Αριστοτέλη τη δυνατότητα να γράψει εκεί τα σπουδαίοτερα έργα του. Αυτά αναφέρονται σε πολλές επιστήμες όπως στη φυσική, τη βιολογία και την πολιτική. Κορυφαίο έργο του \\\"Η Αθηναίων Πολιτεία\\\" που τον καταξίωσε ως έναν από τους σημαντικότερους φιλοσόφους όλων των εποχών. Ο Αριστοτέλης, άσκησε μεγάλη επίδραση σε όλες σχεδόν τις εποχές, από την αρχαιότητα έως σήμερα. Τα δημιουργήματά του μεταφράστηκαν στην αραβική γλώσσα και έγιναν ευρύτατα γνωστά στην μεσαιωνική Δύση (348-322 π.Χ).\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΦοίτησε στην Ακαδημία του Πλάτωνα, όπου και παρέμεινε για είκοσι χρόνια, μέχρι τον θάνατο του δασκάλου του. \u003c\/span\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Υπόλευκη προτομή του Αριστοτέλη σε μαύρη μαρμάρινη βάση. Ο Αριστοτέλης υπήρξε ο πιο πολυμερής και μεθοδικός φιλόσοφος την αρχαιότητας. Φοίτησε στην Ακαδημία του Πλάτωνα, όπου και παρέμεινε για είκοσι χρόνια, μέχρι τον θάνατο του δασκάλου του. Έπειτα από πρόσκληση που έλαβε από τον βασιλιά της Μακεδονίας, Φίλιππο Β', πήγε στην Πέλλα και ανέλαβε την εκπαίδευση του γιου του, Αλέξανδρου. Το 335 π.Χ. επέστρεψε στην Αθήνα και ίδρυσε τη δική του σχολή, το \\\"Λύκειον\\\", η οποία εξελίχθηκε σε ανώτατο πνευματικό ίδρυμα και έδωσε στον Αριστοτέλη τη δυνατότητα να γράψει εκεί τα σπουδαίοτερα έργα του. Αυτά αναφέρονται σε πολλές επιστήμες όπως στη φυσική, τη βιολογία και την πολιτική. Κορυφαίο έργο του \\\"Η Αθηναίων Πολιτεία\\\" που τον καταξίωσε ως έναν από τους σημαντικότερους φιλοσόφους όλων των εποχών. Ο Αριστοτέλης, άσκησε μεγάλη επίδραση σε όλες σχεδόν τις εποχές, από την αρχαιότητα έως σήμερα. Τα δημιουργήματά του μεταφράστηκαν στην αραβική γλώσσα και έγιναν ευρύτατα γνωστά στην μεσαιωνική Δύση (348-322 π.Χ).\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΈπειτα από πρόσκληση που έλαβε από τον βασιλιά της Μακεδονίας, Φίλιππο Β', πήγε στην Πέλλα και ανέλαβε την εκπαίδευση του γιου του, Αλέξανδρου. Το 335 π.Χ. επέστρεψε στην Αθήνα και ίδρυσε τη δική του σχολή, το \"Λύκειον\", η οποία εξελίχθηκε σε ανώτατο πνευματικό ίδρυμα και έδωσε στον Αριστοτέλη τη δυνατότητα να γράψει εκεί τα σπουδαίοτερα έργα του. Αυτά αναφέρονται σε πολλές επιστήμες όπως στη φυσική, τη βιολογία και την πολιτική. Κορυφαίο έργο του \"Η Αθηναίων Πολιτεία\" που τον καταξίωσε ως έναν από τους σημαντικότερους φιλοσόφους όλων των εποχών. Ο Αριστοτέλης, άσκησε μεγάλη επίδραση σε όλες σχεδόν τις εποχές, από την αρχαιότητα έως σήμερα. Τα δημιουργήματά του μεταφράστηκαν στην αραβική γλώσσα και έγιναν ευρύτατα γνωστά στην μεσαιωνική Δύση (348-322 π.Χ).\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Plaster","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":32124392800311,"sku":"2006001664","price":50.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/files\/plaster-bust-of-aristotle.png?v=1758007117"},{"product_id":"vergina-shield","title":"\u003ctc\u003eΉλιος της Βεργίνας Ασπίδα σε Μαύρη Μαρμάρινη Βάση από Ορείχαλκο\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Ορειχάλκινο αντίγραφο ασπίδας με τον Ήλιο της Βεργίνας, σε μαύρη μαρμάρινη βάση. Η ασπίδα (ασπίς) ήταν το αρχαιότερο ελληνικό όπλο. Η μορφή και η κατασκευή της ποικίλουν, ενώ το υλικό μπορεί να ήταν ξύλο, σίδερο, δέρμα ή ορείχαλκος. Οι αρχαίοι Έλληνες διακοσμούσαν τις ασπίδες και τις θεωρούσαν δείγματα τιμητικών διακρίσεων. Επίσης, θεωρούτο προσβολή η εγκατάλειψή της ασπίδας στο πεδίο μάχης. Η ασπίδα, ήταν από την αρχαιότητα το πιο σημαντικό από τα αμυντικά όπλα του στρατού, μέχρι την ανακάλυψη των φορητών πυροβόλων όπλων. Το σχήμα της ήταν συνήθως  στρογγυλό ή ωοειδές και ελαφρά κυρτό με έναν ιμάντα στην εσωτερική πλευρά του, μέσα από τον οποίο περνούσε ο πολεμιστής τον αριστερό του βραχίονα. Με την αριστερή του παλάμη κρατούσε την ασπίδα με μία λαβή με τέτοιον τρόπο, ώστε να προστατεύεται το σώμα του κατά τη διάρκεια της μάχης. Αυτός είναι ο λόγος που η ετυμολογία της λέξης \\\"ασπίδα\\\" είναι \\\"αν-σπιδ\\\", που σημαίνει \\\"επιφάνεια εκτεταμένη κατά μήκος του σώματος\\\". Αξίζει να σημειωθεί ότι οι Αρχαίοι Ελληνες ονόμαζαν την ασπίδα \\\"όπλον\\\" και την θεωρούσαν το σύμβολο του οπλισμού, εξού και το γνωστό Λακωνικό ρητό \\\"ή ταν ή επί τας\\\". Αυτό σήμερα ερμηνεύεται ως \\\"την ασπίδα επίστρεψε ζων\\\" ή \\\"επί της ασπίδας να σε φέρουν νεκρό\\\". Επιπροσθέτως, την ασπίδα την έστελναν ως ανάθημα ή ως αφιέρωμα στους θεούς. Τη θεωρούσαν πολύτιμο λάφυρο και με αυτή έστηναν τρόπαια. Ο Μέγας Αλέξανδρος μετά τη μάχη του Γρανικού, συνόδευσε την αποστολή των τριακοσίων ασπίδων, που ως τρόπαιο νίκης τοποθετήθηκαν στην Ακρόπολη των Αθηνών. Εκτός από τους Μακεδόνες, Αθηναίοι οπλίτες έφεραν ένα δεκαεξάκτινο σύμβολο στη πανοπλία τους (6ος αιώνας π.Χ.) αλλά και ορισμένοι Σπαρτιάτες οπλίτες, έφεραν στις ασπίδες τους τον Ήλιο της Βεργίνας. Αυτός είναι και ένας από τους λόγους, που ο \\\"Ήλιος της Βεργίνας\\\" πάνω σε πανοπλίες έγινε αρχαίο Πανελλήνιο συμβόλο. Συμπληρωματικά, διαπιστώνεται πως οι αρχαίοι Έλληνες ορκίζονταν πάνω στην ασπίδα, όπως και οι Ρωμαίοι πάνω στο ξίφος τους. Η ασπίδα, στη σύγχρονη εποχή, παρομοιάζεται με το προστατευτικό μέσο που κρατούν οι δυνάμεις καταστολής.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΟρειχάλκινο αντίγραφο ασπίδας με τον Ήλιο της Βεργίνας, σε μαύρη μαρμάρινη βάση. Η ασπίδα (ασπίς) ήταν το αρχαιότερο ελληνικό όπλο. Η μορφή και η κατασκευή της ποικίλουν, ενώ το υλικό μπορεί να ήταν ξύλο, σίδερο, δέρμα ή ορείχαλκος. \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Ορειχάλκινο αντίγραφο ασπίδας με τον Ήλιο της Βεργίνας, σε μαύρη μαρμάρινη βάση. Η ασπίδα (ασπίς) ήταν το αρχαιότερο ελληνικό όπλο. Η μορφή και η κατασκευή της ποικίλουν, ενώ το υλικό μπορεί να ήταν ξύλο, σίδερο, δέρμα ή ορείχαλκος. Οι αρχαίοι Έλληνες διακοσμούσαν τις ασπίδες και τις θεωρούσαν δείγματα τιμητικών διακρίσεων. Επίσης, θεωρούτο προσβολή η εγκατάλειψή της ασπίδας στο πεδίο μάχης. Η ασπίδα, ήταν από την αρχαιότητα το πιο σημαντικό από τα αμυντικά όπλα του στρατού, μέχρι την ανακάλυψη των φορητών πυροβόλων όπλων. Το σχήμα της ήταν συνήθως  στρογγυλό ή ωοειδές και ελαφρά κυρτό με έναν ιμάντα στην εσωτερική πλευρά του, μέσα από τον οποίο περνούσε ο πολεμιστής τον αριστερό του βραχίονα. Με την αριστερή του παλάμη κρατούσε την ασπίδα με μία λαβή με τέτοιον τρόπο, ώστε να προστατεύεται το σώμα του κατά τη διάρκεια της μάχης. Αυτός είναι ο λόγος που η ετυμολογία της λέξης \\\"ασπίδα\\\" είναι \\\"αν-σπιδ\\\", που σημαίνει \\\"επιφάνεια εκτεταμένη κατά μήκος του σώματος\\\". Αξίζει να σημειωθεί ότι οι Αρχαίοι Ελληνες ονόμαζαν την ασπίδα \\\"όπλον\\\" και την θεωρούσαν το σύμβολο του οπλισμού, εξού και το γνωστό Λακωνικό ρητό \\\"ή ταν ή επί τας\\\". Αυτό σήμερα ερμηνεύεται ως \\\"την ασπίδα επίστρεψε ζων\\\" ή \\\"επί της ασπίδας να σε φέρουν νεκρό\\\". Επιπροσθέτως, την ασπίδα την έστελναν ως ανάθημα ή ως αφιέρωμα στους θεούς. Τη θεωρούσαν πολύτιμο λάφυρο και με αυτή έστηναν τρόπαια. Ο Μέγας Αλέξανδρος μετά τη μάχη του Γρανικού, συνόδευσε την αποστολή των τριακοσίων ασπίδων, που ως τρόπαιο νίκης τοποθετήθηκαν στην Ακρόπολη των Αθηνών. Εκτός από τους Μακεδόνες, Αθηναίοι οπλίτες έφεραν ένα δεκαεξάκτινο σύμβολο στη πανοπλία τους (6ος αιώνας π.Χ.) αλλά και ορισμένοι Σπαρτιάτες οπλίτες, έφεραν στις ασπίδες τους τον Ήλιο της Βεργίνας. Αυτός είναι και ένας από τους λόγους, που ο \\\"Ήλιος της Βεργίνας\\\" πάνω σε πανοπλίες έγινε αρχαίο Πανελλήνιο συμβόλο. Συμπληρωματικά, διαπιστώνεται πως οι αρχαίοι Έλληνες ορκίζονταν πάνω στην ασπίδα, όπως και οι Ρωμαίοι πάνω στο ξίφος τους. Η ασπίδα, στη σύγχρονη εποχή, παρομοιάζεται με το προστατευτικό μέσο που κρατούν οι δυνάμεις καταστολής.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Ορειχάλκινο αντίγραφο ασπίδας με τον Ήλιο της Βεργίνας, σε μαύρη μαρμάρινη βάση. Η ασπίδα (ασπίς) ήταν το αρχαιότερο ελληνικό όπλο. Η μορφή και η κατασκευή της ποικίλουν, ενώ το υλικό μπορεί να ήταν ξύλο, σίδερο, δέρμα ή ορείχαλκος. Οι αρχαίοι Έλληνες διακοσμούσαν τις ασπίδες και τις θεωρούσαν δείγματα τιμητικών διακρίσεων. Επίσης, θεωρούτο προσβολή η εγκατάλειψή της ασπίδας στο πεδίο μάχης. Η ασπίδα, ήταν από την αρχαιότητα το πιο σημαντικό από τα αμυντικά όπλα του στρατού, μέχρι την ανακάλυψη των φορητών πυροβόλων όπλων. Το σχήμα της ήταν συνήθως  στρογγυλό ή ωοειδές και ελαφρά κυρτό με έναν ιμάντα στην εσωτερική πλευρά του, μέσα από τον οποίο περνούσε ο πολεμιστής τον αριστερό του βραχίονα. Με την αριστερή του παλάμη κρατούσε την ασπίδα με μία λαβή με τέτοιον τρόπο, ώστε να προστατεύεται το σώμα του κατά τη διάρκεια της μάχης. Αυτός είναι ο λόγος που η ετυμολογία της λέξης \\\"ασπίδα\\\" είναι \\\"αν-σπιδ\\\", που σημαίνει \\\"επιφάνεια εκτεταμένη κατά μήκος του σώματος\\\". Αξίζει να σημειωθεί ότι οι Αρχαίοι Ελληνες ονόμαζαν την ασπίδα \\\"όπλον\\\" και την θεωρούσαν το σύμβολο του οπλισμού, εξού και το γνωστό Λακωνικό ρητό \\\"ή ταν ή επί τας\\\". Αυτό σήμερα ερμηνεύεται ως \\\"την ασπίδα επίστρεψε ζων\\\" ή \\\"επί της ασπίδας να σε φέρουν νεκρό\\\". Επιπροσθέτως, την ασπίδα την έστελναν ως ανάθημα ή ως αφιέρωμα στους θεούς. Τη θεωρούσαν πολύτιμο λάφυρο και με αυτή έστηναν τρόπαια. Ο Μέγας Αλέξανδρος μετά τη μάχη του Γρανικού, συνόδευσε την αποστολή των τριακοσίων ασπίδων, που ως τρόπαιο νίκης τοποθετήθηκαν στην Ακρόπολη των Αθηνών. Εκτός από τους Μακεδόνες, Αθηναίοι οπλίτες έφεραν ένα δεκαεξάκτινο σύμβολο στη πανοπλία τους (6ος αιώνας π.Χ.) αλλά και ορισμένοι Σπαρτιάτες οπλίτες, έφεραν στις ασπίδες τους τον Ήλιο της Βεργίνας. Αυτός είναι και ένας από τους λόγους, που ο \\\"Ήλιος της Βεργίνας\\\" πάνω σε πανοπλίες έγινε αρχαίο Πανελλήνιο συμβόλο. Συμπληρωματικά, διαπιστώνεται πως οι αρχαίοι Έλληνες ορκίζονταν πάνω στην ασπίδα, όπως και οι Ρωμαίοι πάνω στο ξίφος τους. Η ασπίδα, στη σύγχρονη εποχή, παρομοιάζεται με το προστατευτικό μέσο που κρατούν οι δυνάμεις καταστολής.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΟι αρχαίοι Έλληνες διακοσμούσαν τις ασπίδες και τις θεωρούσαν δείγματα τιμητικών διακρίσεων. Επίσης, θεωρούτο προσβολή η εγκατάλειψή της ασπίδας στο πεδίο μάχης. Η ασπίδα, ήταν από την αρχαιότητα το πιο σημαντικό από τα αμυντικά όπλα του στρατού, μέχρι την ανακάλυψη των φορητών πυροβόλων όπλων. Το σχήμα της ήταν συνήθως στρογγυλό ή ωοειδές και ελαφρά κυρτό με έναν ιμάντα στην εσωτερική πλευρά του, μέσα από τον οποίο περνούσε ο πολεμιστής τον αριστερό του βραχίονα. Με την αριστερή του παλάμη κρατούσε την ασπίδα με μία λαβή με τέτοιον τρόπο, ώστε να προστατεύεται το σώμα του κατά τη διάρκεια της μάχης. Αυτός είναι ο λόγος που η ετυμολογία της λέξης \"ασπίδα\" είναι \"αν-σπιδ\", που σημαίνει \"επιφάνεια εκτεταμένη κατά μήκος του σώματος\". Αξίζει να σημειωθεί ότι οι Αρχαίοι Ελληνες ονόμαζαν την ασπίδα \"όπλον\" και την θεωρούσαν το σύμβολο του οπλισμού, εξού και το γνωστό Λακωνικό ρητό \"ή ταν ή επί τας\". Αυτό σήμερα ερμηνεύεται ως \"την ασπίδα επίστρεψε ζων\" ή \"επί της ασπίδας να σε φέρουν νεκρό\". Επιπροσθέτως, την ασπίδα την έστελναν ως ανάθημα ή ως αφιέρωμα στους θεούς. Τη θεωρούσαν πολύτιμο λάφυρο και με αυτή έστηναν τρόπαια. Ο Μέγας Αλέξανδρος μετά τη μάχη του Γρανικού, συνόδευσε την αποστολή των τριακοσίων ασπίδων, που ως τρόπαιο νίκης τοποθετήθηκαν στην Ακρόπολη των Αθηνών. Εκτός από τους Μακεδόνες, Αθηναίοι οπλίτες έφεραν ένα δεκαεξάκτινο σύμβολο στη πανοπλία τους (6ος αιώνας π.Χ.) αλλά και ορισμένοι Σπαρτιάτες οπλίτες, έφεραν στις ασπίδες τους τον Ήλιο της Βεργίνας. Αυτός είναι και ένας από τους λόγους, που ο \"Ήλιος της Βεργίνας\" πάνω σε πανοπλίες έγινε αρχαίο Πανελλήνιο συμβόλο. Συμπληρωματικά, διαπιστώνεται πως οι αρχαίοι Έλληνες ορκίζονταν πάνω στην ασπίδα, όπως και οι Ρωμαίοι πάνω στο ξίφος τους. Η ασπίδα, στη σύγχρονη εποχή, παρομοιάζεται με το προστατευτικό μέσο που κρατούν οι δυνάμεις καταστολής.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Bronze","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":32124392833079,"sku":"2006000255","price":103.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/products\/vergina-shield.gif?v=1593251528"},{"product_id":"discobolus-of-myron","title":"\u003ctc\u003eΟ Δισκοβόλος του Μύρωνα σε Μαύρη Μαρμάρινη Βάση από Ορείχαλκο\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο αντίγραφο του χάλκινου έργου του Έλληνα γλύπτη, Μύρωνα (450 π.Χ.). Αναπαριστά έναν νεαρό αθλητή που ετοιμάζεται να ρίξει τον δίσκο. Η στάση αποτυπώνει μια στιγμιαία κίνηση: ο αθλητής έχει λυγίσει τα γόνατα, έχει χαμηλώσει το σώμα και έχει τεντώσει το δεξί χέρι, καθώς παίρνει δυνάμεις. Ο θεατής έχει την αίσθηση ότι είναι έτοιμος να ανασηκωθεί, για να ρίξει όσο μπορεί μακρύτερα τον δίσκο. Αξιοπρόσεκτη είναι η ακρίβεια με την οποία αποδίδεται η ανατομία του σώματος. Πιστεύεται ότι το προτότυπο άγαλμα ήταν τοποθετημένο σε ένα μεγάλο ιερό ως αφιέρωμα κάποιου αθλητή. Στην αρχαιότητα, ο δίσκος δεν ήταν ένα αυτόνομο άθλημα, αλλά αποτελούσε μέρος του πεντάθλου, δηλαδή μιας σειράς πέντε αθλημάτων, που περιελάμβανε τον δρόμο, το άλμα, την πάλη, τον δίσκο και το ακόντιο. \"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΧειροποίητο αντίγραφο του χάλκινου έργου του Έλληνα γλύπτη, Μύρωνα (450 π.Χ.). Αναπαριστά έναν νεαρό αθλητή που ετοιμάζεται να ρίξει τον δίσκο.\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο αντίγραφο του χάλκινου έργου του Έλληνα γλύπτη, Μύρωνα (450 π.Χ.). Αναπαριστά έναν νεαρό αθλητή που ετοιμάζεται να ρίξει τον δίσκο. Η στάση αποτυπώνει μια στιγμιαία κίνηση: ο αθλητής έχει λυγίσει τα γόνατα, έχει χαμηλώσει το σώμα και έχει τεντώσει το δεξί χέρι, καθώς παίρνει δυνάμεις. Ο θεατής έχει την αίσθηση ότι είναι έτοιμος να ανασηκωθεί, για να ρίξει όσο μπορεί μακρύτερα τον δίσκο. Αξιοπρόσεκτη είναι η ακρίβεια με την οποία αποδίδεται η ανατομία του σώματος. Πιστεύεται ότι το προτότυπο άγαλμα ήταν τοποθετημένο σε ένα μεγάλο ιερό ως αφιέρωμα κάποιου αθλητή. Στην αρχαιότητα, ο δίσκος δεν ήταν ένα αυτόνομο άθλημα, αλλά αποτελούσε μέρος του πεντάθλου, δηλαδή μιας σειράς πέντε αθλημάτων, που περιελάμβανε τον δρόμο, το άλμα, την πάλη, τον δίσκο και το ακόντιο. \"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο αντίγραφο του χάλκινου έργου του Έλληνα γλύπτη, Μύρωνα (450 π.Χ.). Αναπαριστά έναν νεαρό αθλητή που ετοιμάζεται να ρίξει τον δίσκο. Η στάση αποτυπώνει μια στιγμιαία κίνηση: ο αθλητής έχει λυγίσει τα γόνατα, έχει χαμηλώσει το σώμα και έχει τεντώσει το δεξί χέρι, καθώς παίρνει δυνάμεις. Ο θεατής έχει την αίσθηση ότι είναι έτοιμος να ανασηκωθεί, για να ρίξει όσο μπορεί μακρύτερα τον δίσκο. Αξιοπρόσεκτη είναι η ακρίβεια με την οποία αποδίδεται η ανατομία του σώματος. Πιστεύεται ότι το προτότυπο άγαλμα ήταν τοποθετημένο σε ένα μεγάλο ιερό ως αφιέρωμα κάποιου αθλητή. Στην αρχαιότητα, ο δίσκος δεν ήταν ένα αυτόνομο άθλημα, αλλά αποτελούσε μέρος του πεντάθλου, δηλαδή μιας σειράς πέντε αθλημάτων, που περιελάμβανε τον δρόμο, το άλμα, την πάλη, τον δίσκο και το ακόντιο. \"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΗ στάση αποτυπώνει μια στιγμιαία κίνηση: ο αθλητής έχει λυγίσει τα γόνατα, έχει χαμηλώσει το σώμα και έχει τεντώσει το δεξί χέρι, καθώς παίρνει δυνάμεις. Ο θεατής έχει την αίσθηση ότι είναι έτοιμος να ανασηκωθεί, για να ρίξει όσο μπορεί μακρύτερα τον δίσκο. Αξιοπρόσεκτη είναι η ακρίβεια με την οποία αποδίδεται η ανατομία του σώματος. Πιστεύεται ότι το προτότυπο άγαλμα ήταν τοποθετημένο σε ένα μεγάλο ιερό ως αφιέρωμα κάποιου αθλητή. Στην αρχαιότητα, ο δίσκος δεν ήταν ένα αυτόνομο άθλημα, αλλά αποτελούσε μέρος του πεντάθλου, δηλαδή μιας σειράς πέντε αθλημάτων, που περιελάμβανε τον δρόμο, το άλμα, την πάλη, τον δίσκο και το ακόντιο. \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Bronze","offers":[{"title":"Μικρό","offer_id":32124392865847,"sku":"2006000046","price":45.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true},{"title":"Μεγάλο","offer_id":32124392898615,"sku":"2006000045","price":130.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true},{"title":"Μεσαίο","offer_id":40110044446775,"sku":"2006002850","price":80.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/products\/small-discus-thrower.gif?v=1593251531"},{"product_id":"small-violin-shaped-cycladic-idol","title":"\u003ctc\u003eΒιολόσχημο Κυκλαδικό Κεφάλι σε Μαύρη Μαρμάρινη Βάση από Ορείχαλκο\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο ορειχάλκινο βιολόσχημο ειδώλιο σε μαύρη μαρμάρινη βάση. To βιολόσχημο ειδώλιο πήρε το όνομά του από το γεγονός ότι το σχήμα του έμοιαζε με βιολί. Ανήκει στην Πρωτοκυκλαδική περίοδο (3200-2000 π.Χ.) και είναι σχηματικό ειδώλιο από τα πρωιμότερα δείγματα του είδους. Τα βιολόσχημα ειδώλια ήταν μικρά σε μέγεθος και πλακοειδή, διαμορφωμένα με σκοπό να αναπαριστούν ένα αδρά ανθρωπομορφικό περίγραμμα. Κεφάλι και λαιμός δηλώνονται με ραβδόσχημη προεξοχή και η μέση με πλατειές εγκοπές, από μία σε κάθε πλευρά, ώστε το περίγραμμα του ειδωλίου να προσλαμβάνει σχήμα βιολιού. Μερικές φορές δηλώνονται οι μαστοί ή υπάρχουν εγχαράξεις, συνήθως στην μπροστινή και μερικές φορές και στην πίσω όψη, προς δήλωση κάποιων ανατομικών λεπτομερειών, όπως είναι η βάση του λαιμού, οι βραχίονες, οι πτυχές στην περιοχή της μέσης, η ηβική χώρα και η σπονδυλική στήλη. Το ύψος των βιολόσχημων ειδωλίων κυμαίνεται από 2,5 έως 31,5 εκατοστά\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΧειροποίητο ορειχάλκινο βιολόσχημο ειδώλιο σε μαύρη μαρμάρινη βάση. To βιολόσχημο ειδώλιο πήρε το όνομά του από το γεγονός ότι το σχήμα του έμοιαζε με βιολί. Ανήκει στην Πρωτοκυκλαδική περίοδο (3200-2000 π.Χ.) και είναι σχηματικό ειδώλιο από τα πρωιμότερα δείγματα του είδους.\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο ορειχάλκινο βιολόσχημο ειδώλιο σε μαύρη μαρμάρινη βάση. To βιολόσχημο ειδώλιο πήρε το όνομά του από το γεγονός ότι το σχήμα του έμοιαζε με βιολί. Ανήκει στην Πρωτοκυκλαδική περίοδο (3200-2000 π.Χ.) και είναι σχηματικό ειδώλιο από τα πρωιμότερα δείγματα του είδους. Τα βιολόσχημα ειδώλια ήταν μικρά σε μέγεθος και πλακοειδή, διαμορφωμένα με σκοπό να αναπαριστούν ένα αδρά ανθρωπομορφικό περίγραμμα. Κεφάλι και λαιμός δηλώνονται με ραβδόσχημη προεξοχή και η μέση με πλατειές εγκοπές, από μία σε κάθε πλευρά, ώστε το περίγραμμα του ειδωλίου να προσλαμβάνει σχήμα βιολιού. Μερικές φορές δηλώνονται οι μαστοί ή υπάρχουν εγχαράξεις, συνήθως στην μπροστινή και μερικές φορές και στην πίσω όψη, προς δήλωση κάποιων ανατομικών λεπτομερειών, όπως είναι η βάση του λαιμού, οι βραχίονες, οι πτυχές στην περιοχή της μέσης, η ηβική χώρα και η σπονδυλική στήλη. Το ύψος των βιολόσχημων ειδωλίων κυμαίνεται από 2,5 έως 31,5 εκατοστά\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο ορειχάλκινο βιολόσχημο ειδώλιο σε μαύρη μαρμάρινη βάση. To βιολόσχημο ειδώλιο πήρε το όνομά του από το γεγονός ότι το σχήμα του έμοιαζε με βιολί. Ανήκει στην Πρωτοκυκλαδική περίοδο (3200-2000 π.Χ.) και είναι σχηματικό ειδώλιο από τα πρωιμότερα δείγματα του είδους. Τα βιολόσχημα ειδώλια ήταν μικρά σε μέγεθος και πλακοειδή, διαμορφωμένα με σκοπό να αναπαριστούν ένα αδρά ανθρωπομορφικό περίγραμμα. Κεφάλι και λαιμός δηλώνονται με ραβδόσχημη προεξοχή και η μέση με πλατειές εγκοπές, από μία σε κάθε πλευρά, ώστε το περίγραμμα του ειδωλίου να προσλαμβάνει σχήμα βιολιού. Μερικές φορές δηλώνονται οι μαστοί ή υπάρχουν εγχαράξεις, συνήθως στην μπροστινή και μερικές φορές και στην πίσω όψη, προς δήλωση κάποιων ανατομικών λεπτομερειών, όπως είναι η βάση του λαιμού, οι βραχίονες, οι πτυχές στην περιοχή της μέσης, η ηβική χώρα και η σπονδυλική στήλη. Το ύψος των βιολόσχημων ειδωλίων κυμαίνεται από 2,5 έως 31,5 εκατοστά\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΤα βιολόσχημα ειδώλια ήταν μικρά σε μέγεθος και πλακοειδή, διαμορφωμένα με σκοπό να αναπαριστούν ένα αδρά ανθρωπομορφικό περίγραμμα. Κεφάλι και λαιμός δηλώνονται με ραβδόσχημη προεξοχή και η μέση με πλατειές εγκοπές, από μία σε κάθε πλευρά, ώστε το περίγραμμα του ειδωλίου να προσλαμβάνει σχήμα βιολιού. Μερικές φορές δηλώνονται οι μαστοί ή υπάρχουν εγχαράξεις, συνήθως στην μπροστινή και μερικές φορές και στην πίσω όψη, προς δήλωση κάποιων ανατομικών λεπτομερειών, όπως είναι η βάση του λαιμού, οι βραχίονες, οι πτυχές στην περιοχή της μέσης, η ηβική χώρα και η σπονδυλική στήλη. Το ύψος των βιολόσχημων ειδωλίων κυμαίνεται από 2,5 έως 31,5 εκατοστά.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Bronze","offers":[{"title":"Μικρό","offer_id":40106049568823,"sku":"2006001669","price":45.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true},{"title":"Μεγάλο","offer_id":40106049601591,"sku":"2006001712","price":110.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true},{"title":"Στρογγυλεμένο","offer_id":40106049634359,"sku":"2006002845","price":90.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/products\/small-violin-shaped-cycladic-idol.gif?v=1593251537"},{"product_id":"large-cycladic-head","title":"\u003ctc\u003eΚυκλαδικό Κεφάλι σε Μαύρη Μαρμάρινη Βάση από Ορείχαλκο\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο κυκλαδικό κεφάλι σε μαρμάρινη βάση. Η Κυκλαδική τέχνη αποτελεί το πρώτο δείγμα τέχνης του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού, στα νησιά των Κυκλάδων (2800-2300 π.Χ.). Στην εν λόγω τέχνη παριστάνονται γυναικείες μορφές από μάρμαρο με τα χέρια διπλωμένα στο στήθος, συμβολίζοντας την γονιμότητα και την αναγέννηση. Η πλειοψηφία, ωστόσο, των κυκλαδικών μαρμάρινων ειδωλίων ανάγεται στην εξελιγμένη φάση της Πρωτοχαλκής εποχής του πολιτισμού της Σύρου της Πρωτοκυκλαδικής ΙΙ. Τα ειδώλια με τα \\\"διπλωμένα χέρια\\\" είναι όλα γυναικεία. Λίγα κυκλαδικά ειδώλια αυτού του τύπου, απεικονίζουν άνδρες όρθιους και συχνά ντυμένους -έστω και υποτυπωδώς- με αιδιοθύλακα, ζώνη και ταινία που περνά από τον ώμο. Η γλυπτική αυτών των χρόνων συνέβαλλε στην εξέλιξη της ελληνικής πλαστικής της αρχαιότητας, ενώ η σχηματοποίηση και η αφαιρετική διάσταση που διακρίνει τα κυκλαδικά ειδώλια αποτέλεσε βασικό αισθητικό πρότυπο της εικαστικής πρωτοπορίας των αρχών του 20ού αιώνα. Τα κυκλαδικά ειδώλια βρέθηκαν επίσης μέσα σε τάφους και ιερά. Έχουν ερμηνευθεί ως υποκατάστατα ανθρωποθυσιών, ως ψυχοπομποί, ακόμα και ως παιχνίδια.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΧειροποίητο κυκλαδικό κεφάλι σε μαρμάρινη βάση. Η Κυκλαδική τέχνη αποτελεί το πρώτο δείγμα τέχνης του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού, στα νησιά των Κυκλάδων (2800-2300 π.Χ.). \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο κυκλαδικό κεφάλι σε μαρμάρινη βάση. Η Κυκλαδική τέχνη αποτελεί το πρώτο δείγμα τέχνης του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού, στα νησιά των Κυκλάδων (2800-2300 π.Χ.). Στην εν λόγω τέχνη παριστάνονται γυναικείες μορφές από μάρμαρο με τα χέρια διπλωμένα στο στήθος, συμβολίζοντας την γονιμότητα και την αναγέννηση. Η πλειοψηφία, ωστόσο, των κυκλαδικών μαρμάρινων ειδωλίων ανάγεται στην εξελιγμένη φάση της Πρωτοχαλκής εποχής του πολιτισμού της Σύρου της Πρωτοκυκλαδικής ΙΙ. Τα ειδώλια με τα \\\"διπλωμένα χέρια\\\" είναι όλα γυναικεία. Λίγα κυκλαδικά ειδώλια αυτού του τύπου, απεικονίζουν άνδρες όρθιους και συχνά ντυμένους -έστω και υποτυπωδώς- με αιδιοθύλακα, ζώνη και ταινία που περνά από τον ώμο. Η γλυπτική αυτών των χρόνων συνέβαλλε στην εξέλιξη της ελληνικής πλαστικής της αρχαιότητας, ενώ η σχηματοποίηση και η αφαιρετική διάσταση που διακρίνει τα κυκλαδικά ειδώλια αποτέλεσε βασικό αισθητικό πρότυπο της εικαστικής πρωτοπορίας των αρχών του 20ού αιώνα. Τα κυκλαδικά ειδώλια βρέθηκαν επίσης μέσα σε τάφους και ιερά. Έχουν ερμηνευθεί ως υποκατάστατα ανθρωποθυσιών, ως ψυχοπομποί, ακόμα και ως παιχνίδια.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Χειροποίητο κυκλαδικό κεφάλι σε μαρμάρινη βάση. Η Κυκλαδική τέχνη αποτελεί το πρώτο δείγμα τέχνης του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού, στα νησιά των Κυκλάδων (2800-2300 π.Χ.). Στην εν λόγω τέχνη παριστάνονται γυναικείες μορφές από μάρμαρο με τα χέρια διπλωμένα στο στήθος, συμβολίζοντας την γονιμότητα και την αναγέννηση. Η πλειοψηφία, ωστόσο, των κυκλαδικών μαρμάρινων ειδωλίων ανάγεται στην εξελιγμένη φάση της Πρωτοχαλκής εποχής του πολιτισμού της Σύρου της Πρωτοκυκλαδικής ΙΙ. Τα ειδώλια με τα \\\"διπλωμένα χέρια\\\" είναι όλα γυναικεία. Λίγα κυκλαδικά ειδώλια αυτού του τύπου, απεικονίζουν άνδρες όρθιους και συχνά ντυμένους -έστω και υποτυπωδώς- με αιδιοθύλακα, ζώνη και ταινία που περνά από τον ώμο. Η γλυπτική αυτών των χρόνων συνέβαλλε στην εξέλιξη της ελληνικής πλαστικής της αρχαιότητας, ενώ η σχηματοποίηση και η αφαιρετική διάσταση που διακρίνει τα κυκλαδικά ειδώλια αποτέλεσε βασικό αισθητικό πρότυπο της εικαστικής πρωτοπορίας των αρχών του 20ού αιώνα. Τα κυκλαδικά ειδώλια βρέθηκαν επίσης μέσα σε τάφους και ιερά. Έχουν ερμηνευθεί ως υποκατάστατα ανθρωποθυσιών, ως ψυχοπομποί, ακόμα και ως παιχνίδια.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΣτην εν λόγω τέχνη παριστάνονται γυναικείες μορφές από μάρμαρο με τα χέρια διπλωμένα στο στήθος, συμβολίζοντας την γονιμότητα και την αναγέννηση. Η πλειοψηφία, ωστόσο, των κυκλαδικών μαρμάρινων ειδωλίων ανάγεται στην εξελιγμένη φάση της Πρωτοχαλκής εποχής του πολιτισμού της Σύρου της Πρωτοκυκλαδικής ΙΙ. Τα ειδώλια με τα \"διπλωμένα χέρια\" είναι όλα γυναικεία. Λίγα κυκλαδικά ειδώλια αυτού του τύπου, απεικονίζουν άνδρες όρθιους και συχνά ντυμένους -έστω και υποτυπωδώς- με αιδιοθύλακα, ζώνη και ταινία που περνά από τον ώμο. Η γλυπτική αυτών των χρόνων συνέβαλλε στην εξέλιξη της ελληνικής πλαστικής της αρχαιότητας, ενώ η σχηματοποίηση και η αφαιρετική διάσταση που διακρίνει τα κυκλαδικά ειδώλια αποτέλεσε βασικό αισθητικό πρότυπο της εικαστικής πρωτοπορίας των αρχών του 20ού αιώνα. Τα κυκλαδικά ειδώλια βρέθηκαν επίσης μέσα σε τάφους και ιερά. Έχουν ερμηνευθεί ως υποκατάστατα ανθρωποθυσιών, ως ψυχοπομποί, ακόμα και ως παιχνίδια.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Bronze","offers":[{"title":"Μικρό","offer_id":40106043473975,"sku":"2006001667","price":85.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true},{"title":"Μεσαίο","offer_id":40106043506743,"sku":"2006001668","price":95.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true},{"title":"Μεγάλο","offer_id":40106043539511,"sku":"2006001711","price":210.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/products\/large-cycladic-head.gif?v=1624894726"},{"product_id":"corinthian-helmet","title":"\u003ctc\u003eΜικρή Κορινθιακή Περικεφαλαία σε Μαύρη Μαρμάρινη Βάση από Ορείχαλκο\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Οι περικεφαλαίες στην αρχαία Ελλάδα ήταν φτιαγμένες από ξύλο ή μέταλλο. Πρωτοεμφανίστηκαν κατά τον 8ο αιώνα π.Χ. και εξελίχθηκαν σταδιακά έως τα μέσα του 5ου αιώνα π.Χ. Χρησιμοποιήθηκαν ως προστασία στο κεφάλι του κομιστή κατά την διάρκεια του πολέμου και συχνά στην κορυφή είχαν λοφίο από ουρά αλόγου. Ο Ηρόδοτος αναφέρει ότι το συγκεκριμένο κράνος (περικεφαλαία) προέρχεται από την Κόρινθο. Η τέχνη της κατασκευής του ήταν παρόμοια με την τέχνη κατασκευής μεταλλικών σκευών και απαιτούσε μεγάλη δεξιοτεχνία. H κορινθιακή περικεφαλαία είναι χαρακτηριστική διότι κάλυπτε ολόκληρο το κεφάλι και τον λαιμό με σχισμές για τα μάτια και το στόμα, ενώ είχε και παραγνάθους.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003cstrong\u003eΟι περικεφαλαίες στην αρχαία Ελλάδα ήταν φτιαγμένες από ξύλο ή μέταλλο. Πρωτοεμφανίστηκαν κατά τον 8ο αιώνα π.Χ. και εξελίχθηκαν σταδιακά έως τα μέσα του 5ου αιώνα π.Χ. \u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Οι περικεφαλαίες στην αρχαία Ελλάδα ήταν φτιαγμένες από ξύλο ή μέταλλο. Πρωτοεμφανίστηκαν κατά τον 8ο αιώνα π.Χ. και εξελίχθηκαν σταδιακά έως τα μέσα του 5ου αιώνα π.Χ. Χρησιμοποιήθηκαν ως προστασία στο κεφάλι του κομιστή κατά την διάρκεια του πολέμου και συχνά στην κορυφή είχαν λοφίο από ουρά αλόγου. Ο Ηρόδοτος αναφέρει ότι το συγκεκριμένο κράνος (περικεφαλαία) προέρχεται από την Κόρινθο. Η τέχνη της κατασκευής του ήταν παρόμοια με την τέχνη κατασκευής μεταλλικών σκευών και απαιτούσε μεγάλη δεξιοτεχνία. H κορινθιακή περικεφαλαία είναι χαρακτηριστική διότι κάλυπτε ολόκληρο το κεφάλι και τον λαιμό με σχισμές για τα μάτια και το στόμα, ενώ είχε και παραγνάθους.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\"1\":2,\"2\":\"Οι περικεφαλαίες στην αρχαία Ελλάδα ήταν φτιαγμένες από ξύλο ή μέταλλο. Πρωτοεμφανίστηκαν κατά τον 8ο αιώνα π.Χ. και εξελίχθηκαν σταδιακά έως τα μέσα του 5ου αιώνα π.Χ. Χρησιμοποιήθηκαν ως προστασία στο κεφάλι του κομιστή κατά την διάρκεια του πολέμου και συχνά στην κορυφή είχαν λοφίο από ουρά αλόγου. Ο Ηρόδοτος αναφέρει ότι το συγκεκριμένο κράνος (περικεφαλαία) προέρχεται από την Κόρινθο. Η τέχνη της κατασκευής του ήταν παρόμοια με την τέχνη κατασκευής μεταλλικών σκευών και απαιτούσε μεγάλη δεξιοτεχνία. H κορινθιακή περικεφαλαία είναι χαρακτηριστική διότι κάλυπτε ολόκληρο το κεφάλι και τον λαιμό με σχισμές για τα μάτια και το στόμα, ενώ είχε και παραγνάθους.\"}\" data-sheets-userformat=\"{\"2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"\u003eΧρησιμοποιήθηκαν ως προστασία στο κεφάλι του κομιστή κατά την διάρκεια του πολέμου και συχνά στην κορυφή είχαν λοφίο από ουρά αλόγου. Ο Ηρόδοτος αναφέρει ότι το συγκεκριμένο κράνος (περικεφαλαία) προέρχεται από την Κόρινθο. Η τέχνη της κατασκευής του ήταν παρόμοια με την τέχνη κατασκευής μεταλλικών σκευών και απαιτούσε μεγάλη δεξιοτεχνία. H κορινθιακή περικεφαλαία είναι χαρακτηριστική διότι κάλυπτε ολόκληρο το κεφάλι και τον λαιμό με σχισμές για τα μάτια και το στόμα, ενώ είχε και παραγνάθους.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Bronze","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":32124394143799,"sku":"2006000257","price":40.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/products\/corinthian-helmet.gif?v=1593251551"},{"product_id":"helmet-with-a-meander-design","title":"\u003ctc\u003eΜικρή Περικεφαλαία με Μοτίβο Μαιάνδρου σε Μαύρη Μαρμάρινη Βάση από Ορείχαλκο\u003c\/tc\u003e","description":"\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cstyle type=\"text\/css\"\u003e\u003c!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}--\u003e\u003c\/style\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\" 1\":2,\"2\":\"Οι=\"\" περικεφαλαίες=\"\" στην=\"\" αρχαία=\"\" Ελλάδα=\"\" ήταν=\"\" φτιαγμένες=\"\" από=\"\" ξύλο=\"\" ή=\"\" μέταλλο,=\"\" πρωτοεμφανίστηκαν=\"\" κατά=\"\" τον=\"\" 8ο=\"\" αιώνα=\"\" π.Χ.=\"\" και=\"\" εξελίχθηκαν=\"\" σταδιακά=\"\" έως=\"\" τα=\"\" μέσα=\"\" του=\"\" 5ου=\"\" Χρησιμοποιήθηκαν=\"\" ως=\"\" προστασία=\"\" στο=\"\" κεφάλι=\"\" κομιστή=\"\" την=\"\" διάρκεια=\"\" πολέμου=\"\" συχνά=\"\" κορυφή=\"\" είχαν=\"\" λοφίο=\"\" ουρά=\"\" αλόγου.=\"\" Ο=\"\" Ηρόδοτος=\"\" αναφέρει=\"\" ότι=\"\" το=\"\" συγκεκριμένο=\"\" κράνος=\"\" (περικεφαλαία),=\"\" προέρχεται=\"\" Κόρινθο.=\"\" Η=\"\" τέχνη=\"\" της=\"\" κατασκευής=\"\" παρόμοια=\"\" με=\"\" μεταλλικών=\"\" σκευών=\"\" απαιτούσε=\"\" μεγάλη=\"\" δεξιοτεχνία.=\"\" h=\"\" κορινθιακή=\"\" περικεφαλαία=\"\" είναι=\"\" χαρακτηριστική=\"\" διότι=\"\" κάλυπτε=\"\" ολόκληρο=\"\" λαιμό=\"\" σχισμές=\"\" για=\"\" μάτια=\"\" στόμα,=\"\" ενώ=\"\" είχε=\"\" παραγνάθους.=\"\" Οι=\"\" αρχαίοι=\"\" Έλληνες=\"\" κοσμούσαν=\"\" σχέδιο=\"\" μαιάνδρου,=\"\" καθότι=\"\" αρχαιότερα=\"\" ελληνικά=\"\" στοιχεία=\"\" συμβολίζει=\"\" νίκη.=\"\" Επιπλέον,=\"\" θεωρούσαν=\"\" συκγκεκριμένη=\"\" πιο=\"\" τυχερή=\"\" προς=\"\" έκβαση=\"\" πολέμου.\"}\"=\"\" data-sheets-userformat=\"{\" 2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"=\"\"\u003eΟι περικεφαλαίες στην αρχαία Ελλάδα ήταν φτιαγμένες από ξύλο ή μέταλλο, πρωτοεμφανίστηκαν κατά τον 8ο αιώνα π.Χ. και εξελίχθηκαν σταδιακά έως τα μέσα του 5ου αιώνα π.Χ. Χρησιμοποιήθηκαν ως προστασία στο κεφάλι του κομιστή κατά την διάρκεια του πολέμου και συχνά στην κορυφή είχαν λοφίο από ουρά αλόγου. \u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\" 1\":2,\"2\":\"Οι=\"\" περικεφαλαίες=\"\" στην=\"\" αρχαία=\"\" Ελλάδα=\"\" ήταν=\"\" φτιαγμένες=\"\" από=\"\" ξύλο=\"\" ή=\"\" μέταλλο,=\"\" πρωτοεμφανίστηκαν=\"\" κατά=\"\" τον=\"\" 8ο=\"\" αιώνα=\"\" π.Χ.=\"\" και=\"\" εξελίχθηκαν=\"\" σταδιακά=\"\" έως=\"\" τα=\"\" μέσα=\"\" του=\"\" 5ου=\"\" Χρησιμοποιήθηκαν=\"\" ως=\"\" προστασία=\"\" στο=\"\" κεφάλι=\"\" κομιστή=\"\" την=\"\" διάρκεια=\"\" πολέμου=\"\" συχνά=\"\" κορυφή=\"\" είχαν=\"\" λοφίο=\"\" ουρά=\"\" αλόγου.=\"\" Ο=\"\" Ηρόδοτος=\"\" αναφέρει=\"\" ότι=\"\" το=\"\" συγκεκριμένο=\"\" κράνος=\"\" (περικεφαλαία),=\"\" προέρχεται=\"\" Κόρινθο.=\"\" Η=\"\" τέχνη=\"\" της=\"\" κατασκευής=\"\" παρόμοια=\"\" με=\"\" μεταλλικών=\"\" σκευών=\"\" απαιτούσε=\"\" μεγάλη=\"\" δεξιοτεχνία.=\"\" h=\"\" κορινθιακή=\"\" περικεφαλαία=\"\" είναι=\"\" χαρακτηριστική=\"\" διότι=\"\" κάλυπτε=\"\" ολόκληρο=\"\" λαιμό=\"\" σχισμές=\"\" για=\"\" μάτια=\"\" στόμα,=\"\" ενώ=\"\" είχε=\"\" παραγνάθους.=\"\" Οι=\"\" αρχαίοι=\"\" Έλληνες=\"\" κοσμούσαν=\"\" σχέδιο=\"\" μαιάνδρου,=\"\" καθότι=\"\" αρχαιότερα=\"\" ελληνικά=\"\" στοιχεία=\"\" συμβολίζει=\"\" νίκη.=\"\" Επιπλέον,=\"\" θεωρούσαν=\"\" συκγκεκριμένη=\"\" πιο=\"\" τυχερή=\"\" προς=\"\" έκβαση=\"\" πολέμου.\"}\"=\"\" data-sheets-userformat=\"{\" 2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"=\"\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan data-sheets-value=\"{\" 1\":2,\"2\":\"Οι=\"\" περικεφαλαίες=\"\" στην=\"\" αρχαία=\"\" Ελλάδα=\"\" ήταν=\"\" φτιαγμένες=\"\" από=\"\" ξύλο=\"\" ή=\"\" μέταλλο,=\"\" πρωτοεμφανίστηκαν=\"\" κατά=\"\" τον=\"\" 8ο=\"\" αιώνα=\"\" π.Χ.=\"\" και=\"\" εξελίχθηκαν=\"\" σταδιακά=\"\" έως=\"\" τα=\"\" μέσα=\"\" του=\"\" 5ου=\"\" Χρησιμοποιήθηκαν=\"\" ως=\"\" προστασία=\"\" στο=\"\" κεφάλι=\"\" κομιστή=\"\" την=\"\" διάρκεια=\"\" πολέμου=\"\" συχνά=\"\" κορυφή=\"\" είχαν=\"\" λοφίο=\"\" ουρά=\"\" αλόγου.=\"\" Ο=\"\" Ηρόδοτος=\"\" αναφέρει=\"\" ότι=\"\" το=\"\" συγκεκριμένο=\"\" κράνος=\"\" (περικεφαλαία),=\"\" προέρχεται=\"\" Κόρινθο.=\"\" Η=\"\" τέχνη=\"\" της=\"\" κατασκευής=\"\" παρόμοια=\"\" με=\"\" μεταλλικών=\"\" σκευών=\"\" απαιτούσε=\"\" μεγάλη=\"\" δεξιοτεχνία.=\"\" h=\"\" κορινθιακή=\"\" περικεφαλαία=\"\" είναι=\"\" χαρακτηριστική=\"\" διότι=\"\" κάλυπτε=\"\" ολόκληρο=\"\" λαιμό=\"\" σχισμές=\"\" για=\"\" μάτια=\"\" στόμα,=\"\" ενώ=\"\" είχε=\"\" παραγνάθους.=\"\" Οι=\"\" αρχαίοι=\"\" Έλληνες=\"\" κοσμούσαν=\"\" σχέδιο=\"\" μαιάνδρου,=\"\" καθότι=\"\" αρχαιότερα=\"\" ελληνικά=\"\" στοιχεία=\"\" συμβολίζει=\"\" νίκη.=\"\" Επιπλέον,=\"\" θεωρούσαν=\"\" συκγκεκριμένη=\"\" πιο=\"\" τυχερή=\"\" προς=\"\" έκβαση=\"\" πολέμου.\"}\"=\"\" data-sheets-userformat=\"{\" 2\":513,\"3\":{\"1\":0},\"12\":0}\"=\"\"\u003eΟ Ηρόδοτος αναφέρει ότι το συγκεκριμένο κράνος (περικεφαλαία), προέρχεται από την Κόρινθο. Η τέχνη της κατασκευής του ήταν παρόμοια με την τέχνη κατασκευής μεταλλικών σκευών και απαιτούσε μεγάλη δεξιοτεχνία. H κορινθιακή περικεφαλαία είναι χαρακτηριστική διότι κάλυπτε ολόκληρο το κεφάλι και τον λαιμό με σχισμές για τα μάτια και το στόμα, ενώ είχε και παραγνάθους. Οι αρχαίοι Έλληνες συχνά κοσμούσαν την περικεφαλαία με το σχέδιο του μαιάνδρου, καθότι είναι από τα αρχαιότερα ελληνικά στοιχεία και συμβολίζει την νίκη. Επιπλέον, θεωρούσαν την συγκεκριμένη περικεφαλαία πιο τυχερή ως προς την έκβαση του πολέμου.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"Bronze","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":32124394176567,"sku":"2006001718","price":85.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0270\/6718\/7255\/products\/helmet-with-a-meander-design.gif?v=1746687763"}],"url":"https:\/\/artpointpapasotiriou.gr\/el\/collections\/best-selling.oembed?page=27","provider":"ARTPOINT PAPASOTIRIOU","version":"1.0","type":"link"}